Tại sao một số người không thể thừa nhận thất bại khi họ thua cuộc
Hình ảnh của dadaworks 

Khi Tổng thống đắc cử Mỹ Joe Biden và Phó tổng thống đắc cử Kamala Harris có bài phát biểu chiến thắng vào tối thứ Bảy, giờ địa phương, kết quả kiểm phiếu của các cử tri đoàn cho thấy họ đã dứt khoát vượt qua ngưỡng 270 phiếu quan trọng, đưa họ đến Nhà Trắng. tháng Giêng này.

Truyền thống ra lệnh cho ứng cử viên thua cuộc cũng đưa ra bài phát biểu của riêng họ để thừa nhận thất bại. Nhưng đối thủ bị đánh bại của họ, Donald Trump, đã không làm được điều đó.

Chúng ta không thể phân tích tâm lý Trump từ xa, mặc dù tôi chắc chắn rằng nhiều người trong chúng ta đã thử. Tuy nhiên, chúng ta có thể áp dụng các lý thuyết và mô hình tâm lý để hiểu được sự từ chối thất bại. Lĩnh vực nghiên cứu của tôi - tâm lý học nhân cách - có thể tỏ ra đặc biệt hữu ích ở đây.

Miễn cưỡng thừa nhận thất bại, ngay cả khi trận chiến bị thua một cách vô vọng, là một hiện tượng đáng ngạc nhiên. Nhưng có một số nghiên cứu có thể giúp đưa ra cái nhìn sâu sắc về lý do tại sao một số người, đặc biệt là những người có đặc điểm được gọi là “lòng tự ái lớn”, có thể đấu tranh để chấp nhận thua cuộc. Nói một cách đơn giản, những người này có thể không thể chấp nhận, hoặc thậm chí hiểu rằng họ đã không chiến thắng.

Các lý thuyết tâm lý khác, chẳng hạn như sự bất hòa về nhận thức (do sự khác biệt giữa những gì chúng ta tin tưởng và những gì xảy ra) cũng có thể giúp giải thích tại sao chúng ta lại giảm niềm tin của mình khi đối mặt với những bằng chứng trái ngược nhau.


đồ họa đăng ký nội tâm


Nếu bạn nghĩ rằng mình giỏi hơn mọi người, thì việc thua cuộc có ý nghĩa gì?

Đặc điểm tính cách có thể cung cấp cái nhìn sâu sắc về lý do tại sao ai đó có thể không sẵn sàng chấp nhận thất bại.

Tự kiêu là một trong những đặc điểm như vậy. Có bằng chứng cho thấy Có hai hình thức chính của lòng tự ái: lòng tự ái lớn lao và lòng tự ái dễ bị tổn thương.

Trong bài viết này, chúng tôi sẽ tập trung vào lòng tự ái quá lớn, vì đặc điểm của đặc điểm này có vẻ phù hợp nhất với sự từ chối thất bại sau đó. Những người có dấu hiệu của lòng tự ái lớn có khả năng thể hiện sự lớn lao, hung hăng và thống trị hơn những người khác. Theo các nhà nghiên cứu từ Đại học Bang Pennsylvania, công bố trên Tạp chí Rối loạn Nhân cách, kiểu tự ái này là liên quan:

… Tự đề cao một cách công khai, từ chối những điểm yếu, những đòi hỏi đáng sợ về quyền lợi… và đánh giá thấp những người đe dọa đến lòng tự trọng.

Người tự ái vĩ đại có tính cạnh tranh, thống trị và có hình ảnh bản thân tích cực được thổi phồng về các kỹ năng, khả năng và thuộc tính của chính họ. Hơn nữa, những người tự ái vĩ đại có xu hướng có lòng tự trọng cao hơn và thổi phồng giá trị bản thân.

Đối với người tự ái quá lớn, thất bại có thể làm tổn hại đến giá trị bản thân được thổi phồng này. Theo các nhà nghiên cứu từ Israel, những người này nhận thấy những thất bại trong thành tích đặc biệt đe dọa, vì những thất bại này có thể cho thấy “không theo kịp đối thủ".

Thay vì nhận trách nhiệm cá nhân về thất bại và thất bại, những cá nhân này lại đổ lỗi, quy cho những thất bại và thất bại của cá nhân trước những thiếu sót của người khác. Họ không, hoặc thậm chí không thể nhận ra và thừa nhận thất bại có thể là của họ.

Dựa trên hồ sơ của người tự ái vĩ đại, không có khả năng chấp nhận thất bại tốt nhất có thể được đặc trưng bởi nỗ lực bảo vệ hình ảnh bản thân tích cực vĩ ​​đại. Sự thống trị của họ, phủ nhận điểm yếu và xu hướng hạ giá trị người khác dẫn đến việc họ thiếu hiểu biết, thậm chí có thể thua cuộc.

Tại sao một số người giảm gấp đôi mặc dù có bằng chứng ngược lại?

Vào những năm 1950, nhà tâm lý học nổi tiếng Leon Festinger đã xuất bản Khi lời tiên tri thất bại, ghi lại các hành động của một giáo phái có tên là The Seekers, người tin vào một ngày tận thế sắp xảy ra vào một ngày định sẵn.

Sau ngày tận thế không xảy ra, The Seeker không nghi ngờ gì về niềm tin của họ. Thay vào đó, họ đưa ra những lời giải thích thay thế - nhân đôi ý tưởng của họ. Để giải thích sự phủ nhận được củng cố này khi đối mặt với bằng chứng, Festinger đề xuất sự bất hòa về nhận thức.

Sự bất hòa về nhận thức xảy ra khi chúng ta gặp phải những sự kiện không phù hợp với thái độ, niềm tin và hành vi của chúng ta. Sự bất hòa này thật khó chịu vì nó thách thức những gì chúng ta tin là đúng. Để giảm bớt sự khó chịu này, chúng tôi tham gia vào các chiến lược chẳng hạn như bỏ qua bằng chứng mới và biện minh cho hành vi của chúng tôi.

Đây là một ví dụ về sự bất hòa và các chiến lược giảm thiểu.

Louise tin rằng cô ấy là một người chơi cờ xuất sắc. Louise mời một người bạn mới, người chưa chơi cờ vua, chơi cờ vua với cô ấy. Thay vì chiến thắng dễ dàng mà Louise nghĩ có thể xảy ra, người bạn mới của cô ấy chơi một trò chơi rất thách thức và Louise cuối cùng thua cuộc. Trận thua này là bằng chứng trái ngược với niềm tin của Louise rằng cô là một người chơi cờ xuất sắc. Tuy nhiên, để tránh thách thức những niềm tin này, Louise tự nhủ rằng đó là may mắn của người mới bắt đầu, và cô ấy chỉ có một ngày nghỉ ngơi.

Một số nhà nghiên cứu cho rằng trải qua sự bất hòa có một mục đích thích ứng, vì các chiến lược của chúng tôi để vượt qua sự bất hòa giúp chúng tôi điều hướng một thế giới không chắc chắn và giảm bớt sự đau khổ.

Tuy nhiên, những chiến lược mà chúng ta sử dụng để giảm bớt sự bất hòa cũng có thể khiến chúng ta không kiên định với niềm tin của mình. Việc tiếp tục chấp nhận niềm tin một cách cứng nhắc có thể khiến chúng ta không thể chấp nhận kết quả ngay cả khi đối mặt với những bằng chứng đáng nguyền rủa.

Hãy xem xét mức độ lớn của lòng tự ái có thể tương tác với sự bất hòa về nhận thức khi đối mặt với thất bại như thế nào.

Người tự ái vĩ đại có một hình ảnh bản thân tích cực được thổi phồng. Khi đưa ra bằng chứng trái ngược, chẳng hạn như thất bại hoặc thất bại, người tự ái vĩ đại có khả năng bị bất đồng nhận thức. Trong một nỗ lực để giảm bớt sự khó chịu của sự bất hòa này, người tự ái vĩ đại chuyển hướng và đổ lỗi ra bên ngoài. Chiến lược giảm bớt sự bất hòa này cho phép hình ảnh bản thân vĩ đại của những người tự ái được giữ nguyên vẹn.

Cuối cùng, hành động không xin lỗi về hành vi của một người cũng có thể là một chiến lược gây bất hòa. Một nghiên cứu của các nhà nghiên cứu ở Úc bị phát hiện từ chối xin lỗi sau khi làm điều gì đó sai trái cho phép thủ phạm giữ lòng tự trọng của họ nguyên vẹn.

Có thể an toàn khi nói rằng, nếu việc Donald Trump phủ nhận thất bại trong cuộc bầu cử là sản phẩm của lòng tự ái và sự bất hòa quá lớn, đừng nín thở để xin lỗi, chứ đừng nói đến một bài phát biểu nhân nhượng duyên dáng.Conversation

Lưu ý

Evita March, Giảng viên cao cấp về Tâm lý học, Đại học Liên bang Úc

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

phá vỡ

Sách liên quan:

Thói quen nguyên tử: Cách dễ dàng và đã được chứng minh để xây dựng thói quen tốt và phá vỡ những điều xấu

của James Clear

Atomic Habits đưa ra những lời khuyên thiết thực để phát triển những thói quen tốt và từ bỏ những thói quen xấu, dựa trên nghiên cứu khoa học về thay đổi hành vi.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Bốn khuynh hướng: Cấu hình tính cách không thể thiếu tiết lộ cách làm cho cuộc sống của bạn tốt đẹp hơn (và cuộc sống của những người khác cũng tốt hơn)

bởi Gretchen Rubin

Bốn xu hướng xác định bốn loại tính cách và giải thích cách hiểu xu hướng của chính bạn có thể giúp bạn cải thiện các mối quan hệ, thói quen làm việc và hạnh phúc tổng thể.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Hãy suy nghĩ lại: Sức mạnh của việc biết những gì bạn không biết

của Adam Grant

Think Again khám phá cách mọi người có thể thay đổi suy nghĩ và thái độ của mình, đồng thời đưa ra các chiến lược để cải thiện tư duy phản biện và ra quyết định.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Cơ thể giữ điểm số: Não bộ, trí óc và cơ thể trong việc chữa lành chấn thương

bởi Bessel van der Nikol

The Body Keeps the Score thảo luận về mối liên hệ giữa chấn thương và sức khỏe thể chất, đồng thời đưa ra những hiểu biết sâu sắc về cách điều trị và chữa lành chấn thương.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Tâm lý học về tiền bạc: Những bài học vượt thời gian về sự giàu có, lòng tham và hạnh phúc

bởi Morgan Housel

Tâm lý học về tiền bạc xem xét cách thức mà thái độ và hành vi của chúng ta đối với tiền bạc có thể định hình thành công tài chính và hạnh phúc tổng thể của chúng ta.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng