Từ thần thoại cổ đại đến chủ nghĩa tích cực hiện đại: Sự phản kháng của phụ nữ qua hàng thiên niên kỷ

Khám phá những nhân vật nữ mạnh mẽ trong thần thoại Hy Lạp, những người đã bất chấp các chuẩn mực gia trưởng và chống lại sự bất công. Tìm hiểu cách câu chuyện của họ truyền cảm hứng cho phụ nữ ngày nay đấu tranh chống áp bức.

Những con đường núi xung quanh nhà tôi đang ngập lụt, chỉ vài tuần sau khi chúng tôi thoát khỏi đám cháy rừng. Biến đổi khí hậu là ở đây bây giờ. Và tất cả - nền văn minh nhân loại, động vật, chính Trái đất - đều gặp rủi ro. Chúng tôi đang trong một nghi thức thông qua tập thể. Không phải ở ngưỡng - nhưng hoàn toàn trong đó.

Coretta Scott King là một nhà hoạt động tận tâm theo đúng nghĩa của cô ấy. Cô ấy đã tham gia sâu vào các hoạt động công bằng xã hội trước khi gặp và kết hôn với Martin Luther King Jr., và rất lâu sau khi ông qua đời.

Mỗi lần chúng ta cố gắng khuyến khích, hỗ trợ, chia sẻ và làm hài lòng một người hàng xóm, chúng ta đang đặt thế giới vào quyền lợi của chính mình.

Mô hình Tôi có một giấc mơ bài phát biểu là viên ngọc quý của thế kỷ 20. Được đưa ra trước 250,000 linh hồn trên các bậc thang của Đài tưởng niệm Lincoln, nó được gọi là thời điểm xác định của phong trào Dân quyền Hoa Kỳ. Đó là bài phát biểu mà tất cả các bài phát biểu vĩ đại khác phải được đo lường. Nhịp điệu đầy ám ảnh của nó ở cuối bài phát biểu có âm thanh và cảm giác gần như âm nhạc.

Ngoài việc kết nối vì sự láng giềng, các khu vực lân cận sôi động còn đảm nhận những chức năng nào khác? Như một câu trả lời, hãy xem xét bảy chức năng cộng đồng không thể thay thế này...

Cái tên Martin Luther King Jr. là biểu tượng ở Hoa Kỳ. Tổng thống thứ 44, Barack Obama, đã nói về Quốc vương trong cả hai bài phát biểu chấp nhận đề cử và Hội nghị Quốc gia Dân chủ năm 2008:

“Hoạt động tinh thần là một thực hành kết hợp công việc tâm linh tập trung vào thế giới bên kia và bên trong và công việc hoạt động tập trung ra bên ngoài (tập trung vào các điều kiện của thế giới vật chất hoặc vật chất).”

“Hoạt động tinh thần là một thực hành kết hợp công việc tâm linh tập trung vào thế giới bên kia và bên trong và công việc hoạt động tập trung ra bên ngoài (tập trung vào các điều kiện của thế giới vật chất hoặc vật chất).”

Một khi bạn thực sự từ bỏ hy vọng, từ trạng thái chấp nhận - "Con người và mọi thứ là theo cách, không phải theo cách tôi nghĩ họ nên như vậy " - khi đó bạn đang ở trong một vị trí để tìm ra những gì bạn cần làm để trải nghiệm nhiều niềm vui, tình yêu và hòa bình.

Một khi bạn thực sự từ bỏ hy vọng, từ trạng thái chấp nhận - "Con người và mọi thứ là theo cách, không phải theo cách tôi nghĩ họ nên như vậy" - khi đó bạn đang ở trong một vị trí để tìm ra những gì bạn cần làm để trải nghiệm nhiều niềm vui, tình yêu và hòa bình.

Các kết quả tự do nhất quán là đáng ngạc nhiên khi phe bảo thủ giành được nhiều chiến thắng trong các cuộc bầu cử, luật pháp và chính sách trong thời gian này ...

Đôi khi một đại dịch — bất kể tàn khốc đến đâu — cũng chỉ là một đại dịch. Nhưng đôi khi— hầu hết các lần — đó là một sự mở ra cho một cách hoàn toàn mới.

Đôi khi một đại dịch — bất kể tàn khốc đến đâu — cũng chỉ là một đại dịch. Nhưng đôi khi— hầu hết các lần — đó là một sự mở ra cho một cách hoàn toàn mới.

Năm 1970, mẹ tôi đưa em gái tôi, các anh tôi và tôi rời trường học để tham dự một cuộc mít tinh vì hòa bình ở Pittsburgh. Cô ấy nói với chúng tôi rằng chúng tôi đừng bao giờ sợ hãi khi đứng lên đấu tranh cho những gì đúng đắn. Một năm sau, vài tháng sau khi tôi tròn 11 tuổi, tôi và bố đã tuần hành đến Washington, DC vì hòa bình ở Việt Nam. Anh ấy bảo tôi luôn luôn đặt câu hỏi về thẩm quyền ...

Sự khôn ngoan lâu đời dạy, "Bạn không biết điều gì đó cho đến khi bạn biết tên của nó." Khi chúng ta đặt tên cho căn bệnh, chất độc rỉ ra khắp thế giới của chúng ta, chúng ta có thể bắt đầu chiến đấu và đánh bại nó.

Sự khôn ngoan lâu đời dạy, "Bạn không biết điều gì đó cho đến khi bạn biết tên của nó." Khi chúng ta đặt tên cho căn bệnh, chất độc rỉ ra khắp thế giới của chúng ta, chúng ta có thể bắt đầu chiến đấu và đánh bại nó.

Sự căm ghét và sự ngu dốt sẽ không bao giờ được giải quyết bằng sự căm ghét và sự ngu dốt hơn. Sự khoan dung và tôn trọng cần phải được dạy sớm trong cuộc sống và được đưa vào cuộc sống gia đình, cũng như một phần của quá trình đào tạo ở trường. Hành động lớn hơn lời nói, và nếu con cái chúng ta nghe thấy chúng ta nói một điều, nhưng chúng ta làm khác ...

Thật không may, một trong những hậu quả của cuộc sống hiện đại với tất cả TV và các tiện ích hiện đại và các thành phố lớn, là chúng ta đã trở nên xa cách với hàng xóm và với những người chúng ta nhìn thấy hàng ngày. Chúng tôi coi tất cả họ như những người xa lạ. Chúng tôi đã trở thành những người xa lạ ở một vùng đất xa lạ.

Thế giới sẽ thay đổi khi ngày càng có nhiều người dành thời gian từ lịch trình bận rộn của họ để đưa ra câu hỏi, thách thức các giả định, đặt ra các tiêu chuẩn cao và tham gia để giúp đỡ lẫn nhau. Ý nghĩa mà mọi người tìm thấy trong công việc và gia đình của họ sẽ là .....

Xã hội hiện đại đang tranh chấp về giá trị của hiệp sĩ. Chivalry ban đầu đề cập đến quy tắc danh dự của hiệp sĩ thời Trung cổ nhưng ngày nay đề cập đến một loạt các hành vi - thường là nam giới -, từ lịch sự đến bảo vệ quá mức.

Tất cả chúng ta đều có nhiều lý do khác nhau và đôi khi là vô số lý do để phàn nàn. Chúng ta phàn nàn về công việc của chúng ta, sức khỏe của chúng ta, thời tiết, hàng xóm của chúng ta, con cái của chúng ta, gia đình của chúng ta, chính phủ của chúng ta, môi trường, tình trạng của thế giới ... Như bạn thấy, nếu bạn muốn phàn nàn, không thiếu thứ gì để phàn nàn về.

Cách tuổi trẻ khắc họa các di sản và cách kể chuyện có thể dạy và truyền cảm hứng cho hy vọng phê phán.