Sander van der Werf / Shutterstock

Câu nói Không có người vô thần trong foxholes, gợi ý rằng trong những lúc căng thẳng, con người chắc chắn sẽ quay về với Chúa (hoặc thực sự là các vị thần). Trên thực tế, những người ngoại đạo có tập hợp các thế giới quan thế tục riêng có thể mang lại cho họ sự an ủi trong những thời điểm khó khăn, giống như niềm tin tôn giáo dành cho những người có tinh thần.

Mục đích của tôi nghiên cứu cho Hiểu chương trình không tin là để điều tra thế giới quan của những người không tin, kể từ khi ít được biết đến về sự đa dạng của những niềm tin phi tôn giáo này, và những chức năng tâm lý mà chúng phục vụ. Tôi muốn khám phá ý tưởng rằng trong khi những người ngoại đạo có thể không giữ niềm tin tôn giáo, họ vẫn giữ niềm tin bản thể, nhận thức luận và đạo đức khác biệt về thực tế, và ý tưởng rằng những niềm tin thế giới và thế giới quan này cung cấp cho những người không tôn giáo những nguồn ý nghĩa tương đương, hoặc các cơ chế đối phó tương tự, như niềm tin siêu nhiên của các cá nhân tôn giáo.

Số người ngoại đạo đang tăng lên, ít nhất là 450-500 triệu người vô thần tuyên bố trên toàn thế giới - khoảng 7% dân số trưởng thành toàn cầu. Nhưng vì những người không theo đạo có thể bao gồm không chỉ những người vô thần mà còn cả những người theo thuyết bất khả tri và còn được gọi là Hồi nones - một người không bị ảnh hưởng tôn giáo, những người có thể đánh dấu vào không có tôn giáo trong các cuộc khảo sát - con số này có thể lớn hơn nhiều. Ở đây, chúng tôi sử dụng những người không theo đạo để chỉ những cá nhân không tin vào Chúa và những người không coi mình là tôn giáo.

Hợp lý hóa nỗi sợ chết

Ý tưởng rằng niềm tin hoặc thế giới quan hỗ trợ chúng ta trong thời điểm khó khăn là nền tảng của Lý thuyết quản lý khủng bố. Điều này khiến chúng ta sợ chết vì chúng ta có ý thức về tương lai và do đó, sự sụp đổ không thể tránh khỏi của chính chúng ta. Nỗi sợ này có thể lớn đến nỗi nó có thể làm tê liệt chúng ta khi chúng ta cố gắng sống cuộc sống hàng ngày của chúng tôi.

Nhưng chúng ta có thể kiểm soát nỗi sợ hãi này - ví dụ như thông qua niềm tin vào Thiên Chúa và thế giới bên kia, nhưng bằng nhau thông qua kiến ​​thức rằng cái chết là tự nhiên. Biết rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ chết, thế giới quan củng cố niềm tin của chúng ta và bản sắc mà chúng ta xây dựng xung quanh chúng, và có thể mang lại sự thoải mái - bằng cách cung cấp cho chúng ta cái gọi là biểu tượng bất tử, ví dụ, hoặc cảm giác kết nối với một cái gì đó lớn hơn chính chúng ta. Ở đây, ý nghĩa của niềm tin hơn là nội dung (tôn giáo) của nó rất quan trọng: trong số những người không theo đạo, căng thẳng gia tăng và nhắc nhở về tỷ lệ tử vong của một người có liên quan đến một niềm tin vào khoa học tăng lên.

Những người vô thần vẫn có thể dựa vào niềm tin của họ để cung cấp một số thoải mái khi khó khăn. Thùy / Shutterstock

Niềm tin thế tục

Với một nhóm cộng tác viên quốc tế, tôi đã thiết kế một cuộc khảo sát trực tuyến để hỏi những người không tin về thế giới quan, niềm tin hoặc sự hiểu biết về thế giới đặc biệt có ý nghĩa đối với họ. Chúng tôi đã thu thập 1,000 phản hồi từ những người từ Anh, Mỹ, Hà Lan, Cộng hòa Séc, Đan Mạch, Phần Lan, Thổ Nhĩ Kỳ, Brazil, Canada và Úc.

Chúng tôi thấy rằng trên mười quốc gia này, sáu niềm tin và thế giới quan phổ biến nhất là những niềm tin dựa trên khoa học, chủ nghĩa nhân văn (hoặc niềm tin vào con người và khả năng của con người), suy nghĩ phê phán và hoài nghi (bao gồm cả chủ nghĩa duy lý), tử tế và quan tâm lẫn nhau, và niềm tin vào sự bình đẳng và luật tự nhiên (bao gồm cả tiến hóa).

Sự chồng chéo này là nổi bật. Mặc dù có sự khác biệt lớn về địa lý và văn hóa, chúng tôi thấy các danh mục này xuất hiện nhiều lần. Các thế giới quan được nhắc đến thường xuyên bao gồm các tuyên bố như: Tôi tin vào phương pháp khoa học và các giá trị đạo đức của chủ nghĩa nhân văn. Tôi từ chối tất cả các niềm tin không phải là bằng chứng dựa trên, và chúng tôi có một cuộc sống. Chúng tôi có một cơ hội để tận hưởng khoảnh khắc ngắn ngủi dưới ánh mặt trời, đồng thời làm những điều tốt nhất có thể để giúp đỡ đồng loại và bảo vệ môi trường tự nhiên cho các thế hệ tương lai.

Nhưng chúng tôi cũng tìm thấy sự thay đổi. Trong khi các phản hồi từ các quốc gia như Hà Lan và Phần Lan tập trung đặc biệt vào việc chăm sóc Trái đất, thì các phản hồi từ các quốc gia như Mỹ và Úc tập trung vào việc cải thiện sức khỏe chung của con người.

Thế giới quan hỗ trợ

Chúng tôi cũng yêu cầu những người không theo đạo nghĩ về những thời điểm thử thách trong cuộc sống của họ: khi một người gần gũi với họ qua đời; khi họ hoặc ai đó thân thiết với họ bị thương nặng (tai nạn) hoặc phát hiện ra họ bị bệnh nặng; khi họ cảm thấy đặc biệt đơn độc hoặc mất kết nối với người khác; và khi họ cảm thấy đặc biệt suy sụp hoặc chán nản.

Được yêu cầu nhớ lại liệu có bất kỳ thế giới quan nào của họ hữu ích vào thời điểm đó không, chúng tôi thấy rằng điều thường giúp nhất là thế giới quan dựa trên khoa học, tách rời và chấp nhận. Chúng bao gồm niềm tin vào sự tự nhiên của cái chết, sự ngẫu nhiên của cuộc sống, chủ nghĩa nhân văn, ý chí tự do và chịu trách nhiệm. Ví dụ, mọi người đề nghị biết rằng các thành viên trong gia đình sống nhờ vào con cháu của họ, thông qua các đặc điểm tính cách và ký ức mà Giúp đỡ khi giải quyết một sự mất mát, trong khi chịu đựng một căn bệnh thì chỉ là ngẫu nhiên. Chuyện như thế xảy ra.

Niềm tin về bản chất của sự sống và cái chết đã giúp nhiều người, bao gồm quan điểm rằng đau khổ và cô lập là những trải nghiệm phổ quát, và những trạng thái này sẽ vượt qua: Những điều thay đổi, và tình huống này sẽ không như thế này. Nhiều người chỉ ra rằng một thế giới quan nhân văn rất quan trọng đối với họ, đánh giá mối quan hệ của tôi với những người gần gũi với tôi và hiểu rằng cuộc sống có thể quá ngắn ngủi nên chúng ta phải coi trọng một cuộc sống mà chúng ta biết.

Người vô thần đối phó như thế nào

Nhưng làm thế nào những thế giới quan này có giúp gì trong thời kỳ khủng hoảng không? Thường xuyên nhất, những người được hỏi cho biết họ đã giúp đối phó với tình huống, giảm lo lắng, tạo ra cảm giác kiểm soát và ý thức về trật tự, và giải thích hoặc đưa ra ý nghĩa cho tình huống.

Nhiều người tham gia chỉ ra rằng hiểu được một tình huống khó khăn đã chứng minh điều tối quan trọng là chấp nhận nó và đối phó với nó. Một người nói rằng, Hiểu về quá trình mất mát và tiếp tục thông qua việc hiểu tâm lý học giúp ích cho. Những người khác tuyên bố rằng niềm tin của tôi vào khoa học đã giải thích những gì đang xảy ra và tôi cũng tin tưởng vào y học hiện đại rằng chúng ta có thể vượt qua nó, hoặc nó giúp xem xét rằng trầm cảm của [đó] là một điều kiện đáp ứng với thời gian và quan tâm.

Điều mà nghiên cứu này gợi ý là thế giới quan và tín ngưỡng, dù là tôn giáo hay thế tục, có thể mang lại sự thoải mái và ý nghĩa ngay cả trong những tình huống khó khăn nhất.

Giới thiệu về Tác giả

Valerie van Mulukom, Nhà khoa học nhận thức, Đại học Coventry

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách giới thiệu:

Tình yêu không có lý do: 7 Các bước để tạo ra một cuộc sống của tình yêu vô điều kiện
bởi Marci Shimoff.

Cách tiếp cận đột phá để trải nghiệm trạng thái tình yêu vô điều kiện lâu dài, loại tình yêu không phụ thuộc vào người khác, hoàn cảnh hay đối tác lãng mạn và bạn có thể truy cập bất cứ lúc nào và trong mọi tình huống. Đây là chìa khóa để niềm vui và sự thỏa mãn lâu dài trong cuộc sống. Tình yêu vô cớ cung cấp một chương trình bước 7 mang tính cách mạng sẽ mở rộng trái tim bạn, biến bạn thành một thỏi nam châm cho tình yêu và biến đổi cuộc sống của bạn.

Để biết thêm thông tin hoặc đặt mua cuốn sách này.