Tôn giáo & tín ngưỡng

Từ thuộc địa Algeria đến Châu Âu thời hiện đại, Mạng che mặt Hồi giáo vẫn còn là một chiến trường tư tưởng

Từ Algeria thuộc địa đến châu Âu hiện đại, bức màn Hồi giáo vẫn là một chiến trường tư tưởng

Khi thủ tướng Đức, Angela Merkel, đề xuất lệnh cấm trên burqa và niqab tại một hội nghị của đảng chính trị của mình vào tháng 12 2016, cô ấy đã đi theo sự lãnh đạo của một số quốc gia ở châu Âu đã có luật như vậy. Ở Pháp và Bỉ, một phụ nữ đeo khăn che mặt có thể bị bỏ tù cho đến bảy ngày. Vào tháng 1 2017, cũng có báo cáo rằng Morocco đã bị cấm việc sản xuất và bán burqa.

Merkel, người đã phải đối mặt chỉ trích về chính sách tị nạn của cô, đã chuyển sang lệnh cấm bức màn Hồi giáo như là bằng chứng cho lập trường cứng rắn hơn của cô về hội nhập ở Đức.

Việc chính trị hóa tấm màn che - cho dù nó che toàn bộ khuôn mặt (burqa), để mắt mở (niqab) hay chỉ che đầu và cổ (Hijab, al-amira, khimar) - có một lịch sử lâu dài trong chính trị châu Âu. Và nó thường trở thành một chiến trường cho những ý thức hệ khác nhau vào thời điểm khủng hoảng.

Tưởng tượng ra mắt

Trong suốt thế kỷ 19, bức màn Hồi giáo hoạt động như một đối tượng mê hoặc của du khách châu Âu đến Trung Đông, mặc dù thực tế là Kitô hữu và Druzes - một giáo phái có nguồn gốc ở Ai Cập thế kỷ 11 - cũng sẽ che giấu. Các nhiếp ảnh gia châu Âu trong khu vực đã tạo ra những hình ảnh khiêu dâm của phụ nữ nâng khăn che mặt và phơi bày cơ thể trần trụi của họ. Được sao chép dưới dạng bưu thiếp, những hình ảnh này lưu hành trên khắp Địa Trung Hải, xây dựng hình ảnh của một phụ nữ Hồi giáo có sức mạnh khiêu dâm có thể được tung ra sau khi tấm màn được vén lên.

Nhưng trong 1950, bức màn đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc chiến giành độc lập của Algeria chống lại sự thống trị của thực dân Pháp. Frantz Fanon, một bác sĩ tâm thần sinh ra ở Martinique và trí thức chống thực dân, mô tả học thuyết thực dân Pháp ở Algeria như sau:

Nếu chúng ta muốn phá hủy cấu trúc của xã hội Algeria, khả năng kháng cự của nó, trước hết chúng ta phải chinh phục phụ nữ; chúng ta phải đi và tìm thấy chúng đằng sau tấm màn che nơi chúng ẩn mình và trong những ngôi nhà nơi những người đàn ông giữ chúng khỏi tầm mắt.

Fanon là một thành viên của Mặt trận Giải phóng Quốc gia Algeria, người đã coi quân đội Pháp đối xử tệ bạc để thể hiện tình hình của cả nước. Đối với anh ta, sức mạnh thực dân không thể chinh phục Algeria mà không giành chiến thắng trước những người phụ nữ của họ theo tiêu chuẩn châu Âu.

Tại 1958, trong cuộc chiến tranh giành độc lập ở Algeria, hàng loạt người đã tiết lộ các nghi lễ của người Bỉ được dàn dựng trên khắp Algeria. Vợ của các sĩ quan quân đội Pháp đã tiết lộ một số phụ nữ Algeria để cho thấy rằng họ hiện đang đứng về phía chị em Pháp Pháp của họ. Những cảnh tượng này đã hình thành một phần của chiến dịch giải phóng nhằm mục đích chứng minh làm thế nào phụ nữ Hồi giáo đã chiến thắng các giá trị châu Âu và tránh xa cuộc đấu tranh giành độc lập. Họ cũng được dàn dựng tại một thời điểm hỗn loạn chính trị ở lục địa Pháp, nơi đang đấu tranh về chính trị và tài chính để duy trì thuộc địa của mình ở Bắc Phi.

Các tiết lộ đã được công khai và trình bày cho chính phủ ở Paris như là hành động tự phát. Nhưng nhà lãnh đạo Pháp Charles de Gaulle vẫn hoài nghi về tuyên bố của những người định cư Pháp, và các nhà sử học sẽ sau này tìm rằng một số phụ nữ tham gia vào các nghi lễ này thậm chí không bao giờ đeo khăn che mặt trước đó. Những người khác bị quân đội gây áp lực phải tham gia.

Một hình thức kháng chiến

Sau khi công bố dàn dựng, nhiều phụ nữ Algeria bắt đầu đeo khăn che mặt. Họ muốn làm rõ rằng họ sẽ xác định các điều khoản giải phóng của họ - thay vì được giải phóng mạnh mẽ bởi thực dân Pháp.

Các tiết lộ đã diễn ra một năm sau khi kết thúc Trận chiến Algiers, trong đó các nữ chiến binh tự do bắt đầu mang theo chất nổ bên dưới màu trắng truyền thống haik, một hình thức của trang phục bắt nguồn từ Ottoman Algeria. Nhưng một khi kỹ thuật này được quân đội phát hiện, các nữ chiến binh đã tiết lộ và chọn trang phục châu Âu thay thế. Điều này có nghĩa là họ có thể đi qua các trạm kiểm soát của Pháp mà không bị chú ý, cho phép họ buôn lậu bom - một cảnh được miêu tả trong bộ phim 1966 nổi tiếng của Gillo Pontecorvo trong Trận chiến Algiers. Gần như 40 năm sau, phim đã được chiếu tại Lầu năm góc sau cuộc xâm lược Iraq, để xem xét kỹ lưỡng các chiến lược khủng bố của Hồi giáo.

Sau sự sụp đổ của Algeria ở Pháp trong 1962, nhiều phụ nữ Algeria ở khu vực thành thị đã ngừng đeo khăn che mặt, nhưng với sự trỗi dậy của chủ nghĩa Hồi giáo cực đoan ở đất nước dẫn đến một cuộc nội chiến ở 1990, việc che đậy trở nên bắt buộc.

Việc huy động bức màn chống lại các hệ thống tư tưởng và giá trị phương Tây cũng xảy ra trong các 1970 ở Ai Cập khi những phụ nữ có trình độ đại học quay trở lại đeo khăn che mặt. Trong số các lý do trích dẫn vì sự lựa chọn của họ là sự bác bỏ chủ nghĩa tiêu dùng và vật chất của phương Tây, thiên về sự khiêm tốn và tối giản.

Một màn hình để chiếu sự lo lắng

Tấm màn che cung cấp một dấu hiệu công khai, có thể nhìn thấy, có thể được huy động để nhấn mạnh các chương trình nghị sự chính trị và xã hội khác nhau. Dưới sự cai trị của thực dân, bức màn đã trở thành một dấu hiệu phân định những người không thuộc hệ thống tư tưởng châu Âu. Nó tiếp tục làm như vậy, và đã được huy động trong các cuộc tranh luận chính trị vào thời điểm khủng hoảng - ví dụ ở Đức bởi Merkel đối mặt với sự gia tăng của đảng Thay thế cực hữu cho đảng Đức.

Theo Gabriele Boos-Niazy, đồng chủ tịch Hiệp hội Phụ nữ Hồi giáo Đức, có không hơn một trăm phụ nữ ở Đức đeo khăn che mặt. Ở một quốc gia có công dân 80m, hình thức này là 0.000125%. Việc tập trung vào việc cấm mạng che mặt toàn diện không phải là lý trí mà là ý thức hệ, với trang phục của phụ nữ Hồi giáo hiện đang thể hiện một loạt nỗi sợ hãi rộng lớn hơn về khủng bố, Hồi giáo và nhập cư. Tấm màn Hồi giáo đã trở thành một màn hình mà trên đó những lo lắng và đấu tranh chính trị của châu Âu đang được dự kiến.

Người châu Âu có một lịch sử miêu tả bức màn là xa lạ với tâm lý của lục địa - và điều này cho thấy không có dấu hiệu giảm bớt. Tuy nhiên, xem xét cách phụ nữ Hồi giáo đã sử dụng tấm màn che như một cách kháng cự trong quá khứ, họ có khả năng sẽ làm lại trong tương lai.

Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Katarzyna Falecka, nghiên cứu sinh: Lịch sử nghệ thuật, UCL

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Muslim Veil; maxresults = 3}


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Bạn cũng có thể thích

VOERSELF VOICE

logo công ty internet
Tại sao Google, Facebook và Internet đang thất bại với nhân loại và sinh vật nhỏ
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Điều ngày càng rõ ràng là mặt tối đang bao trùm internet và đang lan rộng…
Trăng tròn trên bầu trời đêm
Tử vi Tuần hiện tại: 18-24 tháng 2021 năm XNUMX
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
cô gái đeo mặt nạ Covid bên ngoài mang ba lô
Bạn đã sẵn sàng để cởi mặt nạ của bạn?
by Alan Cohen
Đáng buồn thay, đại dịch Covid đã là một chặng đường khó khăn đối với rất nhiều người. Đến một lúc nào đó, chuyến đi sẽ…
cô gái đội mũ trầm tư
Đưa ra một vòng xoáy mới về suy nghĩ và trải nghiệm của chúng tôi
by Jude bijou
Điều gì đang xảy ra trên thế giới, chỉ là nó là như vậy. Cách chúng tôi diễn giải những người khác, mọi thứ và…
minh họa của một dải phim với các hình ảnh phong cảnh khác nhau trên mỗi khung
Thiết kế một tương lai mới cho chính bạn
by Tiến sĩ Carl Greer, PsyD
Trong thế giới vật chất, mọi thứ đều có quá khứ và tương lai, bắt đầu và kết thúc. Ví dụ, tôi…
giáo viên đứng trước học sinh trong một lớp học mở
Trở lại đam mê với Giáo dục Công cộng
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Hầu như chúng ta đều may mắn khi có ai đó trong đời khuyến khích, động viên chúng ta và cố gắng thể hiện…
mọi người đi bộ và đi xe đạp qua công viên
Tìm con đường của bạn và trôi chảy với bí ẩn của cuộc sống
by Marie T. Russell, InsideSelf.com
Đời sống. Đó là điểm chung mà tất cả chúng ta đều có, bất kể tôn giáo, chủng tộc, giới tính,…
Trồng hoa qua hàng rào liên kết chuỗi
Rất nhiều câu hỏi ... Rất nhiều câu trả lời?
by Marie T. Russell, InsideSelf.com
Chúng ta đi qua cuộc đời với rất nhiều câu hỏi. Một số đơn giản. Hôm nay là ngày gì? Tôi sẽ có để làm gì…
Một cánh cổng mở trong một bức tường đá, mở ra khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp.
Mở cánh cổng của sự tha thứ: Làm cho tình yêu và sự cứu chuộc có thể
by Robert Simmons
Khi chúng ta lớn lên, cái tôi của chúng ta trở nên phức tạp hơn. Chúng ta trở nên phẫn nộ (cả về ý thức và…
Các Kỹ Thuật Thiền: Có Cách Thiền Đúng Không?
Các Kỹ Thuật Thiền: Có Cách Thiền Đúng Không?
by Jerry Sargete
Nếu bạn để tâm trí của bạn tự hoạt động, bản ngã của bạn sẽ giữ bạn trong thế giới ảo tưởng của…
Báo cáo của quân đội Hoa Kỳ đề xuất những hậu quả thảm khốc từ cuộc khủng hoảng khí hậu trong những năm 20
Báo cáo của quân đội Hoa Kỳ đề xuất những hậu quả thảm khốc từ cuộc khủng hoảng khí hậu trong những năm 20
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Trong một báo cáo gây sốc, đánh giá của Quân đội Hoa Kỳ về tương lai của họ dưới cuộc khủng hoảng khí hậu đang diễn ra,…

ĐỌC MOST

Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
by Jackie Cassell, Giáo sư Dịch tễ học Chăm sóc Ban đầu, Tư vấn Danh dự về Y tế Công cộng, Trường Y khoa Brighton và Sussex
Nền kinh tế bấp bênh của nhiều thị trấn ven biển truyền thống vẫn tiếp tục suy giảm kể từ khi…
Các vấn đề phổ biến nhất đối với các thiên thần trái đất: Tình yêu, sự sợ hãi và niềm tin
Các vấn đề phổ biến nhất đối với các thiên thần trái đất: Tình yêu, sự sợ hãi và niềm tin
by Sonja Grace
Khi bạn trải nghiệm việc trở thành một thiên thần trái đất, bạn sẽ phát hiện ra rằng con đường phục vụ đầy rẫy…
Làm thế nào tôi có thể biết những gì tốt nhất cho tôi?
Làm thế nào tôi có thể biết những gì tốt nhất cho tôi?
by Barbara Berger
Một trong những điều lớn nhất mà tôi đã khám phá ra khi làm việc với khách hàng hàng ngày là vô cùng khó khăn…
Vai trò của nam giới trong những năm 1970 Các chiến dịch chống phân biệt giới tính có thể dạy chúng ta về sự đồng ý
Vai trò của nam giới trong những năm 1970 Các chiến dịch chống phân biệt giới tính có thể dạy chúng ta về sự đồng ý
by Lucy Delap, Đại học Cambridge
Phong trào nam giới chống phân biệt giới tính những năm 1970 có cơ sở hạ tầng gồm các tạp chí, hội nghị, trung tâm dành cho nam giới…
Trung thực: Hy vọng duy nhất cho các mối quan hệ mới
Trung thực: Hy vọng duy nhất cho các mối quan hệ mới
by Susan Campbell, tiến sĩ
Theo hầu hết những người độc thân mà tôi đã gặp trong chuyến du lịch của mình, tình huống hẹn hò điển hình là đầy…
Liệu pháp chữa bệnh bằng Chakra: Nhảy múa về phía Nhà vô địch bên trong
Liệu pháp chữa bệnh bằng Chakra: Nhảy múa về phía Nhà vô địch bên trong
by Công viên Glen
Nhảy Flamenco là một niềm vui để xem. Một vũ công flamenco giỏi toát lên sự tự tin tột độ…
Từ bỏ tất cả hy vọng có thể có lợi cho bạn
Từ bỏ tất cả hy vọng có thể có lợi cho bạn
by Jude bijou, MA, MFT
Nếu bạn đang chờ đợi một sự thay đổi và thất vọng vì nó không xảy ra, có thể nó sẽ có lợi cho…
Một nhà chiêm tinh giới thiệu Cửu đỉnh của chiêm tinh
Một nhà chiêm tinh giới thiệu Cửu đỉnh của chiêm tinh
by Tracy Marks
Chiêm tinh là một nghệ thuật mạnh mẽ, có khả năng cải thiện cuộc sống của chúng ta bằng cách cho phép chúng ta hiểu…

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.