Nữ diễn viên Anna Sawai, người đóng vai Mariko trong 'Shōgun' của FX, tham dự buổi ra mắt bộ phim ở Los Angeles vào ngày 13 tháng 2024 năm XNUMX. Matt Winkelmeyer / Hình ảnh Getty

Năm 1980, khi cuốn tiểu thuyết lịch sử bom tấn “tướng quân” đã bị biến thành một phim truyền hình nhỏ, khoảng 33% hộ gia đình Mỹ có tivi điều chỉnh. Nó nhanh chóng trở thành một trong những bộ phim ngắn được xem nhiều nhất cho đến nay, chỉ đứng sau “Roots".

Tôi là một nhà sử học của Nhật Bản người chuyên về lịch sử của Tokugawa, hoặc thời kỳ đầu hiện đại – khoảng thời gian từ 1603 đến 1868, trong đó phần lớn các hành động trong “Shōgun” diễn ra. Khi còn là sinh viên cao học năm thứ nhất, tôi ngồi dán mắt vào tivi suốt năm đêm vào tháng 1980 năm XNUMX, say mê vì ai đó đủ quan tâm để tạo ra một loạt phim về thời kỳ quá khứ của Nhật Bản đã thu hút trí tưởng tượng của tôi.

Tôi không đơn độc. Năm 1982, nhà sử học Henry D. Smith ước tính rằng 1/5 đến 1/2 số sinh viên theo học các khóa học đại học về Nhật Bản vào thời điểm đó đã đọc cuốn tiểu thuyết này và bắt đầu quan tâm đến Nhật Bản vì nó.

“'Shōgun'," ông nói thêm, "có lẽ đã truyền tải nhiều thông tin về cuộc sống hàng ngày của Nhật Bản tới nhiều người hơn tất cả các bài viết của các học giả, nhà báo và tiểu thuyết gia kể từ Chiến tranh Thái Bình Dương cộng lại."

Một số thậm chí còn ghi nhận bộ truyện để làm món sushi hợp thời trang ở Mỹ.

Bộ phim truyền hình ngắn năm 1980 đó hiện đã được làm lại với tên gọi “Shōgun” của FX, một tác phẩm dài 10 tập đang nhận được nhiều lời khen ngợi – bao gồm cả một bộ phim truyền hình ngắn tập. đánh giá gần 100% từ trang web tổng hợp đánh giá Rotten Tomatoes.

Cả hai miniseries đều bám sát cuốn tiểu thuyết năm 1975 của Clavell, là một tác phẩm hư cấu kể lại câu chuyện về người Anh đầu tiên, Will Adams – nhân vật John Blackthorne trong tiểu thuyết – đặt chân đến Nhật Bản.

Tuy nhiên, có những khác biệt tinh tế trong mỗi loạt phim tiết lộ chủ nghĩa tư tưởng của từng thời đại, cùng với thái độ đang thay đổi của Mỹ đối với Nhật Bản.

'Điều kỳ diệu của Nhật Bản'

Loạt phim gốc năm 1980 phản ánh cả niềm tin của nước Mỹ thời hậu chiến lẫn niềm đam mê của nước này với kẻ thù cũ đang trỗi dậy.

Chiến tranh thế giới thứ hai đã khiến Nhật Bản bị tàn phá nặng nề về kinh tế và tâm lý. Nhưng đến những năm 1970 và 1980, nước này đã thống trị thị trường toàn cầu về điện tử tiêu dùng, chất bán dẫn và công nghiệp ô tô. Tổng sản phẩm quốc dân bình quân đầu người tăng ngoạn mục: từ dưới 200 USD năm 1952 lên 8,900 USD năm 1980 – năm “Shōgun” xuất hiện trên truyền hình – lên gần 20,000 USD năm 1988, vượt qua Hoa Kỳ, Tây Đức và Pháp.

Nhiều người Mỹ muốn biết bí quyết thành công kinh tế chóng mặt của Nhật Bản – cái gọi là “Phép lạ Nhật Bản.” Lịch sử và văn hóa Nhật Bản có thể đưa ra manh mối?

Trong những năm 1970 và 1980, các học giả đã tìm cách hiểu điều kỳ diệu này bằng cách phân tích không chỉ nền kinh tế Nhật Bản mà còn cả các thể chế khác nhau của đất nước: trường học, chính sách xã hội, văn hóa doanh nghiệp và chính sách.

Trong cuốn sách năm 1979 của anh ấy, “Nhật Bản là số một: Bài học cho Mỹ”, nhà xã hội học Ezra Vogel lập luận rằng Mỹ có thể học được nhiều điều từ Nhật Bản, cho dù đó là thông qua kế hoạch kinh tế dài hạn của đất nước, sự hợp tác giữa chính phủ và ngành công nghiệp, đầu tư vào giáo dục cũng như kiểm soát chất lượng hàng hóa và dịch vụ.

Một cửa sổ vào Nhật Bản

Cuốn tiểu thuyết dày 1,100 trang của Clavell được phát hành ngay giữa thời kỳ kỳ diệu của Nhật Bản. Nó bán được hơn 7 triệu bản trong XNUMX năm; sau đó bộ phim được phát sóng, giúp bán thêm 2.5 triệu bản.

Trong đó, Clavell kể câu chuyện về Blackthorne, người bị đắm tàu ​​ngoài khơi Nhật Bản vào năm 1600, đã tìm thấy đất nước trong thời kỳ hòa bình sau một kỷ nguyên nội chiến. Nhưng hòa bình đó sắp bị phá vỡ bởi sự cạnh tranh giữa năm nhiếp chính được bổ nhiệm để đảm bảo sự kế vị của một người thừa kế trẻ cho vị trí lãnh chúa cũ của họ với tư cách là nhà lãnh đạo quân sự hàng đầu.

Trong khi đó, các nhà lãnh đạo địa phương không biết nên coi Blackthorne và thủy thủ đoàn của anh ta là những tên cướp biển nguy hiểm hay những thương nhân vô hại. Người của anh ta cuối cùng bị bỏ tù, nhưng kiến ​​thức của Blackthorne về thế giới bên ngoài Nhật Bản - chưa kể đến lượng đại bác, súng hỏa mai và đạn dược của anh ta - đã cứu anh ta.

Cuối cùng, anh ta đưa ra lời khuyên và đạn dược cho một trong những nhiếp chính, Lãnh chúa Yoshi Toranaga, phiên bản hư cấu của Tokugawa Ieyasu ngoài đời thực. Với cạnh này, Toranaga trở thành tướng quân, nhà lãnh đạo quân sự hàng đầu của đất nước.

Khán giả của loạt phim truyền hình năm 1980 chứng kiến ​​Blackthorne dần dần học tiếng Nhật và dần dần đánh giá cao giá trị của văn hóa Nhật Bản. Ví dụ, lúc đầu anh ấy có khả năng chống lại việc tắm rửa. Vì sự sạch sẽ đã ăn sâu vào văn hóa Nhật Bản, những người chủ nhà Nhật Bản thấy sự từ chối của anh ấy là phi lý.

Blackthorne và người xem, quá trình dần dần thích nghi với văn hóa Nhật Bản đã hoàn tất khi, vào cuối bộ phim, anh được đoàn tụ với thủy thủ đoàn trên con tàu Hà Lan đang bị giam giữ. Blackthorne hoàn toàn bị đẩy lùi bởi sự bẩn thỉu của họ và yêu cầu tắm để tắm rửa cho bản thân khỏi sự lây lan của họ.

Blackthorne nhận thấy Nhật Bản văn minh hơn nhiều so với phương Tây. Giống như người đồng nhiệm ngoài đời thực của mình, Will Adams, anh quyết định ở lại Nhật Bản ngay cả sau khi được trao quyền tự do. Anh kết hôn với một phụ nữ Nhật Bản, người có hai con và kết thúc những ngày tháng ở đất nước ngoài.

Từ mê hoặc đến sợ hãi

Tuy nhiên, những quan điểm tích cực của Nhật Bản mà phép màu kinh tế của nước này tạo ra và việc “Tướng quân” ​​củng cố, làm xói mòn khi thâm hụt thương mại của Mỹ với Nhật Bản tăng vọt: từ 10 tỷ USD năm 1981 đến 50 tỷ USD năm 1985.

"đánh Nhật Bản” lan rộng ở Mỹ, và cơn giận nội tạng bùng nổ khi Công nhân ô tô Mỹ đập phá xe Toyota vào tháng 1983 năm XNUMX và các nghị sĩ đập vỡ boombox của Toshiba bằng búa tạ trên bãi cỏ Điện Capitol năm 1987. Cùng năm đó, tạp chí Ngoại giao cảnh báo về “Cuộc khủng hoảng Mỹ-Nhật sắp tới".

Phản ứng dữ dội chống lại Nhật Bản ở Mỹ cũng được thúc đẩy bởi gần một thập kỷ mua lại các công ty mang tính biểu tượng của Mỹ, như Firestone, Columbia Pictures và Universal Studios, cùng với các bất động sản cao cấp, chẳng hạn như công ty biểu tượng Trung tâm Rockefeller.

Nhưng ý niệm coi Nhật Bản là mối đe dọa đã lên đến đỉnh điểm vào năm 1989, sau đó nền kinh tế nước này bị đình trệ. Những năm 1990 và đầu những năm 2000 được mệnh danh là “mất thập kỷ".

Tuy nhiên, sự tò mò và tình yêu đối với văn hóa Nhật Bản vẫn tồn tại, một phần nhờ vào manga và anime. Nhiều phim truyện và phim truyền hình Nhật Bản khác cũng được tìm đường đến các dịch vụ phát trực tuyến phổ biến, bao gồm cả loạt phim “Cô gái Tokyo, ""Quán ăn nửa đêm"Và"Nơi tôn nghiêm.” Vào tháng 2023 năm XNUMX, The Hollywood Reporter thông báo rằng Nhật Bản là “trên bờ vực của sự bùng nổ nội dung".

Mở rộng ống kính

Như bản làm lại “Shōgun” của FX đã chứng minh, khán giả Mỹ ngày nay dường như không cần phải được một hướng dẫn viên châu Âu giới thiệu một cách chậm rãi về văn hóa Nhật Bản.

Trong loạt phim mới, Blackthorne thậm chí không phải là nhân vật chính duy nhất.

Thay vào đó, anh chia sẻ sự chú ý với một số nhân vật Nhật Bản, chẳng hạn như Lãnh chúa Yoshi Toranaga, người không còn đóng vai trò phụ tá một chiều cho Blackthorne như anh đã làm trong các miniseries gốc.

Sự thay đổi này được tạo điều kiện thuận lợi bởi thực tế là các nhân vật tiếng Nhật hiện giao tiếp trực tiếp với khán giả bằng tiếng Nhật, có phụ đề tiếng Anh. Trong các miniseries năm 1980, đoạn hội thoại tiếng Nhật không được dịch. Có những nhân vật tiếng Nhật nói tiếng Anh trong bản gốc, chẳng hạn như nữ dịch giả của Blackthorne, Mariko. Nhưng họ nói bằng thứ tiếng Anh mang tính hình thức cao và phi thực tế.

Cùng với việc miêu tả trang phục, chiến đấu và cử chỉ chân thực, các nhân vật Nhật Bản trong phim nói bằng ngôn ngữ mẹ đẻ của thời kỳ đầu hiện đại thay vì sử dụng tiếng Nhật đương đại khiến loạt phim năm 1980 không được khán giả Nhật Bản yêu thích. (Hãy tưởng tượng một bộ phim về Cách mạng Hoa Kỳ có cảnh George Washington phát biểu giống như Jimmy Kimmel.)

Tất nhiên, tính xác thực có giới hạn của nó. Các nhà sản xuất của cả hai bộ phim truyền hình đều quyết định bám sát tiểu thuyết gốc. Khi làm như vậy, có lẽ họ đang vô tình tạo ra những khuôn mẫu nhất định về Nhật Bản.

Đáng chú ý nhất là sự tôn sùng cái chết, vì một số nhân vật có xu hướng bạo lực và tàn bạo, trong khi nhiều nhân vật khác tự sát theo nghi lễ, or seppuku.

Một phần của điều này có thể chỉ đơn giản là do tác giả Clavell tự nhận mình là “người kể chuyện, không phải nhà sử học.” Nhưng điều này có thể cũng phản ánh những trải nghiệm của ông trong Thế chiến thứ hai, khi ông phải trải qua ba năm trong trại tù binh chiến tranh của Nhật Bản. Vẫn, như Clavell đã lưu ý, ông vô cùng ngưỡng mộ người Nhật.

Nhìn chung, cuốn tiểu thuyết của ông đã truyền tải một cách tuyệt vời sự ngưỡng mộ này. Theo quan điểm của tôi, hai miniseries đã thành công trong việc làm theo, làm say mê khán giả ở mỗi thời điểm.

Constantine Nomikos Vaporis, Giáo sư Lịch sử, Đại học Maryland, Hạt Baltimore

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.