Hình ảnh của Ashly Barli
Trong khi thức tỉnh kundalini, chúng ta chuyển từ cảm giác như thể chúng ta là con người đang trải nghiệm điều gì đó thuộc linh sang trải nghiệm trực tiếp về bản chất siêu việt của chúng ta. Chúng ta chuyển từ việc trở thành một người có cảm giác như kundalini đang nâng cao ý thức của mình để hiểu rằng kundalini là ý thức và chúng ta là ý thức. Chúng ta thậm chí có thể chuyển sang một trạng thái vượt quá trạng thái chứng kiến chính ý thức.
Khi con rắn kundalini mở ra bên trong và lên trên đường giữa của chúng ta, chúng ta chuyển từ tư lợi cơ bản sang nhận thức sâu sắc hơn. Mỗi khi con rắn biến mất, chúng ta chuyển sang một giai đoạn mới. Mỗi luân xa hoặc nút thắt mà chúng ta di chuyển qua là một quá trình khởi đầu trong đó ý thức cá nhân của chúng ta phát triển. Với lần tháo rắn đầu tiên, chúng tôi tập trung vào việc tự chữa lành. Đây là nơi kích thích luân xa thứ nhất và thứ hai, nằm ở bộ phận sinh dục và bụng dưới. Trong giai đoạn này, trọng tâm vẫn là bản thân. Chúng ta bắt đầu nhận ra rằng chúng ta còn hơn cả sự hỗn loạn và ồn ào tạo nên cuộc sống hàng ngày của chúng ta.
Trong khi toàn bộ quá trình thức tỉnh kundalini có thể được gọi là một quá trình thanh lọc, trong giai đoạn đầu tiên, trọng tâm thường là thời thơ ấu và các lĩnh vực được tâm lý học hiện đại bao phủ, cũng như mô hình tổ tiên và cuộc sống quá khứ đã đóng góp về mặt di truyền hoặc tinh thần cho hiểu biết hạn chế của chúng tôi về con người của chúng tôi.
Giai đoạn đầu tiên của sự thức tỉnh kundalini là giai đoạn thanh lọc lửa — giải phóng những tổn thương trong quá khứ ra khỏi hệ thống. Trong giai đoạn này, ngọn lửa và nhiệt được tạo ra thông qua sự thức tỉnh kundalini sẽ đốt cháy những tổn thương cá nhân và vận chuyển của chúng ta.
Giai đoạn thứ hai: Vượt lên trên tư lợi
Trong giai đoạn thứ hai của sự thức tỉnh kundalini, con rắn giải phóng khía cạnh thứ hai và thứ ba, và trọng tâm là luân xa thứ ba (đám rối mặt trời) thông qua luân xa tim, trong đó chúng tôi đã làm cho nó vượt ra khỏi tư lợi cơ bản và bây giờ đang bắt đầu nhìn. nhìn ra thế giới và bản thân chúng ta với quan điểm lớn hơn.
Trong giai đoạn thứ hai này, chúng ta đi từ một người “có kundalini” sang một người đang trải qua kundalini. Mặc dù điều này có vẻ như là một sự khác biệt nhỏ, nhưng đó là sự khởi đầu của sự hiểu biết rằng sức mạnh trỗi dậy trong chúng ta chính là ý thức, và nhiều trải nghiệm trước đây của chúng ta là sản phẩm phụ, hoặc do góc nhìn hạn chế, để nhận ra cái tôi là ý thức.
Trong giai đoạn này, chúng ta bắt đầu tách khỏi vật chất chưa lành của các luân xa thứ nhất và thứ hai của chúng ta và giải quyết nhiều mô hình đó. Những màn kịch mà chúng ta tự tạo ra cho bản thân, những ảo tưởng, những nhu cầu bản ngã như vượt trội hơn người khác, tan biến. Bằng cách coi bản thân không chỉ là một cái tôi riêng biệt, chiến đấu chống lại chính mình, thế giới và những người trong đó, chúng ta bắt đầu hiểu và cảm thương những người xung quanh.
Khi đám rối năng lượng mặt trời và luân xa tim bị con rắn trồi lên bên trong đâm xuyên qua, chúng ta nhận ra rằng những gì chúng ta nhìn thấy ở thế giới bên ngoài là một hình chiếu. Theo Mật thừa, hiểu rằng mỗi người mà chúng ta gặp là một khía cạnh của chính chúng ta, và chúng ta có thể hướng nội để giải quyết những gì chúng ta phản ứng với thế giới bên ngoài. Trong các hệ thống khác, điều này được gọi là "công việc bóng".
Trong giai đoạn này, chúng ta trải nghiệm mối liên hệ cơ bản cơ bản giữa bản thân và người khác. Chúng ta bắt đầu công nhận sự hợp nhất không chỉ là một khái niệm trí tuệ. Một sự thay đổi quan điểm xảy ra: chúng ta thấy rằng chúng ta có thể sử dụng thế giới bên ngoài, những con người trong đó, và bất kỳ đau khổ cá nhân nào còn sót lại, để hiểu điều gì đang cản trở việc nhận thức thêm.
Đây là một quá trình khử trùng, cho phép chúng ta chữa lành các vấn đề còn lại của kẻ bức hại (những lần chúng ta, tổ tiên của chúng ta hoặc tiền kiếp, đã tạo ra tổn hại trên thế giới này). Chúng ta giải thoát khỏi sự thù hằn với những gì xã hội, văn hóa hoặc thế giới đang tìm kiếm để chúng ta làm hoặc trở thành.
Giai đoạn thứ ba: Nhận ra rằng chúng ta Có Ý thức
Khi con rắn mở ra cuộn thứ ba, kundalini đi qua cổ họng và vào con mắt thứ ba. Ở giai đoạn này, chúng tôi bắt đầu nhận ra rằng chúng tôi đang ý thức. Khi kundalini di chuyển vào não, chúng ta trải nghiệm ánh sáng bao la cũng như cảm giác không thể diễn tả được về dòng chảy. Chúng ta là một giọt nước trong đại dương của ý thức thần thánh và đồng thời là toàn bộ đại dương đó.
Điều này có thể cảm thấy khá hạnh phúc; nó được gọi là en-light-enment vì một lý do. Chúng ta trải nghiệm ánh sáng trong trẻo, ân sủng, trạng thái xuất thần, và dòng chảy to lớn khắp cơ thể. Trong giai đoạn này, chúng tôi bắt đầu thực hiện công việc nội bộ vì lợi ích của thế giới và con người trong đó; chúng ta đầu phục ân sủng thiêng liêng và được dẫn dắt bởi nó.
Giai đoạn thứ tư và cuối cùng: Là một với vũ trụ (Cái chết của bản ngã)
Trong giai đoạn cuối, nửa cuộn cuối cùng của con rắn mở ra từ mắt thứ ba qua đỉnh. Con rắn đã duỗi thẳng XNUMX lọn tóc rưỡi và kundalini có thể chảy vĩnh viễn qua đường giữa và khắp cơ thể. Điều này thường được gọi là cái chết của bản ngã, trong đó chúng ta trải nghiệm là một với Vũ trụ, không bị phân biệt, là một phần của tổng thể thay vì chỉ đơn thuần là một con người được cá nhân hóa ở dạng vật chất. Nỗi sợ hãi về cái chết tan biến. Một quá trình tái tổ chức mạnh mẽ xảy ra trong đó chúng ta không còn tập trung vào loại náo động và dự đoán xuất hiện từ chấn thương và phản ứng cảm xúc mù quáng, cũng không xác định hình dạng con người là lực lượng chi phối và mối quan tâm trong sự tồn tại của chúng ta.
Sau khi vương miện đã mở ra hoàn toàn, năng lượng nữ tính và nam tính của cơ thể có thể chuyển vĩnh viễn thành toàn bộ. Một khi điều này xảy ra, lực lượng không phân biệt có thể chảy ngược trở lại, mở trái tim tâm linh và hoàn thành quá trình giác ngộ.
Một lựa chọn khác: Con đường của Bồ tát
Một số chọn trì hoãn việc đạt được giác ngộ hoàn toàn để phục vụ đồng loại, trở thành chất xúc tác hoặc trợ lý cho sự tiến hóa của loài người. Đây là con đường của Bồ tát. Có một câu nói cổ của nhà Thiền mà có lẽ nhiều bạn đã biết: “Trước khi giác ngộ, hãy chặt củi và gánh nước; sau khi giác ngộ, hãy chặt củi và gánh nước ”. Cuối con đường là sự xuống dốc của ân sủng — trở lại hình dạng con người với cảm giác tuôn chảy và xuyên thấu qua trái tim.
Trong bất kỳ loại tâm linh nền tảng nào, không bác bỏ tầm quan trọng của hình dạng con người, kết quả cuối cùng của sự tỉnh thức là đưa bản thân trở lại thế giới và trải nghiệm sự giác ngộ thông qua hình thức vật chất. Của Plato's Câu chuyện ngụ ngôn về hang động đối với sự chứng ngộ giác ngộ của Thiền, việc hoàn thành con đường được thể hiện bằng sự rõ ràng mà chúng ta thực hiện trong các hoạt động hàng ngày của mình, buông bỏ chấp trước và phục vụ.
Một hoạt động có nghĩa là để vượt qua cơ thể hoặc các giác quan của nó là tạm thời và vì một mục đích riêng biệt: chuyển đổi quan điểm về cơ thể và ý thức của nó. Trong các giai đoạn sau của sự thức tỉnh, có sự tái hòa nhập với các giác quan và hình thức vật chất, nhưng không bị cuốn vào chúng như khi chúng ta ở trong trạng thái kém tỉnh táo.
Chúng ta thường nắm bắt các trạng thái siêu việt, khi chúng ta thực hiện nhiều trải nghiệm tâm linh, để sử dụng chúng để thúc đẩy hệ tư tưởng cá nhân, thay vì trải nghiệm sự giải thoát. Trong khi những trải nghiệm về trống rỗng, hạnh phúc, tình yêu hoặc cực lạc là quan trọng, những gì đang xảy ra trong những trạng thái như vậy thường là việc tạo ra một bản đồ đường đi. Đi xuống một con đường mới với bản đồ sẽ dễ dàng hơn nhiều so với việc không có bản đồ. Mặc dù những trải nghiệm về kundalini tạm thời phát sinh có thể khá ngoạn mục, nhưng rất dễ nhầm lẫn giữa việc tạo ra một bản đồ con đường với việc đạt được vĩnh viễn.
Những thách thức dọc theo con đường
Thật khó để mô tả đối với những người đầu tư hoàn toàn vào con đường tâm linh rằng tại một thời điểm nào đó, bản chất ám ảnh và bao trùm của con đường nhường chỗ cho sự đơn giản hoàn toàn. Chúng ta quan tâm đến hình dáng con người và nhận ra cuộc sống quý giá như thế nào, chúng ta có ý nghĩa như thế nào để kết nối.
Với nguồn gốc của ân sủng, chúng ta cố gắng vượt qua những gì đang ngăn cản chúng ta kết nối với chính mình, với nhau và với thế giới. Ánh sáng rõ ràng và cảm giác dòng chảy được cảm nhận khắp cơ thể, và các vùng của ý thức tĩnh tiếp tục phân giải. Khi các giác quan mở ra, cảm xúc có thể tuôn trào và chúng ta có thể cảm nhận một cách sâu sắc và chân thực. Sự chú ý của chúng ta vượt ra khỏi sự ích kỷ cá nhân đối với những người khác trong thế giới này, thông qua các giác quan của chúng ta, cho phép chấp nhận sâu sắc mọi thứ, cả bên trong và bên ngoài của bản thân.
Mở rộng các giác quan
Trong giai đoạn đầu, chúng ta bị tổn thương và bị mắc kẹt trong sự hỗn loạn của chính mình, đến nỗi chúng ta tạo ra ảo tưởng rằng bằng cách chữa lành bản thân, chúng ta sẽ đạt đến một trạng thái phi nhân tính nào đó không còn cảm giác, hoặc chỉ trải qua tình yêu. Tuy nhiên, điều nghịch lý là khi cảm nhận sâu sắc, bằng cách mở rộng các giác quan, bằng cách chấp nhận mọi cảm xúc của chúng ta là hợp lệ, chúng ta có thể cảm nhận được tình yêu.
Những người muốn duy trì trong bất cứ điều gì vượt ra ngoài những trạng thái bề ngoài nhất của nhận thức là cần thiết phải nỗ lực liên tục. Con đường thức tỉnh đáng kể là một trong những kỷ luật. Để ý thức chảy qua chúng ta liên tục đòi hỏi sự cân bằng và ổn định, cũng như sức khỏe tinh thần, tình cảm, tinh thần và thể chất.
Một nghịch lý của con đường này là một quá trình đưa chúng ta trở nên hợp nhất cũng là một quá trình cá nhân hóa sâu sắc. Mặc dù chúng ta đều là ý thức, chúng ta có lịch sử khác nhau, biểu hiện khác nhau của các yếu tố bên trong chúng ta, năng khiếu khác nhau trong thế giới này. Sự sáng tạo vốn có trong kundalini thể hiện ở mỗi cá nhân một cách khác nhau - chu kỳ sinh và tử của chúng ta, khả năng sinh sản thể chất của chúng ta, bản chất tình dục của chúng ta, khả năng sáng tạo và phát triển ở nhiều cấp độ khác nhau. Thông qua quá trình này, chúng ta nhận ra tiềm năng thiêng liêng của cá nhân, và loại bỏ thông qua thanh lọc bất cứ thứ gì ngăn chặn tiềm năng đó.
Đào sâu kết nối với bản thân và những người khác
Lãng mạn hóa điều này như trở thành một người thầy tâm linh vĩ đại hoặc một triệu phú là kết quả của ảo tưởng. Một trong những con người thức tỉnh nhất mà tôi biết là một giáo viên dạy toán trung học. Tiềm năng của anh ấy là sử dụng sự thức tỉnh của mình để tiếp cận những học sinh đi qua trường anh ấy. Anh ta không được trả lương cao hay nổi tiếng, nhưng anh ta đã thực hiện rất nhiều nguyện vọng của Bồ tát, và bằng nhiều cách đã hoàn thành con đường tâm linh của mình. Nhiều người khác mà tôi biết, những người đã đạt được ý thức tuyệt vời chỉ đơn giản là trở lại cuộc sống hàng ngày của họ; họ sống trong niềm vui của sự kết nối sâu sắc hơn với bản thân và những người khác trong khi họ vẫn có lợi ích khi ở trong hình dạng con người.
Nhiều nghệ sĩ vĩ đại - họa sĩ, nhà tư tưởng, nhà phát minh, nhạc sĩ, nhà thơ - những người có những sáng tạo xuất phát từ kundalini phát sinh, đã không được đáp ứng tốt trên thế giới này, ít nhất là trong cuộc đời con người của họ. Những người đi trên con đường tâm linh sâu sắc nhận thấy cuộc sống của họ chứa đầy những khó khăn độc đáo, khác với sự hỗn loạn và dự báo điển hình mà hầu hết mọi người phải đối mặt.
Sự hoàn thành của hành trình thức tỉnh kundalini là sự trỗi dậy của năng lượng thông qua đường giữa của đầu và sau đó là nguồn gốc của ân sủng, chảy trên cơ sở vĩnh viễn, với ánh sáng rõ ràng phát ra qua trái tim cũng như toàn bộ cơ thể. Nhưng ý thức như vậy luôn có thể bộc lộ rõ ràng hơn, kết nối nhiều hơn, cảm nhận nhiều hơn và chảy nhiều hơn. Kundalini là một quá trình tiến hóa, và trong hình dạng con người, chúng ta luôn có thể trở nên tiến hóa hơn.
Cạm bẫy và ảo tưởng dọc theo con đường
Con đường như vậy rất khó, và nhiều người bị lạc trên đường đi. Có rất nhiều cạm bẫy và ảo tưởng dọc theo con đường. Đầu tiên luôn là chúng ta nhầm bước đầu tiên trên con đường tâm linh cho bước cuối cùng. Thứ hai là chúng ta có thể dễ dàng đắm mình trong những sáng tạo thần thoại không có căn cứ hơn là những thực tế tích hợp hoặc có căn cứ.
Chúng ta biết khi nào chúng ta chìm trong ảo tưởng vì những phiên bản hoang đường về bản thân và thực tế hàng ngày và cảm xúc nội tâm của chúng ta quá xa nhau. Chúng ta luôn biết nếu điều gì đó xuất phát từ nỗi đau hoặc sự thiếu lành lặn. Chúng ta biết khi nào chúng ta bị thương, khi nào chúng ta không mang bản thể đích thực của mình ra thế giới, khi chúng ta đã đeo mặt nạ.
Nhận thức không phải lúc nào cũng là một món quà
Viễn cảnh chúng ta có được khi lỗ nhìn rộng mở rộng cho thấy một thế giới đầy ảo ảnh, chấn thương, đau đớn, mất kết nối và cấu trúc xã hội khiến nhiều người trong thế giới của chúng ta không thể thực sự phát triển được. Đây là một nhận thức đau đớn; nhận thức không phải lúc nào cũng là một món quà.
Dòng chảy tinh thần, hay kundalini, phát sinh thông qua các hình thức vật chất của chúng ta là có lý do. Không có cách nào khác để chúng ta tiến hóa; chúng ta phải biến đổi tất cả các khía cạnh của bản thể chúng ta, bao gồm cả dạng vật chất dày đặc. Chính bằng cách nhìn thẳng vào những dự báo của chúng ta, vào những chiếc mặt nạ của chúng ta, và vào những đau khổ bên dưới chúng, chúng ta có thể thức tỉnh.
Phụ đề bởi InnerSelf
© 2019 của Mary Mueller Shutan. Đã đăng ký Bản quyền.
Nhà xuất bản: Findhorn Press, một chi nhánh của In Traditions Intl.
www.findhornpress.com và www.innertraditions.com
Nguồn bài viết
Làm việc với Kundalini: Hướng dẫn kinh nghiệm về quá trình thức tỉnh
bởi Mary Mueller Shutan
Sự thức tỉnh Kundalini có thể có những ảnh hưởng sâu sắc về thể chất, cảm xúc và tinh thần, gây khó khăn cho việc đối phó với cuộc sống hàng ngày, nhưng những sự thức tỉnh mạnh mẽ này cũng có thể cho phép bạn giải phóng những tổn thương trong quá khứ, nhìn qua những ảo ảnh của bản thân sai lầm và đánh thức trái tim tâm linh của bạn, cho phép bạn nhận ra bản ngã thiêng liêng. Cung cấp hướng dẫn chi tiết cho từng giai đoạn thức tỉnh Kundalini, hướng dẫn kinh nghiệm này hỗ trợ bạn khi bạn biến đổi không chỉ về mặt cảm xúc và tinh thần mà cả thể chất và xã hội thành con người thiêng liêng của bạn.
Lưu ý
Mary Mueller Shutan là một người chữa bệnh tâm linh và là giáo viên có kiến thức sâu rộng về Y học Trung Quốc, liệu pháp CranioSacral, Cân bằng không và công việc năng lượng. Cô ấy là tác giả của Hướng dẫn thức tỉnh tâm linh, Khóa học dây hoàn chỉnh, Cơ thể Devavà Quản lý khả năng ngoại cảm. Ghé thăm trang web của cô tại www.maryshutan.com
