Khi chiến tranh tiếp tục ở Ukraine, một người bà giúp cháu mình thắp nến trong một nhà thờ ở Lviv. Ảnh AP / Emilio Morenatti

Khi Vladimir Putin đưa ra một cuộc xâm lược toàn diện của Ukraine bằng đường bộ, đường hàng không và đường biển vào ngày 24 tháng 2022 năm XNUMX, những hình ảnh về chiến tranh đã được truyền tải đến những người xem thất vọng trên khắp thế giới. Khác xa với hành động, nhiều người trong chúng ta đã nhận thức được hành động gây hấn vô cớ bằng cách đọc tin tức trực tuyến hoặc xem TV để xem các vụ nổ và con người chạy trốn nguy hiểm và chen chúc vào các boongke dưới lòng đất.

Nửa năm sau, bạo lực tiếp tục. Nhưng đối với những người không bị ảnh hưởng trực tiếp bởi các sự kiện, cuộc chiến đang diễn ra này và thương vong của nó đã thay đổi ra vùng ngoại vi của sự chú ý của nhiều người.

Việc quay lưng này có ý nghĩa.

Chú ý đến những thực tế như chiến tranh thường gây đau đớn và mọi người không được trang bị tốt để giữ sự tập trung lâu dài vào những sự kiện đang xảy ra hoặc đau thương.

Ngoài ra, kể từ khi cuộc chiến ở Ukraine bắt đầu, nhiều sự kiện khác đã phát sinh để chiếm sự chú ý của thế giới. Bao gồm các hạn hán, Cháy rừng, bão liên quan đến sự nóng lên toàn cầu, nổ súng hàng loạt và sự đảo ngược của Roe v. Wade.

Như nhà triết học-tâm lý học William James hỏi, "Có phải mọi cú sốc đột ngột, sự xuất hiện của một đối tượng mới, hoặc thay đổi trong cảm giác, có tạo ra một gián đoạn thực sự không?"

Những sự kiện bi thảm đang diễn ra, chẳng hạn như vụ tấn công Ukraine, có thể khiến mọi người không chú ý vì nhiều người có thể cảm thấy quá tải, bất lực hoặc bị cuốn vào các vấn đề cấp bách khác. Hiện tượng này được gọi là “khủng hoảng mệt mỏi".

Đám cháy McKinney đã thiêu rụi hơn 60,000 mẫu Anh ở Bắc California trong mùa hè năm 2022, giết chết 90 người và phá hủy XNUMX khu nhà ở. Điều kiện khô hạn đã tạo điều kiện cho ngọn lửa lan nhanh. Ảnh AP / Nô-ê Berger, CC BY

Rễ của khủng hoảng mệt mỏi

Diễn viên ác độc và những người độc đoán như Putin nhận thức được sự mệt mỏi của công chúng và sử dụng nó để có lợi cho họ. Thủ tướng Estonia, Kaja kallas, nói. “Nga đang chơi khiến chúng tôi mệt mỏi. Chúng ta không được rơi vào bẫy ”.

Trong một bài phát biểu với các chuyên gia tiếp thị ở Cannes, Pháp, Tổng thống Ukraine, Volodymyr Zelenskyy, yêu cầu họ giữ cho thế giới tập trung vào hoàn cảnh của đất nước ông. “Tôi thành thật với bạn - kết thúc của cuộc chiến này và hoàn cảnh của nó phụ thuộc vào sự chú ý của thế giới…,” anh nói. "Đừng để thế giới chuyển sang thứ khác!"

Thật không may, nhiều người trong chúng tôi đã thay đổi kênh. Bi kịch đã trở thành tầm thường.

Tôi bắt đầu quan tâm đến hiện tượng mệt mỏi do kết quả của nghiên cứu học thuật của tôi về sự chú ý về mặt đạo đức. Ý tưởng này đã được nhà triết học và nhà hoạt động xã hội người Pháp thế kỷ 20 nêu rõ Simone Weil. Simone Weil, một triết gia người Pháp, tham gia Cột Durruti vào năm 1936 trong cuộc Nội chiến Tây Ban Nha. Công trình học thuật của bà về công bằng xã hội tập trung vào những người bị áp bức và bị gạt ra bên lề xã hội. Lưu trữ Apic / Hulton qua Getty Images, CC BY

Theo Weil, sự chú ý về mặt đạo đức là khả năng mở rộng bản thân hoàn toàn - về trí tuệ, cảm xúc và thậm chí cả thể chất - trước những thực tế mà chúng ta gặp phải. Cô ấy mô tả sự chú ý đó giống như sự cảnh giác, sự đình chỉ các khuôn khổ do bản ngã của chúng ta điều khiển và những ham muốn cá nhân để ủng hộ tâm trí trống rỗng giống như Phật giáo. Tư duy này tiếp nhận, thô và không được lọc, bất cứ điều gì được trình bày mà không có sự né tránh hoặc phóng chiếu.

Không có gì ngạc nhiên khi Weil nhận thấy sự chú ý không thể tách rời khỏi lòng trắc ẩn, hay còn gọi là “đau khổ với” người kia. Không có gì tránh khỏi đau đớn và thống khổ khi một người chăm sóc cho những người đau khổ; do đó, cô ấy đã viết rằng “suy nghĩ bay khỏi đau khổ cũng nhanh chóng và không thể cưỡng lại được như một con vật bay khỏi cái chết”.

Sự nhạy cảm liên quan đến việc tham gia vào các cuộc khủng hoảng có thể là một con dao hai lưỡi. Một mặt, sự chú ý có thể giúp mọi người tiếp xúc với cuộc sống không được chăm chút của người khác để những người đau khổ thực sự được nhìn thấy và lắng nghe. Mặt khác, sự cởi mở như vậy có thể khiến nhiều người trong chúng ta choáng ngợp trước những chấn thương liên tiếp, như các nhà tâm lý học. Lisa McCann và Laurie Pearlman lưu ý.

Khó khăn trong việc tập trung lâu dài vào các sự kiện như chiến tranh không chỉ do sự mong manh vốn có của chú ý đạo đức, tuy nhiên. Như các nhà phê bình văn hóa thích người đưa thư Neil, James Williams và Maggie Jackson đã lưu ý, chu kỳ tin tức 24/7 là một trong nhiều áp lực khiến chúng ta phải chú ý. Điện thoại thông minh của chúng tôi và công nghệ khác với thông tin liên lạc không ngừng - từ môi trường kỹ sư tầm thường đến tận thế - để giữ cho chúng ta vĩnh viễn bị phân tâm và mất phương hướng.

Tại sao khán giả không theo dõi

Bên cạnh những mối đe dọa đối với sự chú ý của mọi người do các công nghệ gây mất tập trung và tình trạng quá tải thông tin của chúng ta, còn có một thực tế là khủng hoảng mệt mỏi khiến người đọc tiêu thụ ít tin tức hơn.

Năm nay, một Viện Reuters phân tích cho thấy rằng sự quan tâm đến tin tức đã giảm mạnh trên tất cả các thị trường, từ 63% vào năm 2017 xuống còn 51% vào năm 2022, trong khi toàn bộ 15% người Mỹ đã ngắt kết nối với tin tức hoàn toàn.

Theo báo cáo của Reuters, lý do cho điều này khác nhau, một phần, với đảng phái chính trị. Các cử tri bảo thủ có xu hướng tránh tin tức vì họ cho rằng không đáng tin cậy hoặc thiên vị, trong khi các cử tri theo chủ nghĩa tự do né tránh tin tức vì cảm giác bất lực và mệt mỏi. Tin tức trực tuyến, với động lực liên tục để mắt được đào tạo trên màn hình, đang vô tình phá hoại mục tiêu của chính nó: cung cấp tin tức và giữ cho công chúng được thông báo.

Thực hiện một cú đánh mới

Làm thế nào chúng ta có thể khôi phục khả năng chú ý và phản hồi có ý nghĩa giữa những tin tức liên tục, rời rạc và tràn ngập? Các học giả đã đưa ra nhiều khuyến nghị khác nhau, thường tập trung vào kiểm soát việc sử dụng thiết bị kỹ thuật số. Ngoài ra, độc giả và nhà báo có thể cân nhắc những điều sau:

1. Hạn chế việc nhận tin tức hàng ngày có thể giúp mọi người chú ý hơn đến các vấn đề cụ thể mà họ quan tâm mà không cảm thấy quá tải. Nhà lý luận văn hóa Yves Citton, trong cuốn sách của anh ấy “Hệ sinh thái của sự chú ý, ”Kêu gọi người đọc“ tự giải thoát ”khỏi sự kìm hãm của chế độ truyền thông cảnh giác.” Theo ông, các phương tiện truyền thông hiện nay tạo ra trạng thái “cảnh giác thường trực” thông qua “các bài diễn thuyết về khủng hoảng, hình ảnh về thảm họa, vụ bê bối chính trị và các mục tin bạo lực”. Đồng thời, đọc các bài báo và bài luận dài thực sự có thể là một cách luyện tập điều đó giúp trau dồi sự chú ý.

2. Các nhà báo có thể đưa thêm câu chuyện dựa trên giải pháp nắm bắt khả năng thay đổi. Các con đường hành động có thể được cung cấp cho độc giả để chống lại sự tê liệt khi đối mặt với bi kịch. Amanda Ripley, một cựu nhà báo của tạp chí Time, lưu ý rằng “những câu chuyện mang lại hy vọng, công ty và nhân phẩm cảm thấy giống như tin tức nóng hổi ngay bây giờ, bởi vì chúng ta quá choáng ngợp với điều ngược lại.”

Weil, người đã cam kết thực hiện trách nhiệm của sự chú ý đến đạo đức nhưng không lãng mạn hóa bi kịch, đã viết, "Không có gì là đẹp và tuyệt vời, không có gì liên tục tươi mới và đáng ngạc nhiên, đầy ngây ngất ngọt ngào và vĩnh viễn, như điều tốt đẹp."

Giới thiệu về Tác giả

Rebecca Rozelle-Đá, Giáo sư Triết học, Đại học North Dakota

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

sách_nhận thức