John đã lên tiếng trong hội thảo và nói: "Tôi sợ tình dục thiêng liêng. Tối qua, tôi đã nói chuyện với một người phụ nữ mà tôi đã có quan hệ tình dục trong quá khứ. Bây giờ chúng tôi chỉ là bạn bè. Tôi đã cố gắng bày tỏ với cô ấy nỗi sợ hãi về sự thiêng liêng của tình dục, và cô ấy dường như không hiểu tôi chút nào. Tôi chỉ trải nghiệm những gì tôi coi là cuộc gặp gỡ thiêng liêng với một người khác, dù là tình dục hay phi tình dục, một vài lần trong cuộc đời tôi."
Tôi hỏi John những gì anh ấy sợ. "Ồ ... có một cuộc gặp gỡ thực sự là rất hiếm. Có lẽ điều đáng sợ là thực sự kết nối với ai đó bằng cách nhìn vào tâm hồn của họ. Nó khiến tôi cảm thấy dễ bị tổn thương, hoàn toàn bị phơi bày. Giống như tôi đang nhìn vào mắt của Chúa Đó là khoảnh khắc thoáng qua. Sau đó, tôi tự hỏi liệu người Thiên Chúa này có thực sự nhìn vào tâm hồn tôi, thực sự biết bản chất của tôi, họ sẽ vẫn thích tôi. Tôi sợ họ sẽ đánh giá tôi là nhỏ mọn hay kiêu ngạo, bất tài hay ngu ngốc. "
Tôi khen ngợi John vì sự dễ bị tổn thương của anh ấy trong việc thể hiện nỗi sợ hãi của mình. Ông đề cập rằng ông đang trên một con đường tâm linh. Anh cảm thấy mình đang lớn, nhưng đó là khoảng thời gian khó xử. Tôi ước tôi có thể đã đề nghị một viên thuốc ma thuật để giảm bớt nỗi sợ hãi của anh ấy. Tôi muốn nói với anh ấy rằng anh ấy đã chọn cách bị mắc kẹt trong nỗi sợ hãi của mình thay vì giải phóng chúng, nhưng điều đó quá đơn giản. John phải tìm món quà trong nỗi sợ hãi trên hành trình của chính mình. Sợ hãi có thể là giáo viên thiêng liêng của chúng ta nếu chúng ta đối đầu với nó và làm việc theo cách của chúng ta.
Giới tính: Thiêng liêng hay đáng sợ?
Một khi một tổ chức tài trợ Hội thảo về tình dục thiêng liêng của tôi đã quảng cáo trong bản tin của họ rằng tôi sẽ trình bày một hội thảo về "Tình dục" sợ hãi. Thật là buồn cười, nhưng một cú trượt Freudian sâu sắc của trình xử lý văn bản của ai đó. Đối với hầu hết chúng ta, tình dục là đáng sợ thường xuyên hơn nhiều so với thiêng liêng!
Làm thế nào chúng ta có thể bình thường hóa tình dục, đưa nó từ sợ hãi đến thiêng liêng? Chúng tôi thực hiện một hành trình cá nhân vào Linh hồn của chúng tôi, hành trình anh hùng được đề cập bởi nhà thần thoại, Joseph Campbell. Hành trình này dẫn chúng ta khám phá những nơi đáng sợ nơi bóng tối của chúng ta trú ngụ, những nơi mà chúng ta đã từ chối trong phần lớn cuộc đời.
Thừa nhận nỗi sợ hãi của chúng tôi và chữa lành sự xấu hổ từ điều kiện tiêu cực trong quá khứ của chúng tôi là bước đầu tiên trên hành trình này. Chúng ta cần được trấn an rằng chúng ta có thể làm cho nó ở phía bên kia của nỗi sợ hãi của chúng ta. Một người cha độc thân, gần đây đã ly dị, được gọi để đăng ký một hội thảo. Anh nói: "Anh không biết tôi sợ tình dục của tôi như thế nào. Tôi đã đợi đến phút cuối cùng, vì tôi không nghĩ mình có thể nhấc điện thoại để gọi số của mình. Tôi sợ quá. Tôi nghĩ tôi đã sống trong sự chối bỏ tất cả cuộc sống của tôi. "
Nó can đảm để thể hiện cảm xúc và nỗi sợ hãi của chúng tôi. Cho đến khi chúng tôi thừa nhận những cảm xúc này, chúng tôi sẽ vẫn bị mắc kẹt. Nhiều phụ nữ đang nói chuyện thoải mái về nỗi sợ hãi của họ, chia sẻ chúng để trao quyền cho bản thân và những người khác. Bởi vì điều kiện xã hội, đó là một bước nhảy vọt thậm chí còn lớn hơn đối với đàn ông để nói ra. Tôi hoan nghênh những người đàn ông đang đối mặt với vết thương của họ và bước qua nỗi sợ hãi của họ. Phong trào đàn ông đang giúp anh em tôi giải phóng trái tim của họ. Khi họ chia sẻ những câu chuyện của họ, tụng kinh, trống, nhảy, cười và khóc cùng nhau, họ mở ra để trải nghiệm đầy đủ cảm xúc của mình, giải phóng nỗi sợ hãi và nắm lấy sự trọn vẹn của họ.
Trở nên cởi mở về tình dục
Phần lớn lịch sử tình dục của chúng ta đã bị ảnh hưởng nặng nề bởi những lời dạy về tâm lý cứu rỗi của các tôn giáo cơ bản. Chúng ta được bảo rằng chúng ta phải được cứu khỏi chính mình. Trạng thái tự nhiên của chúng ta được mô tả là tội lỗi, xấu xa và tách biệt khỏi Thiên Chúa.
Một người đàn ông tên Steve đã mô tả cảm giác bế tắc của mình. "Tôi cảm thấy như mình đã hôn mê suốt cuộc đời. Tôi biết tôi cần phải thay đổi, nhưng tôi sợ." Sau khi thừa nhận cảm xúc của anh ấy, câu trả lời của tôi với Steve là "Nếu bạn không thay đổi, bạn sẽ là nạn nhân của lịch sử của chính bạn."
Một trong những bình luận buồn nhất đến từ một người phụ nữ tại một trong những bản hợp đồng sách của tôi. Trong khi cô ấy đang xem cuốn sách của tôi, tôi đã đề cập rằng đó là tự lực / tâm lý ở dạng tiểu thuyết. "Ồ, tôi là người theo đạo Thiên chúa", cô trả lời khi thả cuốn sách của tôi xuống bàn. "Tôi biết tốt hơn là tham gia vào 'cái tôi' bất cứ điều gì!" Chừng nào chúng ta không cho phép mình với những niềm tin này, chúng ta sẽ trải qua sự xấu hổ, mặc cảm và sợ hãi. May mắn thay, nhiều người trong chúng ta đã giải phóng những niềm tin độc hại này và đang chữa lành vết thương do lạm dụng tôn giáo.
Trong các hội thảo của tôi, những người tham gia đôi khi kể những câu chuyện cười dựa trên giới tính như một phương pháp để khuếch tán sự bối rối của họ về tình dục của họ. Tiếng cười thường che đậy nỗi đau của chúng ta. Tôi hỏi nhóm, "Chúng ta đang làm gì bằng cách tham gia tiếng cười này?" Từ chối đưa ra sự chấp thuận thụ động cho bất kỳ cuộc trò chuyện hoặc trải nghiệm nào làm mất uy tín của tình dục. Nói với mọi người lý do tại sao bạn bị tắt bởi những câu chuyện cười hoặc bình luận tình dục tiêu cực của họ.
Khi chúng ta vượt qua nỗi sợ hãi, chúng ta giải phóng huyền thoại rằng chúng ta tách rời khỏi sức mạnh sáng tạo của cuộc sống. Một khía cạnh quan trọng của việc bình thường hóa Tình dục thiêng liêng là giải mẫn chúng ta với ảnh khoả thân. Chừng nào chúng ta xấu hổ về cơ thể của mình, chúng ta sẽ chặn trải nghiệm về thuốc lắc. Một trong những tác động hủy diệt nhất của các tôn giáo cơ bản là lập trình tiêu cực về cơ thể. Mặc dù chúng ta có thể không còn tin rằng cơ thể của chúng ta đáng xấu hổ, nhưng nhiều người trong chúng ta vẫn có những kiểu phản ứng vững chắc khiến chúng ta bị mắc kẹt trong sự xấu hổ và sợ hãi về cơ thể.
Một người phụ nữ có liên quan rằng, mặc dù cô biết rõ hơn, cô vẫn cảm thấy bộ phận sinh dục của mình thật đáng xấu hổ. Cô ấy đã bị mẹ cô ấy lập trình với sự xấu hổ, người được mẹ dạy dỗ, người được mẹ dạy dỗ ... Chúng tôi sẽ mở rộng sự hiểu biết về Tình dục thiêng liêng khi chúng tôi chấp nhận cơ thể của chúng tôi và giải phóng chương trình xấu hổ của chúng tôi về sự trần trụi của chúng ta. Quần áo của chúng ta là nơi chúng ta có thể che giấu sự xấu hổ và mặc cảm tội lỗi. Một người đàn ông tại một khu nghỉ mát khỏa thân đã nói đùa về những người từ chối chấp nhận ảnh khoả thân như một trạng thái tự nhiên. Ông gọi chúng là các loại vải dệt, và cười nói: "Nếu Chúa có ý định cho chúng ta khỏa thân, chúng ta sẽ được sinh ra theo cách đó!"
Tình dục thiêng liêng
Bình thường hóa tình dục thiêng liêng liên quan đến việc nhìn thấy Thiên Chúa trong mọi thứ. Chúng ta đã có điều kiện để nghĩ về sự linh thiêng như một thứ gì đó tách biệt, tách biệt với cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Chúng tôi đã giới hạn tình dục trong phòng ngủ và sự linh thiêng đối với nhà thờ, nhà thờ hoặc đền thờ. Một dấu hiệu đầy hy vọng của sự thay đổi trong ý thức là nhiều nhà thờ sẵn sàng tài trợ cho các hội thảo của tôi. Thật không may, một số cá nhân cảm thấy rằng họ quá tâm linh để có bất cứ điều gì để làm với cơ thể. Thái độ này thể hiện sự phủ nhận nhiều như tôn giáo cơ bản. Nó vẫn là chương trình tiêu cực cơ thể. Còn nơi nào tốt hơn để bình thường hóa Tình dục thiêng liêng hơn là trong một khu bảo tồn nhà thờ! Khi cha mẹ được đào tạo về Tình dục thiêng liêng, họ sẽ dạy con cái theo những cách sẽ ngăn chặn chu kỳ lạm dụng. Tôi tin rằng những đứa trẻ được dạy tôn trọng sự tôn nghiêm của cơ thể chúng sẽ có hình ảnh bản thân mạnh mẽ và được bảo vệ tốt hơn khỏi lạm dụng tình dục.
Bằng cách thừa nhận sự thiêng liêng trong chúng ta, chúng ta nhận ra sự thiêng liêng ở người khác, trong tất cả cuộc sống. Tôi đã hỏi một người bạn vừa trở về từ Ấn Độ, lời dạy sâu sắc nhất của cô ấy là gì. Cô ấy nói rằng đó là câu hỏi mà guru của cô ấy đã hỏi cô ấy, "Chà, Barbara, bạn đã hiểu chưa?" "Co nhưng gi?" cô hỏi
"Sự đơn giản của tất cả, tất cả mọi thứ là của Chúa. Chiếc ghế mà bạn đang ngồi, áo choàng của tôi, bình nước, sàn nhà, con ruồi bay quanh đầu chúng tôi, đó là tất cả Chúa! Không cần phải làm phức tạp bạn cuộc sống với việc tìm kiếm Thiên Chúa. Nó ở đây, ở mọi nơi. Chỉ cần mở mắt ra, mở nhận thức của bạn và để Thiên Chúa trong mọi thứ lấp đầy bạn. "
Đã đến lúc bình thường hóa sự linh thiêng để mọi thứ chúng ta làm là một trải nghiệm tâm linh, từ đánh răng đến rửa chén, từ đổ xăng cho xe đến tái chế các sản phẩm gia dụng, từ làm tình đến vẽ tranh, từ nhìn thấy phép thuật trong Một đôi mắt của em bé để thay tã. Không có sự ngăn cách giữa chúng ta và Thiên Chúa, giữa chúng ta và thiêng liêng, ngoại trừ tâm trí của chúng ta.
Tái phân cấp cuộc sống của chúng tôi có nghĩa là tất cả mọi thứ chúng tôi trải nghiệm đều thấm nhuần sự linh thiêng. Nó có nghĩa là chúng ta chấp nhận tình dục của chúng ta là thiêng liêng, một biểu hiện của bản chất thiêng liêng của chúng ta. Với thái độ này, chúng ta có thể chào đón đồng loại của mình là những vị thần, Nữ thần và Thần. Chúng tôi nhận ra sự kết nối của tất cả sự sống và tôn vinh Mẹ, Trái đất và tất cả các sinh vật của Mẹ. Khi chúng ta bình thường hóa Tình dục thiêng liêng, chúng ta sẽ nắm bắt trọn vẹn từng khoảnh khắc như một cơ hội để trải nghiệm sự xuất thần.
Sách giới thiệu:
Bách khoa toàn thư về tình dục linh thiêng: Từ Aphrodisiacs và Ecstasy đến Yoni Wanda và Zap-Lam Yoga
bởi Rufus C. Camphausen.
Giới thiệu về Tác giả
Tác giả muốn ẩn danh để bảo vệ sự riêng tư của cô.
