Chúng ta có nên chế giễu ý tưởng của tình yêu từ cái nhìn đầu tiên?
Bức tranh 1898 của Jules Salles-Wagner 'Romeo và Juliet.'
Wikimedia Commons James Kuzner, Đại học Brown

Đối với một khóa học bài giảng tôi dạy tại Đại học Brown có tên là Chuyện tình yêu, chúng tôi bắt đầu từ lúc bắt đầu, với tình yêu từ cái nhìn đầu tiên.

Đối với những kẻ gièm pha của nó, tình yêu từ cái nhìn đầu tiên phải là một ảo ảnh - thuật ngữ sai cho những gì chỉ đơn giản là sự mê đắm, hoặc một cách để ham muốn áo đường.

Mua vào đó, họ nói, và bạn là một kẻ ngốc.

Trong lớp, tôi chỉ vào một tập phim của văn phòng, văn phòng, trong đó Michael Scott, giám đốc khu vực của Dunder Mifflin, là một kẻ ngốc như vậy: Anh ta bị thổi bay bởi một người mẫu trong một danh mục nội thất văn phòng. Michael thề sẽ tìm thấy cô bằng xương bằng thịt, chỉ để khám phá ra rằng tình yêu của đời anh không còn tồn tại. Tuyệt vọng (nhưng vẫn quyết tâm), anh đến thăm mộ cô và hát cho cô nghe một bản nhạc khuấy động, được đặt theo giai điệu của bài American Pie Pie:

Bye, bye Ms. Chair Model Lady
I dreamt we were married and you treated me nice
We had lots of kids, drinking whiskey and rye
Why’d you have to go off and die?

Đây cũng có thể là một đám tang cho tình yêu từ cái nhìn đầu tiên, vì tất cả những điều này đều phải trả giá bằng sự si mê của Michael.


đồ họa đăng ký nội tâm


Nếu bạn thấy mình bị say mê với một người mà bạn chỉ mới gặp, bạn sẽ đặt câu hỏi liệu bạn có nên mang lại cảm giác nặng nề như vậy không - và có nguy cơ kết thúc như Michael.

{youtube {https://youtu.be/P9WwFtiy56c {/ youtube}
Michael serenades lòng người quá cố của mình.

Các nhà tâm lý học và nhà thần kinh học đã cố gắng tìm ra một số câu trả lời. Nhưng tôi sẽ lập luận rằng để được hướng dẫn tốt nhất, đừng nhìn vào đó - hãy nhìn vào Shakespeare.

Chọn lọc khoa học

Ngay cả trong một lớp học phù hợp với những người lãng mạn, khi tôi thăm dò ý kiến ​​các sinh viên của mình về việc họ có tin vào tình yêu từ cái nhìn đầu tiên hay không, khoảng 90 phần trăm sinh viên 250 cho biết họ không.

Ít nhất một nghiên cứu đề nghị rằng phần còn lại của chúng tôi đồng ý với các sinh viên của tôi. Giống như họ, những người tham gia nghiên cứu này tin rằng tình yêu cần có thời gian. Hai người gặp nhau và có thể hoặc không thể say đắm trong lần gặp đầu tiên. Họ dần dần phát triển sự hiểu biết mật thiết về nhau. Và sau đó, và chỉ sau đó, họ yêu nhau. Đó chỉ là cách tình yêu hoạt động.

Một lần nữa, có lẽ chúng ta giống Michael Scott hơn chúng ta nghĩ. Khảo sát khác đề nghị rằng hầu hết chúng ta thực sự tin vào tình yêu từ cái nhìn đầu tiên. Nhiều người trong chúng ta nói rằng chúng tôi đã trải nghiệm nó.

Khoa học não nói gì? Một số nghiên cứu cho rằng chúng ta có thể phân biệt rõ ràng những gì xảy ra trong bộ não của chúng ta tại thời điểm thu hút ban đầu - khi các hóa chất liên quan đến niềm vui, sự phấn khích và lo lắng chiếm ưu thế - từ những gì xảy ra trong sự gắn bó lãng mạn thực sự, khi các hormone gắn kết như oxytocin tiếp nhận.

Nhưng các nghiên cứu khác không chấp nhận một sự phá vỡ sạch sẽ như vậy giữa hóa học của tình yêu từ cái nhìn đầu tiên và về tình yêu thật sự, mà thay vào đó gợi ý rằng những gì xảy ra trong não lúc đầu đỏ mặt có thể giống với những gì xảy ra sau này.

Bất kể các phản ứng hóa học trong tình yêu từ cái nhìn đầu tiên và tình yêu lãng mạn lâu dài có giống nhau hay không, câu hỏi sâu sắc hơn vẫn tồn tại.

Liệu tình yêu từ cái nhìn đầu tiên có xứng đáng với tên của tình yêu?

Shakespeare nặng

Trong khi khoa học và khảo sát dường như không thể giải quyết một câu trả lời dứt khoát, Shakespeare có thể. Được trích dẫn như một cơ quan trong gần như mọi nghiên cứu dài gần đây về tình yêu, Shakespeare cho thấy tình yêu từ cái nhìn đầu tiên có thể là một tình yêu thực sự như thế nào.

Chúng ta hãy nhìn vào cách những người tình của anh ấy gặp nhau ở tại Rome Romeo và Juliet.

Romeo, bị vây hãm với Juliet trong quả bóng Capulet, đã can đảm nói chuyện với cô, mặc dù anh không biết tên cô. Khi anh làm vậy, cô không chỉ đáp lại. Họ cùng nhau nói một bản sonnet:

Romeo: If I profane with my unworthiest hand
This holy shrine, the gentle sin is this:
My lips, two blushing pilgrims, ready stand
To smooth that rough touch with a tender kiss.

Juliet: Good pilgrim, you do wrong your hand too much,
Which mannerly devotion shows in this;
For saints have hands that pilgrims' hands do touch,
And palm to palm is holy palmers' kiss.

Romeo: Have not saints lips, and holy palmers too?

Juliet: Ay, pilgrim, lips that they must use in prayer.

Romeo: O, then, dear saint, let lips do what hands do!
They pray; grant thou, lest faith turn to despair.

Juliet: Saints do not move, though grant for prayers' sake.

Romeo: Then move not, while my prayer's effect I take.

Mặc dù đó là cuộc gặp gỡ đầu tiên của họ, cả hai trò chuyện một cách linh hoạt và sáng tạo - một mối quan hệ qua lại mãnh liệt tương đương tình yêu với tôn giáo. Những bài thơ tình thường được người yêu nói với người yêu, như trong nhiều bài của Shakespeare sonnet riêng hoặc yêu cầu của Michael. Nói chung, có một giọng nói. Không phải trong trường hợp của Romeo và Juliet - và năng lượng giữa hai người là tuyệt vời như nó là ngớ ngẩn.

Trong bốn dòng đầu tiên, Romeo đặc quyền trên môi, trong một nỗ lực cho một nụ hôn. Trong bốn dòng tiếp theo, Juliet không đồng ý với Romeo. Cô khẳng định rằng, thực sự, tay tốt hơn. Nắm tay là kiểu hôn của riêng nó.

Romeo tiếp tục đi, lưu ý rằng các vị thánh và khách hành hương có đôi môi. Vì họ làm thế, đôi môi không quá tệ. Chúng nên được sử dụng.

Nhưng một lần nữa, Juliet trả lời Romeo một cách dễ dàng: Đôi môi sẽ được sử dụng, vâng - nhưng để cầu nguyện, không phải để hôn. Romeo cố gắng lần thứ ba để giải quyết căng thẳng bằng cách nói rằng hôn, không phải là trái ngược với cầu nguyện, thực tế là một cách cầu nguyện. Và có lẽ hôn giống như cầu nguyện, như yêu cầu một thế giới tốt đẹp hơn. Juliet cuối cùng đồng ý, và hai người hôn nhau, sau khi một chiếc cặp cho thấy họ hòa hợp.

Romeo và Juliet rõ ràng có những ý tưởng không thực tế. Nhưng họ kết nối theo một cách mạnh mẽ như vậy - ngay lập tức - rằng thật vô duyên khi nói rằng tôn giáo tình yêu của họ chỉ là ngớ ngẩn. Chúng ta không thể loại bỏ nó giống như cách chúng ta có thể chế nhạo Michael Scott. Đây không phải là một người đàn ông với một danh mục nội thất văn phòng, hoặc hai người vui chơi tại một câu lạc bộ.

Việc hai người lạ có thể chia sẻ một sonnet trong lời nói có nghĩa là họ đã chia sẻ một kết nối sâu sắc - rằng họ cực kỳ phản ứng với nhau.

Chúng ta sợ điều gì?

Tại sao chúng ta muốn loại bỏ Romeo và Juliet hoặc những người tự nhận là giống họ?

Chúng tôi nói chuyện rất hào hứng về việc gặp gỡ ai đó và cách chúng tôi nhấp vào hay hoặc thực sự đánh vào đó - cách chúng tôi cảm thấy thân mật mặc dù chúng tôi chỉ mới gặp nhau. Đây là cách chúng ta tin vào tình yêu cấp thấp ngay từ cái nhìn đầu tiên, trong khi vẫn khinh miệt hình thức toàn diện của nó.

Hãy tưởng tượng nếu chúng ta đã làm những gì Romeo và Juliet làm. Chúng cho thấy những dấu hiệu mà chúng ta có xu hướng coi là dấu hiệu của tình yêu trưởng thành niềm đam mê sâu sắc, sự thân mật và cam kết - ngay lập tức. Đối với Shakespeare, nếu bạn có thứ này, bạn có tình yêu, dù phải mất sáu tháng hay sáu phút.

Thật dễ dàng để nói rằng mọi người không yêu nhau khi họ gặp nhau lần đầu tiên vì họ không biết nhau và không có cơ hội hình thành một chấp trước thực sự. Bản thân Shakespeare cũng biết rằng có một thứ như dục vọng, và cái mà bây giờ chúng ta gọi là sự mê đắm. Anh ta không ngốc.

Tuy nhiên, anh ấy nhắc nhở chúng tôi - mạnh mẽ như chúng tôi sẽ được nhắc nhở - rằng một số người, ngay lập tức, biết nhau sâu sắc. Tình yêu cho họ cái nhìn sâu sắc về nhau. Tình yêu làm cho họ cam kết với nhau. Tình yêu làm cho họ sáng tạo. Vâng, nó cũng làm cho họ vô lý.

Nhưng đó chỉ là một vinh quang của tình yêu. Nó làm cho được vô lý cho phép.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

James Kuzner, Phó giáo sư tiếng Anh, Đại học Brown

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách của tác giả này

at Thị trường InnerSelf và Amazon