Vlasov Yevhenii / Shutterstock

Tất cả chúng ta đều muốn những người khác đến với chúng tôi nhận được chúng tôi và đánh giá cao chúng tôi vì chúng tôi thực sự là ai. Để phấn đấu đạt được những mối quan hệ như vậy, chúng tôi thường cho rằng có một người thực sự của tôi. Nhưng làm thế nào để chúng ta thực sự biết chúng ta là ai? Nó có vẻ đơn giản - chúng ta là một sản phẩm của những trải nghiệm cuộc sống của chúng ta, mà chúng ta có thể dễ dàng truy cập thông qua những ký ức của chúng ta về quá khứ.

Thật vậy, nghiên cứu đáng kể đã cho thấy những ký ức đó định hình bản sắc của một người. Những người bị mất trí nhớ sâu sắc thường mất bản sắc - như mô tả đẹp của nhà văn và nhà thần kinh học quá cố Bao tải Oliver trong nghiên cứu trường hợp của anh ấy về cậu bé Jimmy G, một người mất tích, người mất tích, người đấu tranh để tìm ra ý nghĩa vì anh ta không thể nhớ bất cứ điều gì xảy ra sau tuổi thiếu niên.

Nhưng hóa ra danh tính thường không phải là một đại diện trung thực cho dù chúng ta là ai - ngay cả khi chúng ta có một bộ nhớ nguyên vẹn. Nghiên cứu cho thấy rằng chúng tôi không thực sự truy cập và sử dụng tất cả các ký ức có sẵn khi tạo các bài tường thuật cá nhân. Ngày càng rõ ràng rằng, tại bất kỳ thời điểm nào, chúng ta thường có xu hướng chọn và chọn những gì cần nhớ.

Khi chúng tôi tạo ra các câu chuyện cá nhân, chúng tôi dựa vào một cơ chế sàng lọc tâm lý, được đặt tên là hệ thống giám sát, gắn nhãn các khái niệm tinh thần nhất định là ký ức, nhưng không phải là các khái niệm khác. Các khái niệm khá sống động và giàu chi tiết và cảm xúc - các tập phim chúng ta có thể trải nghiệm lại - có nhiều khả năng được đánh dấu là ký ức. Những điều này sau đó vượt qua một bài kiểm tra tính hợp lý của người Viking được thực hiện bởi một hệ thống giám sát tương tự cho biết liệu các sự kiện có phù hợp với lịch sử cá nhân nói chung hay không. Ví dụ, nếu chúng ta nhớ bay không trả lời chi tiết sống động, chúng ta biết ngay rằng nó không thể là thật.

Nhưng những gì được chọn làm ký ức cá nhân cũng cần phù hợp với ý tưởng hiện tại mà chúng ta có của chính mình. Giả sử bạn luôn là một người rất tốt bụng, nhưng sau một trải nghiệm rất đau khổ, bạn đã phát triển một đặc điểm hung hăng mạnh mẽ phù hợp với bạn. Không chỉ thay đổi hành vi của bạn, câu chuyện cá nhân của bạn cũng có. Nếu bây giờ bạn được yêu cầu mô tả chính mình, bạn có thể bao gồm các sự kiện trong quá khứ đã bị bỏ qua khỏi tường thuật của bạn - ví dụ: các trường hợp mà bạn đã hành động quyết liệt.

Ký ức sai

Và đây chỉ là một nửa câu chuyện. Nửa kia phải làm với tính trung thực của những ký ức mà mỗi lần được chọn và chọn để trở thành một phần của câu chuyện cá nhân. Ngay cả khi chúng ta dựa chính xác vào ký ức của mình, chúng có thể rất không chính xác hoặc hoàn toàn sai: chúng ta thường tạo nên những kỷ niệm của những sự kiện không bao giờ xảy ra.

Ghi nhớ không giống như phát video từ quá khứ trong tâm trí bạn - đó là một quá trình tái cấu trúc cao phụ thuộc vào kiến ​​thức, hình ảnh bản thân, nhu cầu và mục tiêu. Thật vậy, nghiên cứu hình ảnh não đã cho thấy rằng bộ nhớ cá nhân không chỉ có một vị trí trong não, mà nó dựa trên một bộ nhớ não bộ tự truyện của người Hồi giáo bao gồm nhiều khu vực riêng biệt.

Nhiều phần của bộ não có liên quan đến việc tạo ra những ký ức cá nhân. Triff / chăn nuôi

Một lĩnh vực quan trọng là thùy trán, chịu trách nhiệm tích hợp tất cả thông tin nhận được vào một sự kiện cần có ý nghĩa - cả về ý nghĩa thiếu các yếu tố không thể, không phù hợp trong đó, nhưng cũng theo nghĩa phù hợp với ý tưởng ghi nhớ cá nhân có của chính họ. Nếu không phù hợp hoặc có ý nghĩa, bộ nhớ sẽ bị loại bỏ hoặc trải qua các thay đổi, với thông tin được thêm hoặc xóa.

Do đó, bộ nhớ rất dễ uốn, chúng có thể bị biến dạng và thay đổi dễ dàng, như nhiều nghiên cứu trong phòng thí nghiệm của chúng tôi đã chỉ ra. Ví dụ, chúng tôi đã thấy rằng các đề xuất và trí tưởng tượng có thể tạo ra những ký ức rất chi tiết và cảm xúc trong khi vẫn hoàn toàn sai. Jean Piaget, một nhà tâm lý học phát triển nổi tiếng, đã nhớ tất cả cuộc đời của mình một cách chi tiết sống động về một sự kiện mà anh ta bị bắt cóc với bảo mẫu của mình - cô thường nói với anh ta về nó. Sau nhiều năm, cô thú nhận đã làm cho câu chuyện lên. Vào thời điểm đó, Piaget ngừng tin tưởng vào ký ức, nhưng nó vẫn sống động như trước.

Thao tác bộ nhớ

Chúng tôi đã đánh giá tần suất và bản chất của những ký ức sai lầm và không còn tin tưởng này trong một loạt các nghiên cứu. Kiểm tra một mẫu rất lớn trên nhiều quốc gia, chúng tôi phát hiện ra rằng họ thực sự khá phổ biến. Hơn nữa, đối với Piaget, tất cả họ đều cảm thấy rất giống những ký ức thực sự.

T vẫn đúng ngay cả khi chúng tôi tạo thành công những ký ức sai trong phòng thí nghiệm bằng cách sử dụng các video được chứng minh cho thấy rằng những người tham gia đã thực hiện một số hành động nhất định. Sau đó chúng tôi nói với họ rằng những ký ức này không bao giờ thực sự xảy ra. Tại thời điểm này, những người tham gia đã ngừng tin vào bộ nhớ nhưng báo cáo rằng các đặc điểm của nó khiến họ cảm thấy như thể đó là sự thật.

Một nguồn phổ biến của những ký ức sai là những bức ảnh từ quá khứ. Trong một nghiên cứu mới, chúng tôi có phát hiện rằng chúng ta đặc biệt có khả năng tạo ra những ký ức sai khi nhìn thấy hình ảnh của một người sắp thực hiện một hành động. Đó là bởi vì những cảnh như vậy kích hoạt tâm trí của chúng ta để tưởng tượng hành động được thực hiện theo thời gian.

Nhưng tất cả điều này là một điều xấu? Trong một số năm, các nhà nghiên cứu đã tập trung vào những tiêu cực của quá trình này. Ví dụ, có những lo ngại rằng liệu pháp có thể tạo ra ký ức sai về lạm dụng tình dục lịch sử, dẫn đến cáo buộc sai. Cũng có nhiều cuộc thảo luận sôi nổi về cách những người mắc các vấn đề về sức khỏe tâm thần - ví dụ, trầm cảm - có thể thiên vị để nhớ sự kiện rất tiêu cực. Do đó, một số cuốn sách tự giúp đỡ đưa ra gợi ý về cách có được ý thức chính xác hơn về bản thân. Ví dụ: chúng tôi có thể phản ánh về những thành kiến ​​của mình và nhận phản hồi từ những người khác. Nhưng điều quan trọng cần nhớ là những người khác cũng có thể có những ký ức sai về chúng ta.

Điều quan trọng, có những khó khăn đối với bộ nhớ dễ uốn của chúng ta. Chọn và chọn ký ức thực sự là chuẩn mực, được hướng dẫn bởi những thành kiến ​​tự nâng cao dẫn chúng ta viết lại quá khứ của mình để nó giống với những gì chúng ta cảm thấy và tin tưởng bây giờ. Ký ức và tường thuật không chính xác là cần thiết, xuất phát từ nhu cầu duy trì ý thức tích cực, cập nhật về bản thân.

Tường thuật cá nhân của riêng tôi là tôi là một người luôn yêu thích khoa học, người đã sống ở nhiều quốc gia và gặp gỡ nhiều người. Nhưng tôi có thể đã làm nó lên, ít nhất là một phần. Sự thích thú hiện tại của tôi đối với công việc và những chuyến đi thường xuyên có thể làm mờ đi ký ức của tôi. Cuối cùng, có những lúc tôi không yêu thích khoa học và muốn ổn định lâu dài. Nhưng rõ ràng nó không thành vấn đề, phải không? Điều quan trọng là tôi hạnh phúc và biết những gì tôi muốn bây giờ.

Giới thiệu về Tác giả

Giuliana Mazzoni, Giáo sư Tâm lý học, Đại học Hull

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

at Thị trường InnerSelf và Amazon