Tại sao các phần của việc thờ cúng Thứ Sáu Tuần Thánh lại gây tranh cãi

Tại sao các phần của việc thờ cúng Thứ Sáu Tuần Thánh lại gây tranh cãi
Những người đến thăm một tác phẩm điêu khắc Chúa Kitô tại Nhà thờ Santa Maria Magdalena trong Tuần Thánh ở Granada, Tây Ban Nha.
Álex Cámara / NurPhoto qua Getty Images 

Các nhà thờ trên khắp thế giới tổ chức các buổi lễ trong ba ngày quan trọng nhất của họ trong Tuần Thánh: Thứ Năm Tuần Thánh, đôi khi được gọi là Thứ Năm Maundy, Thứ Sáu Tuần Thánh và Chủ Nhật Phục sinh.

Lễ Phục Sinh kỷ niệm sự phục sinh của Đấng Christ từ cõi chết, niềm tin nền tảng của Cơ đốc giáo. Đây là ngày lễ sớm nhất và trọng tâm nhất trong tất cả các ngày lễ của Cơ đốc giáo, cổ xưa hơn cả lễ Giáng sinh.

Là một học giả trong phụng vụ Kitô giáo thời trung cổ, Tôi biết điều đó trong lịch sử gây tranh cãi nhất trong ba ngày thánh này là lễ thờ phượng cho Thứ Sáu Tuần Thánh, tập trung vào việc Chúa Giê-su Christ bị đóng đinh.

Hai phần của buổi thờ phượng Thứ Sáu Tuần Thánh đương thời có thể bị hiểu nhầm là bài Do Thái hoặc phân biệt chủng tộc. Cả hai đều có nguồn gốc từ phụng vụ Thứ Sáu Tuần Thánh thời trung cổ mà người Công giáo và một số nhà thờ Cơ đốc giáo khác tiếp tục sử dụng với hình thức sửa đổi ngày nay.

Đây là những nghi thức long trọng và việc tôn kính thánh giá.

Cầu nguyện và bài Do Thái

Mô hình nghi thức long trọng là những lời cầu nguyện chính thức do cộng đồng địa phương tập hợp đưa ra cho nhà thờ rộng lớn hơn, chẳng hạn, cho giáo hoàng. Những nghi lễ này cũng bao gồm những lời cầu nguyện khác cho các thành viên của các tôn giáo khác nhau và cho những nhu cầu khác của thế giới.

Một trong những lời cầu nguyện này được đưa ra "cho người Do Thái."

Trong nhiều thế kỷ, lời cầu nguyện này đã được truyền tụng theo cách ngụ ý một ý nghĩa bài Do Thái, gọi người Do Thái là "perfidis", nghĩa là "phản bội ”hoặc“ không chung thủy".

Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo đã có những thay đổi quan trọng trong thế kỷ 20. Năm 1959, Giáo hoàng John XXIII đã loại bỏ hoàn toàn từ “perfidis” khỏi lời cầu nguyện Latinh trong sách lễ Rôma toàn tiếng Latinh. Sách lễ này, một cuốn sách phụng vụ chính thức gồm các bài đọc và lời cầu nguyện cho việc cử hành Thánh lễ và Tuần Thánh, được người Công giáo trên khắp thế giới sử dụng. Tuy nhiên, khi ấn bản tiếp theo của sách lễ La-tinh La-tinh được xuất bản vào năm 1962, bản văn của lời cầu nguyện vẫn đề cập đến “sự cải đạo "của người Do Thái và được gọi là" sự mù lòa của họ".

Công đồng Vatican II, hay Vatican II, một cuộc họp lớn của tất cả các giám mục Công giáo trên toàn thế giới được tổ chức từ năm 1962 đến năm 1965, đã yêu cầu cải cách đời sống và thực hành Công giáo theo một số cách. Thảo luận cởi mở với các thành viên của các giáo phái Cơ đốc khác, cũng như các tôn giáo phi Cơ đốc khác, đã được khuyến khíchỦy ban Vatican về sự tương tác của Công giáo với người Do Thái đã được thiết lập vào đầu những năm 1970.

Công đồng Vatican II cũng kêu gọi đổi mới việc thờ phượng Công giáo. Phụng vụ sửa đổi không chỉ được cử hành bằng tiếng Latinh, mà còn bằng các ngôn ngữ bản địa địa phương, kể cả tiếng Anh. Sách lễ La Mã đầu tiên của Anh được xuất bản vào năm 1974. Ngày nay, những nghi lễ tôn giáo hậu Vatican này được gọi là “hình thức bình thường”Của nghi thức La Mã.

Bản văn cầu nguyện được sửa lại hoàn toàn phản ánh sự hiểu biết mới về mối quan hệ giữa người Công giáo và người Do Thái do Công đồng Vatican II ủy nhiệm và được hỗ trợ bởi nhiều thập kỷ đối thoại liên tôn giáo. Ví dụ, vào năm 2015, ủy ban Vatican phát hành một tài liệu làm rõ mối quan hệ giữa Công giáo và Do Thái giáo như một trong những “mối quan hệ bổ sung phong phú”, chấm dứt những nỗ lực có tổ chức nhằm cải đạo người Do Thái và lên án mạnh mẽ chủ nghĩa bài Do Thái.

Tuy nhiên, một sự phát triển quan trọng khác đã diễn ra vào năm 2007. Hơn 40 năm sau Công đồng Vatican II, Giáo hoàng Benedict XVI đã cho phép một sử dụng rộng rãi hơn sách lễ trước Công đồng Vatican II năm 1962, được gọi là “hình thức phi thường".

Lúc đầu, sách lễ trước Công đồng Vatican II này vẫn giữ nguyên cách diễn đạt có khả năng gây khó chịu trong lời cầu nguyện cho người Do Thái.

Lời cầu nguyện là nhanh chóng đổi tên, Nhưng nó vẫn hỏi để tâm hồn họ được “chiếu sáng” để “nhận ra Chúa Giê-xu Christ.”

Mặc dù hình thức đặc biệt chỉ được sử dụng bởi một nhóm nhỏ người Công giáo theo chủ nghĩa truyền thống, văn bản của lời cầu nguyện này tiếp tục gây rắc rối cho nhiều người.

Vào năm 2020, nhân kỷ niệm 75 năm giải phóng trại tập trung ở Auschwiz, Giáo hoàng Francis lặp lại sự phản đối kịch liệt của Công giáo đối với chủ nghĩa bài Do Thái. Trong khi giáo hoàng không thu hồi việc sử dụng hình thức bất thường, vào năm 2020, ông đã ra lệnh xem xét lại việc sử dụng nó bằng cách khảo sát các giám mục Công giáo của thế giới.

Thập tự giá và những gì nó tượng trưng

Cũng có sự nhạy cảm tương tự về một phần khác của truyền thống Thứ Sáu Tuần Thánh Công giáo: nghi lễ tôn kính thánh giá.

Bằng chứng sớm nhất về một cuộc rước vào Thứ Sáu Tuần Thánh của giáo dân để tôn kính thập tự giá vào Thứ Sáu Tuần Thánh đến từ Jerusalem từ thế kỷ thứ tư. Người Công giáo sẽ tiến hành từng người một để tôn kính những gì được cho là một mảnh của cây thánh giá bằng gỗ thực tế được sử dụng để đóng đinh Chúa Giê-su, và tôn vinh nó bằng một cái chạm hoặc nụ hôn tôn kính.

Mảnh thánh giá này thiêng liêng đến nỗi nó đã được bảo vệ nghiêm ngặt bởi các giáo sĩ trong lễ rước phòng trường hợp ai đó có thể cố gắng cắn đứt một mảnh vải để giữ cho mình, như đã được đồn đại là đã xảy ra trong một buổi lễ Thứ Sáu Tuần Thánh trước đây.

Trong thời kỳ trung cổ, nghi thức tôn kính này, được xây dựng bởi những lời cầu nguyện và tụng kinh bổ sung, đã phổ biến rộng rãi trên khắp Tây Âu. Được ban phước bởi các linh mục hoặc giám mục, những cây thánh giá bằng gỗ thông thường hoặc những cây thánh giá mô tả Chúa Kitô bị đóng đinh trên cây thánh giá đã thay thế cho những mảnh vỡ của chính “cây thánh giá thật”. Người Công giáo tôn kính thánh giá vào cả Thứ Sáu Tuần Thánh và các ngày lễ trọng khác.

Trong phần này của phụng vụ Thứ Sáu Tuần Thánh, tranh cãi xoay quanh biểu tượng vật lý của cây thánh giá và các lớp ý nghĩa mà nó đã truyền đạt trong quá khứ và ngày nay. Cuối cùng, đối với người Công giáo và các Cơ đốc nhân khác, nó tượng trưng cho sự hy sinh không vị kỷ của Đấng Christ để cứu người khác, một ví dụ. được người theo đạo Thiên Chúa theo những cách khác nhau trong suốt cuộc đời của họ.

Tuy nhiên, trong lịch sử, thập tự giá cũng được coi là một điểm tập hợp bạo lực đối với các nhóm bị nhà thờ và chính quyền thế tục coi là đe dọa sự an toàn của các tín đồ Cơ đốc giáo và an ninh của các xã hội Cơ đốc giáo.

Từ cuối thế kỷ 11 đến thế kỷ 13, những người lính sẽ "vác thập tự giá" và tham gia các cuộc thập tự chinh chống lại những mối đe dọa thực sự và được nhận thức này, cho dù những đối thủ này là dị giáo Cơ đốc giáo phương Tây, cộng đồng Do Thái, quân đội Hồi giáo, hay Đế chế Byzantine chính thống của Hy Lạp. Các cuộc chiến tranh tôn giáo khác trong thế kỷ 14 đến thế kỷ 16 tiếp tục theo tinh thần “thập tự chinh” này.

Từ thế kỷ 19 trở đi, người Mỹ và những người nói tiếng Anh khác sử dụng thuật ngữ “thập tự chinh” cho bất kỳ nỗ lực nào nhằm thúc đẩy một ý tưởng hoặc phong trào cụ thể, thường là một phong trào dựa trên lý tưởng đạo đức. Ví dụ ở Hoa Kỳ bao gồm phong trào bãi bỏ chế độ nô lệ ở thế kỷ 19 và phong trào dân quyền trong thế kỷ 20.

Nhưng ngày nay một số “lý tưởng” đã bị nền văn hóa rộng lớn từ chối.

Các nhóm thay thế hiện đại sử dụng cái được gọi là “Deus kền kền ”thánh giá. Các từ “Deus vult” có nghĩa là “Chúa sẽ (nó),” một tiếng kêu gọi tập hợp cho các đội quân Thiên chúa giáo thời Trung cổ đang tìm cách giành quyền kiểm soát Đất Thánh từ người Hồi giáo. Những nhóm này ngày nay coi mình như những quân viễn chinh hiện đại chiến đấu chống lại đạo Hồi.

Một số nhóm người da trắng có quyền tối cao sử dụng các phiên bản của cây thánh giá
như biểu tượng của sự phản đối hoặc khiêu khích. Cây thánh giá Celtic, một cây thánh giá nhỏ gọn trong một vòng tròn, là một ví dụ phổ biến. Và một cây thánh giá bằng gỗ có kích thước đầy đủ đã được ít nhất một người biểu tình mang theo trong cuộc nổi dậy của Capitol vào tháng Giêng.

Những lời cầu nguyện và biểu tượng có sức mạnh gắn kết mọi người với nhau trong một mục đích và bản sắc chung. Nhưng nếu không hiểu bối cảnh của họ, tất cả đều quá dễ dàng để thao túng họ để ủng hộ các chương trình nghị sự chính trị và xã hội có hạn hoặc hạn chế.

Lưu ýConversation

Joanne M. Pierce, Giáo sư nghiên cứu tôn giáo, College of the Holy Cross

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Thêm bài viết của tác giả này

Bạn cũng có thể thích

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Marie T.Russell's Daily Inspiration

VOERSELF VOICE

Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
by Marie T. Russell
"Anh ấy thật may mắn! Cô ấy luôn thắng! Chỉ là tôi không may mắn!" Những câu này nghe có quen không? Co họ…
mặt của người phụ nữ nổi trong nước
Làm thế nào để phát triển lòng can đảm và vượt ra khỏi vùng an toàn của bạn
by Peter Ruppert
Dũng cảm không phải là không sợ hãi khi đối mặt với một tình huống đáng sợ. Đó là sự sẵn sàng di chuyển…
cây hoa cúc nở
Tử vi Tuần hiện tại: Tháng 7 26 - Tháng 8 1, 2021
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
người đàn ông bất tỉnh trên bàn với một chai rượu rỗng với đứa trẻ đang nhìn
LSD có thể chữa khỏi 'Bệnh tinh thần' do nghiện rượu không?
by Thomas Hatsis
Bắt đầu từ cuối những năm 1950, năm bệnh viện (ở tỉnh Saskatchewan ở Canada) đã cung cấp…
ngồi ôm bụng bầu của người phụ nữ
Những lời khuyên cần thiết cho hành trình: Giải tỏa nỗi sợ hãi và chăm sóc bản thân
by Bailey Gaddis
Kìm nén cảm xúc do sợ hãi gây ra sẽ truyền sức sống vào họ, thường gây ra biểu hiện của…
người tỏa ra tình yêu và ánh sáng từ trái tim của họ ra ngoài vũ trụ
Là ánh sáng cho thế giới này: Chữa lành thế giới bằng cách hiện diện
by William Yang
Một vị bồ tát mang đến sự chữa lành cho thế giới này không phải vì sợ bệnh tật và cái chết, mà vì…
trăng tròn trên khinh khí cầu
Nỗi sợ hãi không ngừng hay cuộc sống dồi dào? Chu kỳ Mặt Trăng Xanh ở Bảo Bình
by Sarah Varcas
Khoảng thời gian bắt đầu với lần trăng tròn đầu tiên này (ngày 24 tháng 2021 năm 22) và kết thúc bằng tuần trăng xanh (XNUMX…

ĐỌC MOST

không nghe điều ác, không thấy điều ác, không nói hình ảnh xấu xa của trẻ em
Từ chối cái chết: Không có tin tức là tin tốt?
by Margaret Coberly, Tiến sĩ, RN
Hầu hết mọi người có thói quen phủ nhận cái chết một cách mạnh mẽ đến nỗi khi cái chết xuất hiện, họ bị bắt…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
by Jill Rosen, Đại học Johns Hopkins
Viết tay giúp mọi người học kỹ năng đọc nhanh hơn đáng ngạc nhiên và tốt hơn đáng kể so với…
phun thuốc diệt muỗi 07 20
Quần áo không thuốc trừ sâu mới này ngăn ngừa 100% muỗi đốt
by Laura Oleniacz, Bang NC
Quần áo chống muỗi, không có thuốc trừ sâu mới được làm từ vật liệu mà các nhà nghiên cứu đã xác nhận…
kiểm tra khả năng sáng tạo của bạn
Đây là cách kiểm tra tiềm năng sáng tạo của bạn
by Frederique Mazerolle, Đại học McGill
Một bài tập đơn giản về đặt tên các từ không liên quan và sau đó đo khoảng cách ngữ nghĩa giữa chúng…
Mất tập trung và suy thoái kỹ thuật số: Cơn thịnh nộ của thế kỷ 21
Mất tập trung và suy thoái kỹ thuật số: Cơn thịnh nộ của thế kỷ 21
by Amit Goswami, Ph.D.
Giờ đây, chúng tôi ngày càng có nhiều cách để đánh lạc hướng và thu hút sự chú ý thông qua thuốc phiện kỹ thuật số mới của…
giơ mặt nạ của một người đàn ông
Có Cách Diễn Giải Những Giấc Mơ Đúng Không? (Video)
by Serge Kahili King
Khi bạn cho người khác quyền giải thích giấc mơ của mình, bạn đang mua niềm tin của họ,…
ảnh chụp hoa tầm ma
Gần đây bạn có nói chuyện với cỏ dại trong vườn của bạn không?
by Fay Johnstone
Là một nhà thảo dược, tôi có một cái nhìn rất khác về cỏ dại so với những người làm vườn bình thường không thể chấp nhận…

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.