Vai trò của nam giới trong những năm 1970 Các chiến dịch chống phân biệt giới tính có thể dạy chúng ta về sự đồng ý

Vai trò của nam giới trong những năm 1970 Các chiến dịch chống phân biệt giới tính có thể dạy chúng ta về sự đồng ý
Hình ảnh của (Joenomias) Menno de Jong 

Các nhà lập pháp cao cấp tại Úc, giáo sư quyền lực tại trường đại học Sciences-Po của Pháp và trường học ưu tú ở Anh gần đây tất cả đều bị cáo buộc không xử lý được tội hiếp dâm và hành vi sai trái tình dục. Trước những vấn đề đó, việc nói về “văn hóa hiếp dâm” (bình thường hóa hành vi hiếp dâm và bạo lực tình dục) đã đưa ra một cách gọi khó nói về kẻ quyền lực.

Tuy nhiên, tính toán này không phải là lần đầu tiên. Nhìn lại phong trào Me Too, slutwalks của những năm 2010 và những nỗ lực lâu dài của các nhà vận động nữ quyền nhằm làm nổi bật bạo lực nam giới, có vẻ như việc vạch trần hành vi sai trái không làm giảm bớt các cấu trúc lạm dụng và trừng phạt đủ nhanh.

Những lý do tại sao có rất nhiều. Hệ thống tư pháp hình sự bị các nạn nhân và những người sống sót không tin tưởng rộng rãi do mô hình bất công và phân biệt đối xử. Những lời kêu gọi giáo dục trẻ em trai và nam giới về sự đồng ý, tôn trọng phụ nữ và công bằng giới là rất mơ hồ.

Vào những năm 1970, chủ nghĩa nữ quyền đã tiết lộ một danh mục bạo lực nam giới tràn ngập cuộc sống hàng ngày của phụ nữ. Các tổ chức như Phụ nữ chống bạo lực đối với phụ nữ và những cuốn sách như Susan Brownmiller's Chống lại ý chí của chúng ta (1975) đã làm tăng vấn đề này. Mạng lưới đường dây trợ giúp khủng hoảng hiếp dâm mới, nơi trú ẩn cho phụ nữ bị hành hạ và các chiến dịch Đòi lại đường phố là những phản ứng chủ động, sáng tạo. Tuy nhiên, điều khác biệt sau đó là phản ứng tích cực, có tổ chức của một số nam giới.

Phong trào chống phân biệt giới tính của nam giới

Đối với một thiểu số cực đoan, khuyến khích nam giới vận động chống lại văn hóa hiếp dâm là cơ hội để lắng nghe và học hỏi từ các nhà nữ quyền và mang lại thay đổi cho xã hội hóa nam giới. Những năm 1970 phong trào chống phân biệt giới tính nam đặc biệt là hoạt động tích cực ở Úc, Hoa Kỳ, Pháp, Anh, Đan Mạch và Hà Lan, và có cơ sở hạ tầng gồm các tạp chí, hội nghị, trung tâm nam giới và các nhóm nam giới chống phân biệt giới tính tại địa phương.

Các thành viên của nó đã say mê tham gia vào vấn đề bạo lực của nam giới - mà phụ nữ, người đồng tính và người phi nhị phân, cũng như nam giới và trẻ em trai phải chịu đựng. Vì vậy, chúng ta có thể học được gì từ hoạt động tích cực của họ?

My nghiên cứu về phong trào nam giới chống phân biệt giới tính đã phát hiện ra những người đàn ông xác định với mục tiêu nữ quyền, những người đã thành lập các nhóm như Đàn ông chống bạo lực với phụ nữ, hoạt động ở Cardiff vào những năm 1980. Họ chọn những bộ phim mà họ cảm thấy được tôn vinh bạo lực đối với phụ nữ, vẽ bậy lên các quảng cáo phản cảm tình dục và phát các nhãn dán tuyên bố "hiếp dâm là bạo lực không phải tình dục".

Trong các nhóm thảo luận, những người đàn ông chống phân biệt giới tính đã xem xét kỹ hành vi của chính họ và chỉ trích các mối quan hệ của chính họ. Tại Bristol, London và Nottingham, nam giới cũng đã làm việc với mạng lưới MOVE (Đàn ông vượt qua bạo lực). MOVE đã cung cấp dịch vụ tư vấn cho những người đàn ông bạo lực thông qua quản chế và giới thiệu công việc xã hội, thách thức cả phân biệt giới tính và kỳ thị đồng tính.

Tuy nhiên, nhiều phụ nữ cảm thấy khó khăn khi thấy đàn ông có thể là một phần của giải pháp sau nhiều năm xã hội hóa phân biệt giới tính. Vấn đề hiếp dâm thường được hiểu là đã ăn sâu vào cách thức hoạt động của giới trong xã hội, đến nỗi nó được coi là cấu trúc của mọi cuộc gặp gỡ giữa nam và nữ.

Hiếp dâm nhỏ

Các nhà hoạt động giải phóng phụ nữ trong những năm 1970 và 1980 coi bạo lực nam giới là hành vi bao trùm. Theo những cách tương tự như cuộc nói chuyện ngày nay về “văn hóa hiếp dâm”, các nhà lý luận nữ quyền đã thảo luận về ý tưởng “những vụ cưỡng hiếp nhỏ” - vẻ ngoài ghê tởm và những tiếng huýt sáo như chó sói mà phụ nữ gặp phải trong quán rượu và trên đường phố, những hành vi vi phạm thường xuyên nơi làm việc, véo von và nhận xét về cơ thể . Những hành vi này là một phần của mối đe dọa thường xuyên do nhà hoạt động chống phân biệt giới tính gây ra. John Stoltenberg được gọi là "các giá trị giống như hiếp dâm trong hành vi của chúng ta".

Nhà văn và nhà lý luận Andra Medea và Kathleen Thompson Năm 1974 định nghĩa hiếp dâm là “bất kỳ sự gần gũi tình dục nào, dù có tiếp xúc trực tiếp hay không, bị ép buộc bởi người này bởi người khác”. Trong chủ nghĩa nữ quyền cấp tiến, cưỡng hiếp được mở rộng về mặt khái niệm để bao gồm một loạt các tương tác, điều này làm phức tạp thêm phong trào chống phân biệt giới tính của nam giới. Mặc dù các nhà hoạt động nam tiếp tục phát các nhãn dán chống hiếp dâm, nhưng nhiều người trong số họ đã tỏ ra chán nản về sự tiến bộ khi hiếp dâm được định nghĩa quá rộng rãi và dường như bao gồm mọi cuộc gặp gỡ tình dục có thể xảy ra.

Một cuộc khảo sát sinh viên vào năm 1980 từ Đại học Essex cho thấy điều này diễn ra ở mức độ thân mật như thế nào. Do những định nghĩa rộng hơn về hiếp dâm này, những người đàn ông tự cho mình là người chống phân biệt giới tính đã trở nên tách rời khỏi chủ nghĩa hoạt động vì nữ quyền, bằng cách tự định vị mình là nạn nhân hoặc thực hiện các biện pháp phòng ngừa nghiêm khắc đến mức họ bắt đầu thấy việc tương tác với phụ nữ là hoàn toàn vượt quá giới hạn.

Một người đàn ông đã mô tả cuộc đấu tranh của mình giữa việc phản đối phụ nữ và “ưa thích phụ nữ về mặt thể chất”. Một người khác cho biết anh ta không thể ngừng ham muốn tình dục với phụ nữ, nhưng đã bị bạn tình nữ “thuyết phục ít nhất một nửa” rằng đó là “một hình thức phân biệt đối xử”. Những người khác trở nên nghiêm khắc hơn hoặc thậm chí bắt đầu nói về sự giải phóng của đàn ông và sự cần thiết của đàn ông để "chữa lành những tổn thương của họ". Sự thay đổi này dẫn đến một phong trào “nam quyền” ngày càng tăng. Ngày càng tập trung vào các tranh chấp quyền nuôi con và các vấn đề khác đổ lỗi cho các nhà nữ quyền, phong trào này vẫn tồn tại bây giờ.

Tuy nhiên, các mô hình rõ ràng hơn về đào tạo về sự đồng ý trong những năm 2010 dường như đã tạo ra sự thay đổi tích cực cho hoạt động chống lại nạn hiếp dâm của nam giới. Có lẽ trớ trêu thay, những ý tưởng về sự đồng ý lại đến từ giới sado-masochist, một thế giới gây ra sự bất ổn đáng kể về nữ quyền nhưng lại cung cấp những mô hình xác nhận thực tế và khả thi (“có nghĩa là có”) và sự đồng ý nhiệt tình (“hỏi trước và hỏi thường xuyên”). Những mô hình này gần đây đã lan rộng hơn vào các trường học thực tế và các chương trình dựa vào cộng đồng, nơi sự đồng thuận tình dục được bình thường hóa. Thay vì nói chuyện cưỡng hiếp một cách đau đớn và bao trùm, sự đồng ý được trình bày đơn giản như mời và nhận một tách trà.

Hành vi không đồng thuận của nam giới và trẻ em trai ở khắp mọi nơi nên được coi là một vấn đề. Nhưng nói về văn hóa hiếp dâm được hiểu tốt nhất là một cách để trái bóng lăn; nó tạo nên những tiêu đề sống động, nhưng có thể cản trở sự thay đổi trong hành vi của nam giới và trẻ em trai do nhầm lẫn về điều gì tạo nên phương pháp tiếp cận tình dục lành mạnh. Giống như vấn đề sử dụng "những cuộc cưỡng hiếp nhỏ" trong những năm 1970 và 1980, một số thuật ngữ có thể khiến đàn ông hoàn toàn buông thả. Các chiến dịch được tổ chức tốt hơn xoay quanh các mô hình rõ ràng, tích cực về hành vi tình dục tốt - đó là cuộc trò chuyện để bắt đầu với các chàng trai, đồng nghiệp, sinh viên và bạn bè của bạn.

Lưu ýConversation

Lucy Delap, Độc giả về Lịch sử Giới và Anh hiện đại, Đại học Murray Edwards, Đại học Cambridge

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Bạn cũng có thể thích

VOERSELF VOICE

picutre của các công cụ varius với hình dán DIY
Ai có thể sửa chữa cuộc sống của bạn?
by Marie T. Russell
Nhiều người trong chúng ta được lớn lên trong Truyện cổ tích ... nơi mà Hoàng tử Charming lao vào giải cứu, nàng tiên ...
quang cảnh trong suốt của phần trên cơ thể với những tia sáng mang lại
Phép màu và sự chữa khỏi bằng cách sử dụng sự kết hợp với cơ thể
by Ewald Kliegel
Cơ thể của chúng ta giống như một dàn nhạc, trong đó các cơ quan chơi bản giao hưởng của cuộc sống với…
mặt sư tử nhìn ra các vì sao
Tử vi Tuần hiện tại: 2 - 8 tháng 2021 năm XNUMX
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
hình bóng của một cô gái trên cao xích đu vào lúc hoàng hôn nhìn xuống hồ sương mù
Trải nghiệm các Sinh mệnh Nguyên tố: Sự thật hay Ảo tưởng?
by Thomas thị trưởng
Làm thế nào để bạn trải nghiệm các sinh vật nguyên tố? Bạn có thể làm cho nó xảy ra một cách có ý thức không? Và làm thế nào để bạn…
một nhóm người cưỡi ghềnh trên một chiếc bè
Sức mạnh của sự bất lực: Cưỡi những con ghềnh của cuộc đời
by Barry Vissell
Điều thực sự hiệu quả là tôi phải chấp nhận sự bất lực của mình, sự bất lực của tôi, mà tôi thực sự rất…
Các cuộc quan sát từ Nova Scotia đến Florida và quay lại
Các quan sát từ Nova Scotia đến Florida và Quay lại
by Robert Jennings, Innerself.com
Nova Scotia là một tỉnh của Canada với khoảng 1,000,000 dân và quận quê hương của chúng tôi ở Florida có…
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
by Marie T. Russell
"Anh ấy thật may mắn! Cô ấy luôn thắng! Chỉ là tôi không may mắn!" Những câu này nghe có quen không? Co họ…
mặt của người phụ nữ nổi trong nước
Làm thế nào để phát triển lòng can đảm và vượt ra khỏi vùng an toàn của bạn
by Peter Ruppert
Dũng cảm không phải là không sợ hãi khi đối mặt với một tình huống đáng sợ. Đó là sự sẵn sàng di chuyển…

ĐỌC MOST

không nghe điều ác, không thấy điều ác, không nói hình ảnh xấu xa của trẻ em
Từ chối cái chết: Không có tin tức là tin tốt?
by Margaret Coberly, Tiến sĩ, RN
Hầu hết mọi người có thói quen phủ nhận cái chết một cách mạnh mẽ đến nỗi khi cái chết xuất hiện, họ bị bắt…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
by Jackie Cassell, Giáo sư Dịch tễ học Chăm sóc Ban đầu, Tư vấn Danh dự về Y tế Công cộng, Trường Y khoa Brighton và Sussex
Nền kinh tế bấp bênh của nhiều thị trấn ven biển truyền thống vẫn tiếp tục suy giảm kể từ khi…
hình ảnh của hành tinh sao Mộc trên đường chân trời của một bờ biển đá
Sao Mộc là Hành tinh của Hy vọng hay Hành tinh của Sự bất mãn?
by Steven Forrest và Jeffrey Wolf Green
Trong giấc mơ Mỹ như hiện tại đã tan thành mây khói, chúng tôi cố gắng làm hai điều: kiếm tiền và mất…
kiểm tra khả năng sáng tạo của bạn
Đây là cách kiểm tra tiềm năng sáng tạo của bạn
by Frederique Mazerolle, Đại học McGill
Một bài tập đơn giản về đặt tên các từ không liên quan và sau đó đo khoảng cách ngữ nghĩa giữa chúng…
hai đứa trẻ đọc sách với cha của chúng
Sự đồng cảm bắt đầu sớm: 5 cuốn sách ảnh của Úc tôn vinh sự đa dạng
by Ping Tian, ​​Đại học Sydney và Helen Caple, UNSW
Tiếp xúc sớm với các nhân vật đa dạng trong câu chuyện, bao gồm cả dân tộc, giới tính và khả năng, giúp trẻ…
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
by Marie T. Russell
"Anh ấy thật may mắn! Cô ấy luôn thắng! Chỉ là tôi không may mắn!" Những câu này nghe có quen không? Co họ…
người tỏa ra tình yêu và ánh sáng từ trái tim của họ ra ngoài vũ trụ
Là ánh sáng cho thế giới này: Chữa lành thế giới bằng cách hiện diện
by William Yang
Một vị bồ tát mang đến sự chữa lành cho thế giới này không phải vì sợ bệnh tật và cái chết, mà vì…

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.