Cầu nguyện hòa bình, bình an, tiết lộ hòa bình nơi ẩn giấu

Cầu nguyện hòa bình, bình an, tiết lộ hòa bình nơi ẩn giấu
Hình ảnh của imazite

In the summer of 1995 I had the chance to spend twelve amazing days in the mountains of Bosnia with a community of mystics who called themselves the Emissaries of Light. What I learned when I was with them left an indelible mark on my consciousness and will forever influence the way I relate to the concept of peace. They said to me: "Our role is not to bring peace to where it is not, but to reveal peace where it is hidden." This one sentence became the foundation of my ministry, and as I began traveling to the areas of the world where peace was more than obscured by centuries of hatred and violence, I learned that they were not just words at all, but a powerful reality.

Hòa bình, các sứ giả cho biết, không phải là thứ có thể hiểu được bằng tâm trí, mà phải được trải nghiệm bằng trái tim. Cố gắng nắm bắt nó và nó đã biến mất; cố gắng viết những từ để mô tả hòa bình và nó tan biến như gió.

Hòa bình luôn hiện diện

The Emissaries of Light nói rằng hòa bình luôn hiện diện, đó là sự thật đơn giản của sự tồn tại của chúng ta. Câu hỏi sau đó trở thành, "Bạo lực đến từ đâu? Chắc chắn thiện và ác tồn tại cạnh nhau." Các sự thật dường như chứng minh lý thuyết này, vì ở mọi nơi chúng ta nhìn chúng ta đều thấy sự chia rẽ, chia ly và nhu cầu hòa bình. Làm thế nào hòa bình có thể là nền tảng của một thế giới như thế này, nơi trẻ em chết đói hàng ngày và các cuộc chiến tranh sắc tộc trong nhiều thế kỷ? Đó không phải là công việc của chúng ta để chống lại những tệ nạn này và tích cực đấu tranh chống lại sự bất công? Rốt cuộc, đây là những gì chúng ta luôn được nói bởi tất cả các anh hùng của chúng ta, tất cả đàn ông và phụ nữ trong mọi thời đại đã giúp xoay chuyển mối bất hòa xã hội.

Or did they? Certainly there is a legacy of social activism, those who have "fought the good fight" and resisted the disciples of violence and fear. Yet even among these people there are different modalities of action, and what works for one may not necessarily work for another.

Martin Luther King promoted a non-violent revolution to ensure equality for all people regardless of their color or race, and Malcolm X shared his passion for peace. And yet these men did not always agree upon the appropriate method to bring about this end. King was a proponent of the Gandhi school of peacemaking, while Malcolm X confronted injustice with a different attitude. Same goal, different formulas.

Chống chiến tranh hay ủng hộ hòa bình?

Mẹ Teresa đã từng được hỏi tại sao bà không bao giờ tham gia vào các cuộc biểu tình phản chiến trong thời kỳ 1960. Cô chỉ đơn giản mỉm cười và nói, "Tôi sẽ không bao giờ đi biểu tình phản chiến, nhưng ngay khi bạn có một cuộc biểu tình ủng hộ hòa bình, tôi sẽ ở đó."

The Emissaries of Light are an example of a different school of peacemaking. They existed in the secret places of the world, like the mountains of Bosnia, working on the inner planes to bring about change on the outer. They never protested or raised their voices at all. They recognized that there is a deeper law where fundamental change is really made, and once this shift in consciousness occurs, then the outer world falls naturally into place.

The question they asked is a simple one: "Is it better to work on the level of effect, or on the causal level where the effect is born?" This is really the essential question of this book. (Cầu nguyện bình an của James F. Twyman, với Gregg Braden & Doreen Virtue)

So what does it mean to work for peace on the causal level? If their earlier statement is true, that peace is the foundation of reality itself, then it is toward this foundation that we must turn to find our answer. The Emissaries believed that reality is born in the mind and then extends into the world of form, not the other way around. Peace, then, can only prevail when the fearful patterns that allow conflict to exist are released, and this release must occur in the place where the conflict was born, which is the mind.

How many times have we seen progress made in one area of the world or another through the use of what we'll call 'exterior peacemaking', only to be replaced by another level of discord? If you are tired of the furniture in a particular room of your house, what sense does it make to move the furniture around? It may look different, but the real problem has yet to be addressed.

Từ quan điểm Emissary, có ý nghĩa hơn để loại bỏ đồ nội thất và bắt đầu lại. Nếu ghế và ghế sofa không phù hợp với giấy dán tường, thì hãy tìm đồ nội thất có.

Giải quyết các vấn đề

Nhưng điều này có nghĩa là chúng ta sẽ loại bỏ hoàn toàn 'hòa bình bên ngoài' và ngồi trong phòng thiền cả ngày? Không cần thiết. Điểm mà các sứ giả đưa ra là chúng ta không thể sở hữu trí tuệ thực sự cho đến khi chúng ta giải quyết vấn đề thực sự ở đâu, chứ không phải nơi nó dường như. Sau đó, chúng ta có thể sẽ được truyền cảm hứng để hành động, nhưng chúng ta sẽ hành động từ một nơi mới, từ một quan điểm rộng lớn hơn và giác ngộ hơn.

Một lần nữa, Mẹ Teresa là một ví dụ tuyệt vời về điều này. Cô không chạy vòng quanh thế giới với nắm đấm siết chặt, đầy giận dữ. Cô giữ không gian yên tĩnh của lòng trắc ẩn, và cô mở rộng lòng trắc ẩn đó đến mọi người cô gặp. Và khi một tình huống cụ thể yêu cầu hành động ngay lập tức, cô không do dự một lúc mà đã quỳ xuống phục vụ. Tuy nhiên, nụ cười của cô không bao giờ phai mờ, đặc biệt là khi cô ôm một người đàn ông hay phụ nữ đang hấp hối trên tay. Cô không bị lừa bởi những gì dường như đang xảy ra, bởi vì tâm trí cô quá tập trung vào những gì cô biết là ở đó. Cô thấy sự thánh thiện ở mọi nơi cô nhìn, và sự thánh thiện đó đã trở thành nền tảng của thế giới của cô.

Mẹ Teresa hiểu sự khác biệt giữa cầu nguyện cho điều gì đó xảy ra và 'Cầu nguyện cho hòa bình'. Cuộc sống của cô là một lời cầu nguyện, nhưng nó không bị giới hạn bởi định nghĩa truyền thống của từ này. Cô không nhìn vào một thế giới cần hòa bình, mà là một thế giới đã được chữa lành. Cô không nghĩ rằng mình đang ở Calcutta đang ôm một đứa trẻ đang hấp hối; cô biết mình đang ở trên thiên đường ôm đứa trẻ sơ sinh Jesus. Tuy nhiên, tay và chân cô không ngừng chuyển động, vì cô nhận ra rằng nhìn vào 'thế giới thực' không có nghĩa là phủ nhận nỗi đau của ai đó. "Hãy cho đi tất cả mọi thứ," cô thường nói, "ngay cả khi đau ... đặc biệt là khi đau", nhưng đừng đánh mất Tầm nhìn của Thiên Chúa chữa lành mọi bệnh tật và mang lại sự bình an cho mọi tâm trí.

Cầu nguyện bình an: Có nghĩa là gì?

So what do the words 'Praying Peace' actually mean? Let's begin by defining a more traditional form of prayer, that of asking for something that we believe we do not already have. This is called a 'prayer of petition', which begins with perceiving a particular lack, and then believing that there is a God out there, sort of a spiritual Santa Claus, who can give it to us.

There are a number of problems with this kind of prayer. Primarily it establishes and maintains a kind of spiritual dependency that we can never fully transcend. It is also the ultimate act of separation, the ego's need to be less than or separate from our Creator. The idea that we are One with God is seen as the greatest blasphemy, for we can never depart from the level of a servant, never enter into true communion with the Divine. To do so would really invite trouble, because then we would have to be responsible for what we create.

Thực sự có một công nghệ cầu nguyện đã được thực hành trong hàng ngàn năm, nhưng đã bị mất ở phương Tây mười bảy trăm năm trước. Tôi đã nghi ngờ điều này trong nhiều năm, nhưng mãi đến khi tình bạn của tôi với Gregg Braden trở nên sâu sắc thì tôi mới biết được chi tiết thực tế. Trong cuốn sách của anh ấy Đi bộ giữa thế giới Gregg tập trung vào những lời dạy của nhiều truyền thống cổ xưa và cho thấy những nền văn hóa này sở hữu một sự hiểu biết rất tiên tiến về 'Khoa học cầu nguyện', tiến bộ hơn nhiều so với cái gọi là nhà thờ hiện đại của chúng ta. Tôi bắt đầu đánh giá cao khoa học này ở một cấp độ hoàn toàn mới và niềm đam mê vật liệu của Gregg bắt đầu xoa dịu tôi.

Cầu nguyện là nhiều hơn yêu cầu những gì bạn muốn

Đối với người xưa, cầu nguyện không chỉ là hỏi những gì họ muốn. Họ biết rằng những quyết định tinh thần mà họ đưa ra chỉ là một phần của toàn bộ hệ thống kích hoạt sức mạnh sáng tạo của cầu nguyện. Tâm trí, họ tin rằng, giống như một bản đồ. Người ta có thể giải thích lãnh thổ bằng cách đọc bản đồ, và thậm chí có thể xác định tuyến đường tốt nhất để đi đến một điểm đến cụ thể. Nhưng tâm trí không thể di chuyển cơ thể đến đích đó. Nó cần sự giúp đỡ, giống như một chiếc xe cần xăng trong đó. Sau đó, tâm trí có thể làm việc với chiếc xe, chỉ đạo con đường của nó, và vì vậy hoàn thành cuộc hành trình.

Nói cách khác, một lời cầu nguyện chỉ tập trung trong tâm trí là một lời cầu nguyện rất yếu. Nó không có khí, và nó hoàn toàn không thể di chuyển một người đến sự hoàn thành cuối cùng của giấc mơ của họ. Các yếu tố khác là bắt buộc, các thành phần mà khi kết hợp tạo ra một phản ứng giả kim. Đây là nền tảng của khoa học mà các nhà huyền môn từ mọi truyền thống đã làm chủ và giảng dạy trong nhiều thế kỷ.

Vậy chuyện gì đã xảy ra mười bảy trăm năm trước khiến chúng ta mất đi công nghệ quan trọng này? Cá nhân tôi không tin rằng đó là một quyết định độc hại khiến thông tin này bị chôn vùi quá lâu. Tôi muốn nghĩ rằng đó là do sự thiếu hiểu biết, niềm tin rằng mọi người chưa sẵn sàng cho một hệ thống mạnh mẽ như vậy.

Cuộn "Mất"

Vào thế kỷ thứ IV, các nhà lãnh đạo của Giáo hội Kitô giáo đã cùng nhau đến Nice để xác định một học thuyết chính thức sẽ được mọi người chấp nhận. Một số văn bản đã được thông qua và những người khác đã bị từ chối. Các văn bản phù hợp với phiên bản hiện tại của thần học Kitô giáo đã bị ràng buộc với nhau trong một cuốn sách mà cuối cùng họ gọi là 'Kinh thánh', và những cuốn khác, hàng chục và hàng chục bản thảo hiếm, đã bị phá hủy. Nếu không có tầm nhìn xa của một vài tu viện đã chôn vùi những văn bản này, chúng ta có thể không bao giờ nhận ra những gì chúng ta đã mất.

Ngay sau Thế chiến II, những khám phá đã được thực hiện làm rung chuyển thế giới của các học giả Kinh Thánh. Ở 1945, một người nông dân ở Nag Hammadi ở Thượng Ai Cập đã phát hiện ra một chiếc bình bằng đất sét chứa một thư viện gồm mười ba cuốn sách giấy cói được bọc trong da, được cho là đã bị chôn vùi bởi một cộng đồng Gninto. Và sau đó ở 1947, giữa những ngọn núi bên cạnh Biển Chết ở Israel, những người du mục Bedouin đã vô tình tìm thấy một hang động nơi hàng loạt các văn bản thánh đã bị các thành viên của giáo phái Do Thái ở Essenes ẩn giấu từ tu viện Qumran gần đó. Chúng bao gồm cái gọi là Cuộn Ê-sai rất khác với Sách Ê-sai.

Many of the Dead Sea scrolls are fragmentary and, through ignorance of their value, some of the Nag Hammadi papyri were burnt. Nonetheless, for the first time since these books were marked for destruction, the modern world has regained a wealth of resources, and an insight into the mystical teachings of our ancestors.

Many of these books were hidden from public view for decades, such was the transformative power of the contents. Only recently have most of them been released, and the contents have shocked the world. Tin Mừng Thomas từ Nag Hammadi, chứa đựng những câu nói của Chúa Giêsu, vẫn bị Vatican cai trị.

Trí tuệ của Essenes

Sự khôn ngoan của Essenes, một giáo phái huyền bí tập trung tại Qumran, sâu sắc và phong phú hơn nhiều so với hầu hết các nhà thần học đã mong đợi. Ngày nay người ta thường chấp nhận rằng chính Chúa Giêsu có khả năng là một bậc thầy về Essene, và nhiều bài học và dụ ngôn của ông đến trực tiếp từ những lời dạy của Essene. Nhưng đó là đóng góp của họ cho lời cầu nguyện mà chúng tôi quan tâm ở đây, và đóng góp của họ là rất lớn.

This ancient community developed a system of prayer that was more reliable and scientific than anything we have today. It is possible that this wisdom was hidden from us because it was so powerful, and the goal of the early church was to establish the priests as intermediaries between Divinity and the people, something that would have been impossible if the people had been so empowered.

And yet the real question here is not whether we were ready to harness this power seventeen hundred years ago. The question we should be asking ourselves is -- are we ready now? Because now is the time that the information is finally made accessible to us.

Trở thành hòa bình, chúng tôi tìm kiếm

Để bắt đầu trả lời câu hỏi này, chúng ta hãy nhìn vào giáo huấn cơ bản của Essenes về cầu nguyện. Tiêu đề của cuốn sách này, Cầu nguyện bình an, tổng hợp các nguyên tắc cơ bản mà trên đó mọi nguyên tắc cầu nguyện khác được xây dựng. Như Gregg Braden nói, "Chúng ta phải trở thành hòa bình mà chúng ta tìm kiếm." Nói cách khác, cách để tăng cường bất kỳ trải nghiệm nào là tạo ra sự cộng hưởng có ý thức với trải nghiệm đó hoặc rung động ở một tần số tương tự. Theo nghĩa này, từ 'Cầu nguyện' có nghĩa là: trở thành, hoặc trở nên như thế. Nếu bạn muốn trải nghiệm hòa bình, hãy trở thành hòa bình. Sau đó chúng ta có thể trải nghiệm bản thân như là nguồn cầu nguyện, chứ không phải là người thụ hưởng.

Ý tưởng này quá xa lạ với sự hiểu biết thông thường của chúng ta về cầu nguyện mà bạn có thể bị mất vào thời điểm này. Hãy nghĩ về nó theo cách này: Khi bạn cầu nguyện 'cho' điều gì đó xảy ra, thì bạn đang tập trung vào thực tế là nó chưa có ở đó. Đây là cách hầu hết chúng ta được dạy để cầu nguyện. Hai từ chính mà linh hồn nghe thấy trong trường hợp này là 'không có', và vì vậy điều này trở thành lời cầu nguyện thực sự. Linh hồn cộng hưởng với 'không có ích', và do đó không có gì để thu hút trạng thái mong muốn.

Cảm giác bình yên

Nhưng khi chúng ta 'Cầu nguyện hòa bình', những gì chúng ta thực sự đang làm là cảm thấy như thể sự bình yên mà chúng ta tìm kiếm đã ở đó. Chúng tôi cảm thấy việc hoàn thành lời cầu nguyện hơn là thiếu, và linh hồn đáp ứng tương ứng. Nó bắt đầu cộng hưởng với hòa bình, rút ​​kinh nghiệm về hòa bình, vì đây là điều mà tâm trí đã tập trung vào. Lời cầu nguyện được trả lời tự động vì linh hồn đã tuân theo một quy tắc đã được thiết lập, thu hút trạng thái đã được 'cảm nhận' hơn là trải nghiệm đã bị chống lại.

As simple as this formula is, it has been the subject of suspicion and debate for nearly two thousand years. The idea that we are powerful spiritual beings has threatened the institutions that were meant to guard our Divine evolution. Why? Simply because the survival of an institution is sometimes more important than the truth upon which the institution was founded. Therefore, the truth must be hidden, unless we mature to the point that the institution loses power. After all, we often use religion in the same way that we use a business -- to gain power and prestige.

If people begin to realize that they are one with God and that no intermediary is required to experience our Divine Inheritance, then the institution will need to change its form, and this is the greatest threat for anyone who wants the institution to remain unchanged.

Lời tiên tri: Hòa bình ngăn chặn cuối cùng

The ancients spoke about a time when all this would change, when the water would rise so high that the levy would finally break, flooding the whole valley with Light. Many people believe that we have now entered that prophesied era when peace prevails at last, and there are many signs that seem to affirm this theory.

Most cultures have legends and stories about what will happen during the 'Great Shift', and these legends are being fulfilled at an alarming rate. And the release of these ancient texts corresponds with this as well, for how could it be a coincidence that sacred libraries buried for nearly two thousand years would be unearthed not more than two years apart?

Có thể là cuối cùng chúng ta đã sẵn sàng để nhận ra sức mạnh đáng kinh ngạc của mình, và sử dụng nó để tạo ra một thế giới dựa trên quy luật của tình yêu hơn là quy tắc của sự sợ hãi? Đã đến lúc chúng ta bắt đầu có ý thức thực hiện lực lượng mạnh nhất trong vũ trụ?

And yet some of us may still find reasons for hanging back. It may happen that, as individuals, we are suspicious of our power. Perhaps we once unleashed it in a fit of anger, and seeing its devastating effects, have foresworn its use.

We have been afraid that we lacked the purity to wield it without our imperfections creating unintended side effects. Will the experience of praying peace, of becoming peace, take us safely past this threshold so that suddenly, amazingly, we perceive ourselves as pure?

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Báo chí Findhorn, www.findhornpress.com

Nguồn bài viết

Cầu nguyện hòa bình của James F. Twyman,
trong cuộc trò chuyện với Gregg Braden và Doreen Virtue, Ph.D.

 Cuốn sách này là một hướng dẫn thực tế để hòa giải. Tuy nhiên, nó đến với chủ đề từ một quan điểm có lẽ khác với hầu hết mọi người mong đợi. Thông qua 'Bảy con đường dẫn đến hòa bình', cuốn sách chứng minh rằng tình yêu là sức mạnh thực sự duy nhất trong vũ trụ. Do đó, hòa bình luôn hiện diện, ngay cả khi xung đột dường như chiếm ưu thế. Khi chúng ta 'Cầu nguyện hòa bình', chúng ta thực sự gia tăng sự bình yên ẩn giấu bên dưới các lớp thù hận, kéo nó vào trải nghiệm có ý thức.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này

Giới thiệu về Tác giả

James Twyman, tác giả của bài viết: Cầu nguyện hòa bìnhJames Twyman, (Hòa bình Troubadour), là một tác giả nổi tiếng quốc tế. Ông là tác giả của Emissary of Light, Chân dung của thầy, Bí mật của người môn đệ yêu dấu, Cầu nguyện bình an cũng như một nhạc sĩ đã thực hiện Hòa nhạc Hòa bình trong một số lĩnh vực bạo lực và bất hòa tồi tệ nhất trên thế giới. Ghé thăm trang web của anh ấy tại www.jamestwyman.com.

Sách của tác giả này

Video: James Twyman --- Let There Be Peace

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}