Hình ảnh của shanblan4
Tôi nhớ lần đầu tiên tôi liên hệ huấn luyện chó với khái niệm bạo lực. Tôi đã học yoga ở Ấn Độ và đã không được huấn luyện chó trong một thời gian dài. Một ngày nọ, những người hàng xóm bên cạnh nhận nuôi một chú chó con mới mà họ đặt tên là Raju. Họ đặt cô vào sân sau, nơi cô bắt đầu sủa và rên rỉ không ngừng. Theo định kỳ, người chồng hoặc người vợ sẽ thò đầu ra khỏi cửa sau và hét vào mặt con chó để im lặng. Khi tiếng sủa và rên rỉ tiếp tục, họ sẽ lao ra khỏi cửa và giật cô trên dây xích. Raju cuối cùng sẽ dừng lại và họ sẽ quay lại bên trong, đóng sầm cửa lại trong sự thất vọng phía sau họ. Chẳng mấy chốc, toàn bộ chu kỳ ồn ào của tiếng sủa, la hét, giật dây xích, rồi ra vào nhà lại bắt đầu, với cả cảm xúc của con chó và con người đang leo thang mãnh liệt.
Vài ngày trôi qua và cuối cùng tôi quyết định là đủ. Tiếng sủa của chú chó con đáng thương đã nhanh chóng trở thành mối phiền toái của khu phố. Tôi cảm thấy thương cảm cho con vật cũng như con người liên quan. Có vẻ như đã đến lúc sử dụng kinh nghiệm huấn luyện chó của tôi. Ngoài ra, tôi nhận thấy rằng một số khía cạnh của các nghiên cứu yoga của tôi có thể được sử dụng để giúp đỡ trong tình huống này. Rốt cuộc, có nhiều điểm tương đồng giữa các nguyên tắc học tập phù hợp với con người và những nguyên tắc làm việc cho chó.
Vì vậy, tôi đã đi bên cạnh và nói chuyện với gia đình. Tôi giải thích rằng con chó con đang sủa vì cô ấy không có gì khác để làm và chỉ ra rằng, vì chó là động vật xã hội, cô ấy cần sự đồng hành. Tôi đề nghị họ đưa cô ấy vào nhà để cô ấy có thể ở bên gia đình. Họ đã làm như vậy và, lo và kìa, với việc bổ sung một vài bài tập xã hội hóa và lời khuyên huấn luyện khác, tiếng sủa giảm xuống mức có thể chấp nhận được. Và, tất nhiên, cả con chó con và con người của cô đều được hưởng lợi từ mối quan hệ gia đình vừa chớm nở.
Đó là một quá trình tương đối dễ dàng. Một cách tiếp cận nhân ái, bất bạo động, cùng với sự tích hợp của một số quan điểm tổng thể, đã mang lại lợi ích cho chú chó con, gia đình của nó và trên thực tế là cả khu phố. Tôi nhận ra tình tiết này khác với những phương pháp mà tôi đã được dạy cách đây từ lâu để khiến một con chó ngừng sủa - chẳng hạn như la hét và đe dọa, đập vào lồng và giật dây xích. Nhìn lại, một số phương pháp tôi đã được dạy, bây giờ có vẻ hết sức bạo lực.
Khi tôi trở lại Hoa Kỳ, anh trai Tom của tôi đã nhận nuôi một chú chó nhỏ từ một nơi trú ẩn và nhờ tôi giúp đỡ trong việc huấn luyện nó. Tên cô ấy là Thunder. Trong buổi đầu tiên với Thunder, tôi đã giật dây cô ấy để thu hút sự chú ý của cô ấy. Nó không có gì nghiêm trọng - chỉ là một kiểu "chú ý" bật lên trên dây xích. Con vật nhạy cảm ngọt ngào này đưa tai ra sau, quay đầu lại, liếm môi và làm mọi cách để nói, “Được rồi, tôi phục tùng. Xin đừng làm vậy nữa ”. Trong nháy mắt, một cú sốc chạy qua cơ thể tôi và một nhận thức ập đến với tôi. Tôi đã nhanh chóng quên trải nghiệm của mình ở Ấn Độ. Không cần suy nghĩ, tôi đã tự động sử dụng phương pháp chính mà tôi luôn dùng để "sửa" một con chó.
Tôi đã làm gì vậy? Tôi đột nhiên biết rằng một con vật có thể bị hại khi giật cổ áo nhưng cũng có thể rằng, theo một cách ít công khai hơn, tôi thậm chí có thể tự làm hại mình trong quá trình này. Một cánh cửa sổ đã mở ra và ý thức chung ùa về trong nhận thức của tôi, “Duh - không bao giờ cần phải giật dây để định hình hành vi, Paul.” Thông thường đôi khi không quá “phổ biến”. Mặc dù đã huấn luyện hàng nghìn con chó và nhận được nhiều giải thưởng về khả năng vâng lời cạnh tranh, nhưng kể từ thời điểm đó, tôi hoàn toàn biết rằng phương pháp huấn luyện mà tôi luôn sử dụng là sai lầm đối với tôi.
Tập phim đó bắt đầu một hành trình mới. Hàng ngàn người đã đến lớp học của tôi kể từ đó. Trong nhiều trường hợp, họ bày tỏ sự nhẹ nhõm giống như tôi cảm thấy, để biết có một cách khác - một cách bất bạo động - để khiến những con chó của họ làm theo những gì họ yêu cầu.
Tin tốt là việc huấn luyện chó không gây khó chịu đang trở nên phổ biến hơn. Tuy nhiên, người ta ước tính rằng chỉ có hai mươi phần trăm những người huấn luyện chó chuyên nghiệp ở Hoa Kỳ dạy những phương pháp huấn luyện chó không gây khó chịu. Hầu hết các giảng viên sử dụng kết hợp cả phương pháp chống đối và phương pháp dựa trên phần thưởng. Điều đó có nghĩa là có khoảng bốn mươi triệu con chó ở quốc gia này vẫn đang phải chịu bạo lực của con người như là một phần của quá trình huấn luyện. Vấn đề là, phần lớn dân số đơn giản là không biết rằng các phương pháp đào tạo bất bạo động là có sẵn.
Đi đầu trong một cách nhẹ nhàng, trao quyền
Huấn luyện chó bất bạo động cho phép bạn tạo mối quan hệ hợp tác với chú chó của mình bằng cách thuyết phục nhẹ nhàng dựa trên lòng tốt, sự tôn trọng và lòng trắc ẩn. Sự thuyết phục nhẹ nhàng này là những gì đào tạo con chó bất bạo động là tất cả về. Trong phương pháp này, bạn sử dụng sự dịu dàng với thái độ linh hoạt nhưng không thỏa hiệp. Lời nói thực sự đầy sức mạnh - và một phần của sức mạnh này dựa trên sự im lặng trước, sau và giữa các từ được nói.
Trong suốt lịch sử, có rất nhiều người đã thể hiện một cách hùng hồn sức mạnh của sự thuyết phục nhẹ nhàng, bao gồm Thánh Phanxicô Assisi, Mahatma Gandhi, và Martin Luther King, Jr. Một trong những ví dụ yêu thích của tôi đến từ thế giới thực vật. Nhà thực vật học nổi tiếng, Luther Burbank, là người đầu tiên phát triển cây xương rồng không gai. Ông nói với hành giả vĩ đại Paramahansa Yogananda rằng ông đã làm như thế nào: “Tôi thường nói chuyện với cây cỏ để tạo ra rung động của tình yêu. "Bạn không có gì phải sợ", tôi sẽ nói với họ. 'Bạn không cần gai phòng thủ của mình. Tôi sẽ bảo vệ bạn. '”[Yogananda, Paramahansa, Tự truyện của một Yogi, Tự thực hiện học bổng, 1946, trang 411.]
Bất bạo động không phải là một khái niệm mới, nhưng hiện tại nó đang bén rễ ở một mức độ sâu sắc hơn bao giờ hết. Cũng giống như nhiều người không thể chấp nhận việc trừng phạt một đứa trẻ bằng cách đánh đòn, do đó, chúng tôi cũng đang phát triển như một loài để loại bỏ bạo lực trong các đấu trường khác. Trong nhiều năm, đã có một phong trào đối với việc sử dụng các sản phẩm bất bạo động, không độc hại của Hồi giáo - như mỹ phẩm không bao gồm các sản phẩm động vật hoặc liên quan đến thử nghiệm trên động vật. Bây giờ là lúc để loại bỏ hoàn toàn bạo lực trong việc huấn luyện chó và các động vật khác.
Ngày nay nhiều người đã quen thuộc với khái niệm đào tạo động vật bất bạo động vì sự thành công của cuốn sách Người đàn ông biết nghe ngựa, tiểu sử bán chạy nhất của Monty Roberts. Roberts thuộc dòng dõi huấn luyện động vật, quay trở lại với người thì thầm ngựa ngựa John John Rarey vào giữa thế kỷ XIX. Thay vì phá vỡ những con ngựa hoang dã, những người huấn luyện này sử dụng những cách tiếp cận trong đó con ngựa tự nguyện quyết định làm việc với chúng.
Các phương pháp huấn luyện động vật nhẹ nhàng hơn, tử tế hơn và ít chiếm ưu thế hơn cũng đã được sử dụng trong nhiều thập kỷ để huấn luyện cá heo, cá voi sát thủ, voi và các động vật khác. Karen Pyror là một trong những người tiên phong trong việc huấn luyện động vật có vú dưới biển. Sau đó, cô kết hợp các phương pháp bất bạo động trong việc huấn luyện các động vật khác, bao gồm cả chó, mà cô kể chi tiết trong cuốn sách đột phá của mình Đừng bắn con chó.
Pryor là một trong số những nhà hành vi đã chỉ cho chúng ta những cách mới để hình thành hành vi của chó. Một điều trị, một món đồ chơi, hoặc một vết xước sau tai, cùng với sự kiên nhẫn và kiên định, và - voila - thành công về hành vi. Điểm của cuốn sách của tôi, Con chó thì thầm, là con người chúng ta có một vai trò như nhau trong phương trình cho và nhận hành vi. Thực tế là chúng ta có thể khiến một con chó ngồi hoặc nằm xuống khi chúng ta yêu cầu không phải là toàn bộ bức tranh. Trong triết lý này, điều chắc chắn không mới, cách chúng ta đi về nó cũng quan trọng không kém. Mong muốn của chúng tôi để gợi ra các phản ứng hành vi tương ứng với quan điểm hạn chế của chúng tôi về những gì đúng, sai hoặc đơn giản là phù hợp, không biện minh cho phương pháp bạo lực. Sự kết thúc không bao giờ biện minh cho phương tiện. Và có thể không làm cho đúng.
Đáp ứng Versus Phản ứng với con chó của bạn
Đôi khi tất cả những gì cần thiết để nghiêng quy mô về bất bạo động trong quá trình huấn luyện chỉ đơn giản là nhận thức được điều hiển nhiên. Cách đây vài năm, một cặp vợ chồng đã gọi cho tôi để tư vấn cho một con chó có biểu hiện hung dữ. Khi tôi đến nhà, Lucky bị nhốt dưới tầng hầm. Tôi được biết vợ là bác sĩ tâm lý và chồng là bác sĩ tâm lý. Cặp đôi này biết nhiều hơn về điều kiện mở và điều hòa cổ điển hơn tôi có thể hy vọng sẽ biết trong cuộc đời này. Tuy nhiên, ở đó tôi đã thiết lập một chương trình sửa đổi hành vi cho họ và con chó của họ, về nguyên tắc, chương trình này tương tự như chương trình họ thiết kế và thực hiện mỗi ngày trong tuần cho con người! May mắn thay, bóng đèn vụt tắt trong đầu họ và họ nhanh chóng nhận ra rằng họ đã không sử dụng chuyên môn của mình với con chó của mình. Họ đã có thể thực hiện các đề xuất của tôi với kết quả tuyệt vời. Vài tuần sau, khi tôi kiểm tra lại, Lucky đang trên đường trở thành một thành viên tốt trong xã hội.
Giống như cặp đôi này, tất cả chúng ta đều có những khối trong nhận thức của mình. Như thể đôi khi chúng ta quên "kết nối các dấu chấm". Thường thì vấn đề chỉ là tìm kích hoạt để giải phóng và ghi nhớ những gì chúng ta đã biết. Để làm được điều này, chúng ta phải tạm dừng trước khi hành động và học cách phản ứng hơn là phản ứng. “Phản ứng” biểu thị một hành vi giật đầu gối dựa trên cảm xúc đối với một tình huống cụ thể. Mặt khác, “phản hồi” có nghĩa là chúng ta mang tất cả trí tuệ, sự sáng tạo, trực giác và cảm xúc của mình vào tình huống. Tại sao phải học cách phản ứng hơn là phản ứng? Có điều, khi bạn dừng lại và xem xét những gì bạn sắp làm với chú chó của mình, bạn có thể tập trung vào cách giải quyết vấn đề hơn là triệu chứng.
Giả sử một con chó đang sủa khi người đưa thư đi về phía nhà. Phản ứng giật đầu gối là để đáp ứng với triệu chứng, đó là tiếng sủa, chứ không phải là nguyên nhân. Hầu hết mọi người không bao giờ nghĩ về những gì đang khiến con chó sủa; anh ấy có thể phấn khích, anh ấy có thể sợ, anh ấy có thể chỉ đơn giản là nói xin chào. Về bản chất, anh ấy nhận thấy rằng anh ấy đang làm công việc của mình. Trong hầu hết các trường hợp, mọi người đối phó với tiếng sủa bằng cách la mắng con chó, đánh anh ta bằng một tờ báo hoặc giật anh ta trên dây xích để khiến anh ta dừng lại.
Bất kể lý do ban đầu con chó sủa là gì, bây giờ anh ta liên kết người đưa thư đi về phía anh ta là một mối nguy hiểm vì những điều xấu xảy ra với anh ta khi anh ta sủa người đó. Vì vậy, bây giờ con chó có một vấn đề xâm lược ngày càng tăng đối với những người mặc đồng phục đi về phía ngôi nhà. Mặt khác, hãy tưởng tượng, nếu mỗi lần người đưa thư xuất hiện và con chó bắt đầu sủa, bạn lại ngắt lời anh ta bằng một cụm từ giống như Ai là người mà Hồi đó đối xử với anh ta. Bạn sẽ kết thúc tiếng sủa và con chó sẽ liên kết người mang thư với điều gì đó tích cực. Vì vậy, bằng cách sử dụng phương pháp tiếp cận tích cực, bất bạo động này, bạn đã ngừng sủa và, trong quá trình đó, bạn đã làm cho con chó trở nên xã hội hơn.
Mỗi con chó đều xứng đáng được tôn trọng. Và sự tôn trọng đó bao gồm sự chu đáo. Bạn nên cố gắng hết sức để tìm hiểu lý do tại sao một con chó đang làm những gì nó đang làm trước khi trả lời. Mặt khác, rất dễ vô tình bay ra khỏi tay cầm và phản ứng theo cách có thể gây hại cho chó và thực sự gây ra vấn đề về hành vi. Phản ứng tôn trọng khối; đáp ứng bồi dưỡng tôn trọng.
Cân nhắc cũng bao gồm sự công nhận rằng mọi con chó học theo tỷ lệ của riêng mình. Mọi người thường hỏi tôi mất bao lâu để huấn luyện một con chó. Câu trả lời là - mất nhiều thời gian. Theo nhiều cách, huấn luyện một con chó giống như nuôi một đứa trẻ. Không có cha mẹ nào mong đợi một đứa trẻ học cách cư xử hoàn hảo trong vòng ba tháng hoặc sáu tháng hoặc thậm chí ba năm. Tuy nhiên, nhiều người mong đợi một con chó học cách ngồi hoặc đi bên cạnh đáng tin cậy chỉ với một vài ngày huấn luyện hoặc chỉ sau một vài buổi. Nó không xảy ra theo cách đó.
Bạo lực là gì?
Mọi người nhìn thế giới khác nhau. Và chúng tôi nhìn những con chó khác nhau. Đối với nhiều người trong chúng ta, một con chó là một người được yêu thương, ấp ủ với tính cách khác biệt của riêng mình. Chó của chúng tôi là thành viên của gia đình và đối tác của chúng tôi trong cuộc sống. Họ dạy chúng ta sự kiên nhẫn và tình yêu, và cho phép chúng ta thấy những phẩm chất này được phản ánh lại khi chúng ta nhìn vào chúng. Vâng, với một số người, chó là tấm gương phản chiếu những đặc điểm con người mẫu mực nhất của chúng ta. Sự hiện diện của họ làm tăng cảm giác giá trị bản thân và giúp chữa lành chúng ta về mặt cảm xúc và thể chất. Trong vai trò là chó phục vụ, chúng giúp chúng ta đứng và nhìn, cả về nghĩa bóng và nghĩa đen. Họ nói với chúng tôi khi điện thoại đổ chuông hoặc khi có ai đó ở cửa. Họ dự đoán các cơn động kinh và thậm chí có thể ngửi thấy các bệnh - và nhiều hơn nữa.
Đối với những người khác, một con chó là một phần mở rộng của machismo; nếu một con chó to, cứng và có ý nghĩa, điều đó có nghĩa là chủ của con chó cũng vậy. Cuối cùng, trong mắt một số người, chó chỉ đơn giản là tài sản, là thứ dùng một lần. Nhiều người chỉ đơn giản là từ bỏ những con chó có vấn đề về hành vi, chẳng hạn như loại bỏ trong nhà hoặc sủa quá mức, và thả chúng ở nơi trú ẩn. Chỉ riêng ở Hoa Kỳ, sự mẫn cảm, thiếu hiểu biết và mê tín là những nguyên nhân quan trọng khiến hơn bốn triệu con chó bị giết hàng năm - chưa kể đến sự tàn nhẫn và đau khổ của vô số người khác.
Mọi người đã bỏ các lớp học của tôi vì, như một người đã nói, “Tôi cần phải làm việc với một cách tiếp cận 'thực hành' hơn." Đọc "giật và lắc" trong nhận xét đó. “Nó là một con chó săn”, một người khác nói sau khi đấm thẳng vào mặt con chó của mình. "Anh ấy có thể lấy nó." Tôi đã báo cáo người đàn ông về sự lạm dụng này. Tôi cảm thấy tội nghiệp cho con chó tội nghiệp.
Bạo lực là bất kỳ hành vi hoặc suy nghĩ nào có hại và ngăn chặn sự phát triển - về mặt cảm xúc, thể chất và tinh thần. Bất bạo động thì ngược lại - bất kỳ hành vi hoặc suy nghĩ nào thúc đẩy và thúc đẩy sự tự nhận thức, sức khỏe, tăng trưởng và an toàn trong các lĩnh vực này. Tất cả những con chó là những cá thể có cá tính độc đáo của riêng chúng giống như con người chúng ta. Và mọi tình huống trong đó hai chúng tôi tương tác là duy nhất cho thời gian và địa điểm đó. Mỗi người trong chúng ta phải xác định điều gì là bạo lực và điều gì không, tại thời điểm đó. Điều này đúng cho hành vi hướng vào động vật, môi trường, và, như lẽ thường, chính chúng ta ra lệnh. Nó cần rất nhiều thực hành.
Dưới đây là một số ví dụ, khung suy nghĩ, để làm rõ sự khác biệt và giúp bạn vẽ đường ranh giới bất bạo động / bạo lực trên cát. Để ngắt lời chú chó đang trèo lên bàn ăn hoặc nhai dây điện, bạn có thể đánh lạc hướng chú chó bằng âm thanh và chuyển động và yêu cầu chú làm việc khác. Bạn có thể thấy sự khác biệt giữa việc ngắt lời anh ấy và làm anh ấy sợ hãi không? Tương tự như vậy, bạn có thể khuyến khích chó ngồi hoặc có thể ép và đe dọa chúng bằng cách giật, đánh, giật hoặc lắc. Bạn có thể tạo môi trường để chó học theo những thành công của nó hoặc bạn có thể trừng phạt nó. Điều đó có nghĩa là không có sự tức giận trong việc huấn luyện chó? Hãy đối mặt với nó, chúng ta là con người và tức giận là một cảm xúc của con người. Thỉnh thoảng, con người chúng ta lại nổi giận.
Nhưng có một sự khác biệt giữa tức giận đạo đức và tức giận dữ dội. Sự tức giận đạo đức là sự tức giận trong đó cảm xúc được thể hiện một cách thích hợp và với nhận thức đầy đủ về hậu quả của biểu hiện đó. Nó có nghĩa là thể hiện bản thân mà không gây hại. Trong biểu hiện tốt nhất của nó, sự tức giận là một sự thay đổi tích cực. Sự tức giận dữ dội không liên quan đến hậu quả. Vào những thời điểm hiếm hoi khi bạn thấy mình tức giận, việc huấn luyện chó dựa trên phần thưởng sẽ loại bỏ bạo lực khỏi sự tức giận đó. Điều này có nghĩa là trong mọi trường hợp, bạn không bao giờ làm hại con chó của mình. Và điều đó cần nhận thức.
Cách tiếp cận bất bạo động không trở thành nạn nhân. Đó là một cách tiếp cận chủ động, trong đó các nguyên tắc bất bạo động của tình yêu, sự tôn trọng và lòng trắc ẩn luôn nằm trong tâm trí bạn. Một cách tiếp cận bất bạo động cũng có nghĩa là không đóng vai nạn nhân, mặc dù đôi khi chúng ta phải đặt mình vào tình thế bị tổn hại để bảo vệ hoặc chăm sóc người thân yêu hoặc vì lợi ích lớn hơn. Ví dụ, Gandhi đã thực hành cái mà ông gọi là phản kháng hòa bình trong cuộc đấu tranh giành độc lập của Ấn Độ. Vấn đề là, cam kết bất bạo động không loại trừ việc sử dụng quan điểm chung tốt đẹp cũ của chúng ta, cũng như sự khôn ngoan, hài hước và các phương pháp giải quyết xung đột không đối đầu khác. Chúng ta là loài thông minh, từ bi, trực giác, sáng tạo, phải không? Chắc chắn chúng ta có thể tìm ra cách định hình hành vi của chó mà không cần sử dụng các phương pháp chống đối.
Phương pháp huấn luyện gây khó chịu không chỉ gây hại cho động vật; Tôi tin rằng chúng ít nhất là một phần lý do mà động vật đôi khi thể hiện hành vi bạo lực đối với con người. Theo thống kê gần đây, đã có 4.5 triệu người bị chó cắn ở Hoa Kỳ vào năm ngoái và 75 phần trăm nạn nhân là trẻ em. Trên thực tế, chó cắn là nguyên nhân hàng đầu khiến trẻ em được đưa đến bệnh viện.
Chu kỳ bạo lực
Vậy, tại sao người ta vẫn tiếp tục hãm hại hoặc đe dọa làm hại những chú chó của mình? Có ba lý do chính: 1) nó luôn được thực hiện theo cách này, 2) ý thức hoặc nhu cầu của người đó để kiểm soát tình huống hoặc 3) muốn trừng phạt con chó. Nếu một người đang sử dụng các phương pháp thù địch với một con chó vì "nó luôn được thực hiện theo cách này", thói quen và sự quen thuộc đã bắt đầu. Thay đổi mọi thứ có thể là mối đe dọa đối với hiện trạng. Đối với những người kém an toàn, điều đó cũng có nghĩa là họ sẽ phải thừa nhận rằng họ đã từng bạo lực trong quá khứ. Điều này giống như việc bạn soi gương và thấy mình khác với những gì họ nghĩ. Đáng sợ! Các lý do khác khiến mọi người tiếp tục sử dụng các phương pháp huấn luyện có hại - họ cần kiểm soát thể chất và muốn trừng phạt con chó - thường liên quan đến sự tức giận và thất vọng. Như tôi đã nói trước đó, tức giận không có chỗ trong việc huấn luyện chó. Nó tắt và hạn chế trí tuệ, sự sáng tạo và trực giác. Cả người và chó đều bị. Trích lời Bhagavad Gita: “Từ ham muốn không được thỏa mãn sinh ra thất vọng; khỏi bực bội, tức giận; khỏi tức giận, điêu tàn ”.
Xu hướng sử dụng các kỹ thuật thống trị - lực lượng bạo lực hoặc mối đe dọa của vũ lực - đã ăn sâu vào đầu đời. Ví dụ, bất cứ khi nào một đứa trẻ nhìn thấy một người khác thể hiện hành vi thống trị, cô ấy biết rằng chúng tôi giành chiến thắng bằng cách lớn hơn, mạnh hơn và cứng rắn hơn. Trong huấn luyện chó bất bạo động, không có người chiến thắng nào vì không có sự cạnh tranh.
Khi chúng ta sử dụng các phương pháp huấn luyện thù địch thay vì các lựa chọn thay thế bất bạo động, chúng ta có nguy cơ nhốt những con chó của mình và bản thân vào một vòng xoáy đi xuống của sự hung hăng, và chúng ta tự làm mất nhạy cảm với những khía cạnh cao hơn của con người chúng ta. Gần đây có một bài báo trên tờ báo về một cô gái mười bốn tuổi vừa giết một con nai để chơi thể thao. Một bức ảnh kèm theo cho thấy con vật chết được buộc vào mui xe của cha cô. Cô gái được hỏi, "Bạn cảm thấy thế nào khi giết con nai?" Cô ấy nói, “Chà, khi tôi giết con đầu tiên của mình vào năm ngoái, tôi cảm thấy khá tệ. Bây giờ nó dễ dàng hơn và tôi không nghĩ về điều đó cả ”. Giáo dục là chìa khóa để tạo ra nhận thức.
Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng những người bạo lực với động vật thường mở rộng hành vi đó và trở nên bạo lực đối với những người khác. Trong thập kỷ qua, một số tiêu đề tin tức đã lặp lại cùng một sự thật bi thảm trong câu chuyện sau câu chuyện - một đứa trẻ thể hiện bạo lực đối với động vật đã chuyển sang giết người.
Huấn luyện chó dựa trên phần thưởng, thông qua cách tiếp cận bất bạo động của nó, thúc đẩy lòng trắc ẩn và khuyến khích bản chất thực sự của chúng ta là những sinh vật nhạy cảm, đồng cảm, yêu thương. Nó hoạt động như một cây cầu và thúc đẩy sự bất bạo động giữa người với người và động vật.
Bài viết này đã được trích dẫn với sự cho phép
từ nhà xuất bản, Adams Media Corporation.
Bản quyền 2007. Mọi quyền được bảo lưu.
Nguồn bài viết
The Dog Whisperer: Cách tiếp cận từ bi, bất bạo động để huấn luyện chó
bởi Paul Owens.
Huấn luyện nhẹ nhàng, tích cực và thú vị cho bạn và chú chó của bạn! Trong ấn bản cập nhật này, Paul Owens và Norma Eckroate cung cấp đào tạo chuyên sâu hơn với các ghi chú, mẹo bổ sung và giải quyết vấn đề để giúp việc đào tạo trở nên dễ dàng hơn! Với sự hướng dẫn từ The Dog Whisperer, Phiên bản thứ 2, bạn sẽ học các phương pháp huấn luyện lòng nhân ái cho cả những con chó nhạy cảm nhất. Cách tiếp cận mang tính cách mạng, nhân văn và hợp lý trong việc nuôi dạy và dạy dỗ này hứa hẹn sẽ khiến việc huấn luyện chó của bạn trở thành trải nghiệm tích cực nhất có thể.
Thông tin / Đặt mua cuốn sách này (Ấn bản lần 2). Cũng có sẵn dưới dạng sách nói, CD âm thanh và ấn bản Kindle.
Giới thiệu về Tác giả
Paul Owens được công nhận trên toàn quốc với tư cách là người đề xướng hàng đầu về đào tạo bất bạo động, thúc đẩy lòng tốt, sự tôn trọng và lòng trắc ẩn. Ông đã dạy hàng ngàn gia đình và cá nhân cải thiện mối quan hệ giữa con người với con người bằng cách sử dụng các biện pháp bất bạo động. DVD đồng hành của anh ấy, Con chó thì thầm, đã được đánh giá là DVD huấn luyện chó gia đình tốt nhất trên thị trường.
Các chương trình của Paul là duy nhất ở chỗ các phương pháp quản lý căng thẳng cho con người được trình bày như một phần của các lớp học. Paul là người sáng lập / giám đốc chương trình phòng chống bạo lực cho trẻ em sau giờ học, Bàn chân vì hòa bình. Ông đã thực hành và giảng dạy yoga ở Hoa Kỳ và Ấn Độ trong hơn 45 năm.
Để biết thêm thông tin, hãy truy cập trang web của anh ấy tại https://originaldogwhisperer.com/
Norma Eckroate cũng là đồng tác giả của một số cuốn sách về chăm sóc toàn diện con người và động vật. Cô ấy đã sản xuất DVD đồng hành với Con chó thì thầm.
