Hình ảnh của Сергей Корчанов
Trước trải nghiệm cận tử vào năm 2008, Tiến sĩ Eben Alexander—người giảng dạy và thực hiện phẫu thuật thần kinh tại Trường Y Harvard—đã đồng tình với hầu hết các nhà khoa học đồng nghiệp của mình khi cho rằng não tạo ra ý thức. Nhưng sau cái chết cận kề sau cơn hôn mê kéo dài một tuần, khi một dạng viêm màng não do vi khuẩn hiếm gặp tấn công não ông, thế giới quan của Tiến sĩ Alexander đã thay đổi.
Theo các lý thuyết phổ biến về chức năng não, bác sĩ Alexander đáng lẽ phải mất khả năng nhận thức trong thời gian hôn mê. Như Tiến sĩ Alexander ghi chú trong cuốn sách của mình, Bằng chứng của Thiên đàng, “Trong thời gian đó, toàn bộ tân vỏ não của tôi—bề mặt bên ngoài của não, bộ phận tạo nên con người chúng ta—đã ngừng hoạt động. Không hoạt động. Về bản chất, vắng mặt. Khi bộ não của bạn vắng mặt, bạn cũng vắng mặt.”
Bất chấp viễn cảnh thảm khốc này, Tiến sĩ Alexander thực sự đã trải qua một nhận thức được mở rộng, cảm nhận được mối liên hệ vô cùng yêu thương với nguồn gốc Thần thánh và kiến thức về bản chất liên kết của vũ trụ. Sự phục hồi sinh học của ông có thể được mô tả là kỳ diệu, vì các bác sĩ không mong đợi bác sĩ Alexander có thể sống sót. Tôi tự hỏi liệu công việc ở đây có mục đích lớn lao hơn không - tại sao một người có hoàn cảnh và tầm vóc đặc biệt này lại tình cờ trở về từ bờ vực của cái chết để kể lại câu chuyện của mình.
Tôi đã có cơ hội nói chuyện với Tiến sĩ Alexander vài lần và hỏi ông về trải nghiệm của ông. Điều này đã thôi thúc anh ấy chia sẻ tiết lộ lớn nhất của mình, trước đây đã bày tỏ với đồng nghiệp dưới dạng câu hỏi, “Bạn có biết điều này có nghĩa là gì không?!”
Sau đó, Tiến sĩ Alexander đã chia sẻ quan điểm của mình, phản ánh quan điểm của tôi, rằng ý thức là chủ yếu và vật chất cũng như hình thức là những biểu hiện sáng tạo do ý thức tạo ra — và lĩnh vực tâm linh là có thật. Câu chuyện của Tiến sĩ Alexander củng cố luận điểm của tôi rằng trải nghiệm cá nhân là chất xúc tác lớn nhất cho sự thay đổi ở một con người. Nhưng còn những người chưa trải qua sự kiện đổi đời như vậy thì sao?
Nhìn qua điều kiện văn hóa của chúng tôi
Thông qua điều kiện hóa văn hóa, mọi người nhìn mọi thứ qua một lăng kính cụ thể tạo ra hiện thực của chúng. Và đôi khi người ta gắn bó chặt chẽ với một hệ tư tưởng—có thể là chủ nghĩa chính thống tôn giáo, chủ nghĩa khoa học, chủ nghĩa vô thần hoặc một số “chủ nghĩa” khác—đến mức chính tín ngưỡng đó trở thành yếu tố mô tả chính cho hình ảnh bản thân của một người. Điều này không chỉ giới hạn phạm vi khám phá của họ mà còn có thể tạo ra cảm giác sai lầm hoặc không đầy đủ về bản thân.
Điều đó có thể không dễ dàng, nhưng nếu mọi người có thể cởi mở đón nhận thông tin và bằng chứng mới, thì đó có thể là bước đầu tiên giúp họ nhận ra sự thật của chính mình - để “Biết chính mình”, như được gợi ý trong câu châm ngôn Hy Lạp cổ đại. Thật dễ dàng để một cá nhân nói: “Tôi tin điều đó” hoặc “Tôi là điều này”. Việc suy ngẫm sâu sắc, thấu hiểu sự thật bên trong sẽ khó hơn việc tán thành một hệ tư tưởng được mọi người chấp nhận.
Tôi không khuyến khích mọi người từ bỏ tôn giáo hoặc triết lý tâm linh đã chọn của mình. Đúng hơn, tôi đang gợi ý rằng việc tự khám phá sâu sắc - được tiến hành một cách nghiêm túc và trung thực - sẽ mở rộng nhận thức của một người về bản thân, sự sẵn sàng học hỏi những điều mới và khả năng thay đổi của họ. Quá trình này có thể làm phong phú thêm đời sống tôn giáo hoặc tinh thần của ai đó cũng như trải nghiệm chung của họ, khiến họ trở nên đồng cảm hơn.
Khám phá Trung địa và Thế giới bên kia
Tôi muốn mọi người mở mang đầu óc trước một lượng lớn bằng chứng có sẵn cho người khám phá. Hy vọng của tôi là giúp mọi người vượt qua vực sâu dường như không thể hòa giải giữa văn hóa khoa học—với hệ tư tưởng nhân văn, thế tục và vô thần và sự phủ nhận tinh thần—và những giải thích tôn giáo truyền thống dường như đã lỗi thời và khó tin đối với nhiều người. Có một nền tảng trung gian.
Tôi nhận ra rằng một số người sẽ bị đóng cửa vì thông tin xung đột với thế giới quan của họ — cho dù họ có nhận ra đây là nguồn gốc khiến họ bị từ chối hay không. Tôi tha thiết khuyến khích những người như vậy hãy suy nghĩ sâu sắc về những vấn đề này và xem xét liệu họ tiếp cận bằng chứng với tinh thần cởi mở hay bác bỏ nó mà không có sự cân nhắc thực sự.
Trong số những hiện tượng khẳng định về thế giới bên kia, tôi tập trung vào thuật đồng cốt vì nó đưa ra một số bằng chứng thuyết phục nhất và vì nó có thể mang lại sự chữa lành to lớn cho những người đã mất. Đó cũng là lĩnh vực mà tôi quen thuộc nhất, vì tôi được nuôi dạy bởi một người cha có những khả năng này và từ đó đã gặp một số nhà ngoại cảm hàng đầu trên thế giới ngày nay.
Về tác dụng chữa bệnh của thuật đồng cốt, tôi đã thấy những người hoàn toàn đau khổ sau khi mất đi người thân, nhưng họ đã phục hồi sau khi trải qua một bài đọc có bằng chứng. Hy vọng đã được khôi phục cho những cá nhân này vì họ đã được cung cấp đầy đủ bằng chứng cho thấy họ thực sự có mối liên hệ với bản chất sống và tính cách của người thân yêu đã khuất của họ. Nếu không có hy vọng và ý thức về mục đích, con người có thể mất đi ý chí sống và do đó không thể đóng góp những món quà của mình cho thế giới. Tôi thấy cuộc sống có mục đích và ý nghĩa.
Một góc nhìn mới
Tôi cũng đã tiếp xúc với những bậc cha mẹ sùng đạo với niềm tin tôn giáo của mình cho đến khi mất một đứa con, sau đó đặt câu hỏi về tất cả những gì họ từng tuyên bố tin tưởng trước đây. Một cặp vợ chồng như vậy, hiện là bạn tốt của tôi, đã theo đuổi con đường khác sau khi con trai họ qua đời và họ bắt đầu nhìn mọi thứ từ một góc nhìn hoàn toàn mới, rộng hơn trước. Sau cái chết của con trai họ, nhà thờ nơi họ đã gắn bó nhiều năm tỏ ra không mấy quan tâm đến phúc lợi của họ và không đưa ra bất kỳ hỗ trợ nào.
Cặp đôi cũng phát hiện ra rằng những người bạn có bề ngoài sùng đạo nhất của họ thực ra lại ít sẵn sàng thảo luận về đứa con trai đã khuất của họ và là “những người buồn bã nhất” khi ở bên. Ngược lại, cặp đôi này lại nhận được sự hỗ trợ to lớn từ những người không ngờ tới - một mục sư từ một nhà thờ khác và một số đồng cốt đã liên hệ theo cách không được yêu cầu, không yêu cầu trả tiền cho các dịch vụ của họ. Những phương tiện này cung cấp thông tin có tính chứng cứ cao, bao gồm một số sự kiện về nguyên nhân cái chết của con trai họ – không ai biết vào thời điểm đó nhưng sau đó đã được xác nhận.
Trước khi con trai qua đời, cặp vợ chồng này thậm chí còn không biết đồng cốt là gì, nhưng sau đó họ nhận ra rằng họ không cần phải chỉ dựa vào đức tin mù quáng. Một buổi tập với phương tiện tốt có thể đóng vai trò như một liều thuốc chữa lành.
Một số người, giống như bạn bè của tôi, chưa bao giờ đặt câu hỏi về giáo lý của nhà thờ hay những quan điểm được chấp nhận theo truyền thống trước khi phải chịu tổn thất. Nhưng sau tổn thương liên quan đến cái chết của con mình, họ đã khám phá vấn đề sâu sắc hơn—cuối cùng bày tỏ sự bối rối về lý do tại sao các nhà thờ thường coi nhẹ những hiện tượng xảy ra thời hiện đại song song với những câu chuyện trong Kinh thánh. Sự mất mát của họ đóng vai trò là chất xúc tác cho sự tò mò mới về những điều mà trước đây chưa từng thu hút sự quan tâm của họ và quan điểm cởi mở này đã dẫn đến một cuộc tìm kiếm sâu hơn và quá trình xem xét nội tâm cá nhân sâu sắc hơn.
Cuối cùng, nhiều người trong số họ đã không mất niềm tin bất chấp thử thách cuối cùng đối với đức tin: tại sao điều xấu lại xảy ra với người tốt. Thay vào đó, họ điều chỉnh nó thành thứ mà họ có thể thực sự tin tưởng và điều đó gây được tiếng vang cho họ. Họ cũng cảm thấy một cảm giác tự do mới về cách định hình niềm tin của mình trong khi vẫn duy trì tư cách thành viên trong một nhà thờ—hoặc không.
Mối liên hệ giữa tôn giáo, tâm linh và hiện tượng tâm linh-đồng cốt
Kinh thánh đề cập đến nhiều “phép lạ” được giải thích hợp lý nhất bằng khả năng nhận thức, vận động tâm lý, khả năng thấu thị, khả năng nghe thấu thị và thuật đồng cốt. Hầu hết các nhà thờ đều ngần ngại thừa nhận điều này, mặc dù một số thành viên giáo sĩ sẽ chứng thực những điều này khi không làm nhiệm vụ. Bỏ qua mối liên hệ dường như hiển nhiên này là chiều theo những người theo chủ nghĩa duy vật, những người cho rằng những câu chuyện như vậy chẳng qua là những câu chuyện ngụ ngôn phức tạp đã lừa gạt những người có đầu óc đơn giản từ nhiều thế kỷ trước, giờ đây nhằm mục đích làm mất uy tín của tôn giáo.
Sẽ là khôn ngoan nếu các nhà lãnh đạo tinh thần tìm hiểu thêm về cận tâm lý học, mở ra khả năng rằng ít nhất một số câu chuyện phù hợp với những hiện tượng đã nói. Kiến thức bổ sung của họ trong lĩnh vực này sẽ củng cố các lập luận của họ về tính hợp pháp của một số câu chuyện về phép lạ trong kinh thánh, thúc đẩy sự tin tưởng và niềm tin nhiều hơn trong giáo dân.
Tôi cũng muốn xác định “nền tảng trung lập” hay mẫu số tinh thần chung mà hầu hết mọi người đều có thể liên tưởng đến. Tôi cho rằng “nơi” này cách xa bất kỳ tôn giáo hoặc giáo điều cụ thể nào khoảng hai bước - một không gian nơi tất cả mọi người có thể gặp gỡ và quan hệ một cách hòa bình và tôn trọng lẫn nhau.
Tôi có động lực để làm sáng tỏ mối liên hệ lẫn nhau của loài người và nhu cầu cấp thiết của chúng ta là nỗ lực đạt được sự đoàn kết lớn hơn giữa tất cả các dân tộc. Cha tôi đã giúp tôi hiểu và chấp nhận những khái niệm này, và chúng vẫn là một khía cạnh quan trọng trong quan điểm của tôi cho đến ngày nay. Tôi cho rằng những nguyên tắc này thực sự là hiển nhiên, mặc dù loài người đã thể hiện xu hướng sống ngược lại.
Khám phá những điểm chung của chúng ta
Trong suốt lịch sử, những kẻ cực đoan luôn khẳng định rằng con đường của họ là con đường duy nhất có thể chấp nhận được, thể hiện rất ít hoặc không có sự khoan dung đối với những quan điểm thay thế. Kiểu suy nghĩ này đã khiến một số nền văn hóa và tôn giáo coi thường những người có quan điểm khác với họ - những người mà ngay từ đầu họ chưa bao giờ tìm cách hiểu. Tuy nhiên, theo kinh thánh, Chúa Giêsu đã nói với những người theo Ngài: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ bắt bớ các con” (Ma-thi-ơ 5:44). Dựa trên cách hầu hết mọi người đối xử với nhau trên thế giới ngày nay, chỉ thị này có vẻ là một lý tưởng cao cả và không thể đạt được.
Về tình thế tiến thoái lưỡng nan đang diễn ra và gây suy nhược biểu hiện là “chúng ta và họ”, tôi cho rằng điều quan trọng là phải khám phá những điểm chung của chúng ta, như được bộc lộ trong các nguyên tắc phổ quát về sự thật xuyên suốt mọi tín ngưỡng và hệ tư tưởng. Trong khi những khác biệt về niềm tin đã được khám phá rộng rãi – đôi khi gây ra những hậu quả chết người – thì các lĩnh vực thống nhất hiếm khi được xem xét.
Cho dù khái niệm của bạn về Thần thánh là một vị Chúa cá nhân, một thế lực không thể diễn tả được, bản thân vũ trụ hay một thứ gì đó hoàn toàn khác, cuối cùng đều tùy thuộc vào bạn. Điều quan trọng là nhận ra rằng một phần của nguồn Thần thánh này nằm trong bạn - bạn có thể tiếp cận được - và một lĩnh vực tồn tại khác tồn tại bên ngoài thế giới biểu hiện vật chất này.
Điều này quan trọng vì quá trình kết nối thông qua cầu nguyện, thiền định, chiêm nghiệm và các thực hành khác sẽ mang lại sự hướng dẫn và giúp tiết lộ con đường sống của chúng ta. Nó cũng có thể tiếp thêm sức mạnh cho chúng ta để tiếp tục đi đúng hướng trong những thời điểm khó khăn. Cuối cùng, nó có thể mang lại cho bạn sự thoải mái và tự tin khi thực sự biết rằng bản chất quan trọng của bạn sẽ tiếp tục phát triển một cách rộng rãi hơn sau khi cơ thể vật lý mà bạn hiện đang chiếm giữ không còn nữa.
Bản quyền 2013, 2023. Mọi quyền được bảo lưu.
Ban đầu được xuất bản dưới dạng 'Thông điệp từ thế giới bên kia'.
Chuyển thể (ấn bản 2023) với sự cho phép
của nhà xuất bản, Truyền thống quốc tế.
Nguồn bài viết:
SÁCH: Sự kiên trì của tâm hồn
Sự kiên trì của linh hồn: Phương tiện, sự viếng thăm của linh hồn và giao tiếp ở thế giới bên kia
của Mark Ireland.
Sau cái chết bất ngờ của đứa con trai út, Mark Ireland bắt đầu tìm kiếm những thông điệp từ thế giới bên kia và phát hiện ra bằng chứng đáng chú ý về cuộc sống sau khi chết.
Đan xen kinh nghiệm cá nhân sâu sắc và bằng chứng khoa học thuyết phục, Mark trình bày đi sâu vào các hiện tượng tâm linh, sự viếng thăm của linh hồn, giao tiếp ở thế giới bên kia, tái sinh, đồng thời và trải nghiệm cận kề cái chết, chỉ ra sự tồn tại của ý thức sau khi cơ thể chết. Anh ấy kể chi tiết cách anh ấy đối mặt với sự phản đối của mình khi tham gia vào các thực hành tâm linh và cận tâm lý của người cha đã khuất của anh ấy, Tiến sĩ tâm linh nổi tiếng thế kỷ 20, Tiến sĩ Richard Ireland.
Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây . Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.
Lưu ý
Mark Ireland là tác giả, nhà nghiên cứu và đồng sáng lập của Giúp cha mẹ chữa lành, một tổ chức hỗ trợ các bậc cha mẹ có tang quyến trên toàn cầu. Ông đã tích cực tham gia vào các nghiên cứu về đồng cốt được thực hiện bởi các tổ chức danh giá, bao gồm Đại học Arizona và Đại học Virginia. Là nhân vật hàng đầu trong lĩnh vực này, ông điều hành chương trình Chứng nhận Trung bình. Mark cũng là tác giả cuốn "Sự thay đổi tâm hồn".
Ghé thăm trang web của anh ấy: MarkIrelandAuthor.com/
