Cuộn qua tin tức về vụ cháy nhà thờ Đức Bà trên các phương tiện truyền thông xã hội giống như xem một kho lưu trữ đau buồn trong thời gian thực, khi mọi người bày tỏ sự thất vọng và buồn bã trước thiệt hại.

Tại sao một số nơi di sản công khai khơi gợi nhiều cảm xúc hơn những nơi khác? Không có câu trả lời đơn giản cho câu hỏi này. Nhưng sự tuôn ra đau buồn cho Notre Dame không chỉ đơn giản vì đây là một nhà thờ gothic đẹp, hay vì nó quan trọng hơn những nơi khác.

Đối với người mới bắt đầu, một số địa điểm di sản có thể có ý nghĩa biểu tượng quan trọng hơn những nơi khác vì chúng ta biết nhiều hơn về chúng, thông qua lịch sử, du lịch hoặc kết nối cá nhân.

Họ là những điểm đến; khi du lịch giải trí đã làm phát triển du lịch, họ đã được hàng triệu du khách biến đổi, với tầm nhìn của họ chỉ tăng lên bởi những bức ảnh được chia sẻ trên phương tiện truyền thông xã hội. Notre Dame đã trở thành một biểu tượng, dễ dàng được nhiều người công nhận là đại diện cho văn hóa của con người, ý nghĩa của nó vượt qua, theo một cách nào đó, bản thân vật chất của nó.

Nhiều người trong chúng ta sẽ mang theo những ký ức về việc viếng thăm nhà thờ và sự hiểu biết của chúng ta về tầm quan trọng của nó đối với những hình ảnh của nhà thờ Đức Bà trên lửa, điều này có thể giải thích tại sao chúng ta cảm thấy mạnh mẽ về sự phá hủy của di sản này. Như Roland Barthes đã giải thích trong văn bản ảnh có ảnh hưởng của mình Máy ảnh Lucida, chúng tôi giải thích hình ảnh theo các chuẩn mực chính trị, xã hội và văn hóa.

{youtube}xL9BUSvuQXY{/youtube}

Biết rằng Notre Dame đã sống sót qua hai cuộc chiến tranh thế giới, Cách mạng Pháp và Công xã Paris, cũng như sự chiếm đóng của Đức Quốc xã và ý định của Hitler để đánh sập nó xuống đất, cũng có thể thay đổi quan điểm và cảm xúc của chúng ta về nơi này.

Như một nơi nào đó đã được đưa vào nhiều tác phẩm văn học và điện ảnh - đáng chú ý nhất là của Victor Hugo The Hunchback of Notre Dame và bộ phim chuyển thể của Disney - Notre Dame đã là một phần của di sản nhân loại.

Điều này có thể giúp giải thích lý do tại sao một số nơi chỉ thu hút sự chú ý trong những khoảnh khắc hủy diệt hoặc biểu tượng (sự phá hủy hình ảnh vì lý do chính trị và tôn giáo) chứ không phải là một biểu tượng.

Ví dụ, trong 2001, chế độ Taliban đã thổi bùng lên hai trong số những đại diện cao nhất của Đức Phật tại Thung lũng Bamiyan, Afghanistan. Việc thiếu lưu thông truyền thông liên quan đến sự hủy diệt này, so với những gì chúng ta chứng kiến ​​ngày nay, cho thấy chúng ta biết các bức tượng của Phật nhiều hơn qua sự hủy diệt của chúng hơn là một lịch sử chung và các giá trị mà chúng ta đã gắn bó với chúng - ít nhất là trong thế giới phương Tây.

Chúng ta nên ý thức rằng tất cả các địa điểm di sản đều xứng đáng được chú ý như nhau, bất kể instagrammability của họ.

As chúng ta đã thấy ngày hôm nay, mọi người hát và cầu nguyện trước nhà thờ Đức Bà, trong khi các phần của mái nhà và ngọn tháp của nhà thờ rơi xuống cái chết của họ. Mặc dù rất khó để đo lường tác động cảm xúc từ việc mất một tượng đài bằng lửa, nhưng nó vẫn hoàn toàn có thật.

Giới thiệu về Tác giả

Jose Antonio Gonzalez Zarandona, Chuyên viên nghiên cứu, Chuyên gia phá hủy di sản, Đại học Deakin và Cristina Garduño Freeman, Nghiên cứu viên, Trung tâm Lịch sử Kiến trúc, Di sản Văn hóa và Đô thị Úc (ACAHUCH), University of Melbourne

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

at Thị trường InnerSelf và Amazon