Làm thế nào để đòi lại sự ngây thơ của bạn: Phép chiếu là đối diện của sự ngây thơ

Làm thế nào để đòi lại sự ngây thơ của bạn: Phép chiếu là đối diện của sự ngây thơ

Vô tội là những gì chúng ta tìm thấy trong chính mình khi chúng ta ngừng nghi ngờ và sợ hãi. Khi chúng ta buông bỏ sự thận trọng có điều kiện xã hội, chúng ta phát hiện ra chúng ta có cốt lõi của sự ngây thơ và vui tươi. Vô tội là đòi hỏi bởi vì nó yêu cầu chúng ta ngừng làm mọi thứ theo cách chúng ta thường cảm thấy mong đợi.

Vô tội là một trạng thái của tình yêu và chấp nhận bản thân gần như không có gì để làm với sự bồn chồn của phần sợ hãi của bản ngã. Trẻ em thích chơi bất cứ thứ gì chúng chơi, không quan tâm đặc biệt nếu chúng giỏi trò chơi. Họ thường cười vào sự bất lực của chính họ. Điều quan trọng là nếu trò chơi vui vẻ, không phải là một trong những thành tích cao. Trong nền văn hóa dựa trên thành tích của chúng ta, nơi mà ngay cả trẻ nhỏ hiện đang được đưa vào các chương trình cạnh tranh cao, chúng ta có xu hướng đánh mất điều này.

Một đồng nghiệp kể cho tôi về chuyến đi châu Âu cùng gia đình. Vào cuối chuyến đi, cô hỏi các con rằng chúng thích gì nhất về nó, nghĩ rằng chúng có thể nói rằng chúng thích lâu đài Windsor hoặc tháp Eiffel nhất. Đứa trẻ nhỏ nhất mười tuổi đã trả lời ngay lập tức, Thời gian tất cả chúng tôi ngồi trên giường và chơi bài! Lôi tinh thần ngây thơ trân trọng sự ấm áp của các mối quan hệ hơn cả chuyến đi kỳ lạ.

Nếu chúng ta hiểu được sự ngây thơ là gì, chúng ta cần biết làm thế nào phép chiếu có thể làm suy yếu khả năng của chúng ta trong không gian vô tội đó, và chúng ta sẽ phải nhận thức rằng phép chiếu là phần cần thiết của bản thân chúng ta .

Năm loại phép chiếu có thể cướp đi sự ngây thơ của chúng ta

Nền tảng Đầu tiên loại hình chiếu là nơi chúng ta chiếu giá trị lên người khác. Vì vậy, khi chúng ta yêu nhau, chúng ta có thể chiếu vào người đó những thuộc tính mà người đó không thực sự có hoặc không có nhiều như chúng ta nghĩ. Bill Bill là người đàn ông thông minh nhất, hài hước nhất!

Đôi khi phải mất khá nhiều thời gian trước khi chúng ta có thể nhìn qua các dự đoán và nhìn thấy người đó. Khi điều đó xảy ra, đó có thể là một sự thất vọng, hoặc nếu chúng ta may mắn và nếu chúng ta không chiếu quá nhiều vào người khác, điều đó có thể cho phép chúng ta nhận ra rằng dù sao chúng ta cũng yêu người đó, lỗi và tất cả.

Nền tảng loại chiếu thứ hai là tiêu cực. Trong trường hợp này, chúng ta có xu hướng giả định một cái gì đó tiêu cực có lẽ không đúng. Vì vậy, chúng ta có thể nghĩ rằng vì một người nói kém hoặc trông rách rưới, anh ta không thông minh hoặc không trung thực.

Thông điệp ở khắp mọi nơi giống nhau; chúng ta có thể phóng chiếu những kỳ vọng của mình lên những người đẹp hoặc chúng ta có thể chiếu chúng lên những người xấu, nhưng cuối cùng chúng ta phải xem toàn bộ con người là ai - và rồi người đó trở nên xinh đẹp và đáng yêu. Chỉ khi đó tình yêu mới có thể xảy ra. Vì vậy, đối với tất cả chúng ta, đây là một khía cạnh quan trọng của bản thân chúng ta cần phải đối phó. Nó đánh dấu sự khác biệt giữa một cuộc sống khốn khổ và một cuộc sống trong đó tăng trưởng và phát triển thực sự trở nên khả thi.

Chiếu là một bài học lớn cho tất cả chúng ta

Làm thế nào để khám phá lại sự ngây thơ của bạn: Phép chiếu là đối diện của sự ngây thơA loại chiếu thứ ba xảy ra khi chúng ta chấp nhận những dự đoán mà người khác đặt lên chúng ta. Họ nhìn thấy chúng tôi và đôi khi muốn chúng tôi trở thành một kiểu người nhất định, một người phù hợp với nhu cầu của họ. Thường thì chúng ta nhượng bộ điều này và trở thành người đó ... một người ngừng thực tế để trở thành những gì được mong đợi.

Hình thức chiếu này có thể phức tạp, vì chúng ta có xu hướng làm điều đó với chính mình. Chúng ta có xu hướng trở thành những gì chúng ta nghĩ rằng chúng ta nên trở thành.

Không có gì được phép cản trở sự trực tiếp của sự ngây thơ và trung thực, nói những điều như hiện tại. Được dịch vào cuộc sống thực, có những lúc chúng ta cần gọi một thuổng là một thuổng và khi không làm như vậy là một sai lầm đạo đức. Tất cả chúng ta đều biết về điều này bởi vì trong mỗi gia đình đều có những sự thật không được nói ra tương tự cần được đánh vần. Đôi khi âm mưu của sự lịch sự và sự hiếu khách bao trùm lên việc lạm dụng loại gây thiệt hại nhất. Đôi khi áp lực là điều mọi người muốn chúng ta trở thành đồng nghĩa với việc chúng ta che đậy những rối loạn khủng khiếp trong một gia đình.

Mong muốn phù hợp là một công thức cho sự khốn khổ

Mong muốn tuân thủ này có một khía cạnh tiêu cực khác, đó cũng là hình thức chiếu thứ tư. Trong tình huống này, chúng tôi chấp nhận đánh giá tiêu cực của người khác về con người chúng ta. Điều này dẫn đến chúng ta nghi ngờ bản thân, lần thứ hai đoán nhận thức của chúng ta và chấp nhận sự tiêu cực của người khác. Đó là một công thức cho sự khốn khổ, và nó khiến cho không thể hành động từ chính con người vô tội đích thực của mình.

Nền tảng chiếu thứ năm là khi chúng ta có những phẩm chất trong bản thân mà chúng ta không thích và chỉ trích chúng ở người khác. Chúng tôi gọi ai đó là người bừa bộn hoặc không trung thực, và chúng tôi trở nên buồn bã về những thiếu sót nhận thức trong khi vẫn nhận thức rõ rằng chúng tôi không phải lúc nào cũng gọn gàng hoặc trung thực. Đáng ngạc nhiên là những gì chúng ta không thích ở người khác là những gì chúng ta không thích ở bản thân mình nhưng không thể thừa nhận. Vì vậy, chúng tôi trở nên tức giận khi chúng tôi nhìn thấy nó ở những người khác.

Chúng tôi thể hiện tình cảm của mình lên người khác để cảm thấy tốt hơn về bản thân và điều đó ngăn chúng tôi thấy họ là ai hoặc chúng tôi là ai.

Theo cách này, tâm trí của chúng ta bị che lấp bởi những thông tin cản trở sự ngây thơ thực sự của chúng ta. Điều này giới hạn chúng ta và đưa chúng ta ra khỏi bản thân đích thực của chúng ta.

Là người vô tội có nghĩa là sống sự thật của bạn theo cách yêu thương

Vô tội có nghĩa là nói sự thật của bạn và sống sự thật của bạn, và làm như vậy một cách yêu thương. Nó có nghĩa là buông bỏ ảo ảnh. Đó là một loại tự do mới, một thứ mà rất nhiều người không biết.

Vô tội cho phép chúng ta sống từ trái tim. Nó cho phép chúng ta nhìn rõ. Nó cho phép chúng ta sống trong hiện tại. Nó làm cho nó có thể lắng nghe tâm hồn của chúng tôi.

© 2013 Allan G. Hunter. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Báo chí Findhorn. www.findhornpress.com

Nguồn bài viết

Lòng biết ơn và xa hơn: Năm hiểu biết cho một cuộc sống được hoàn thành
bởi Allan G. Hunter.

Lòng biết ơn và xa hơn: Năm cái nhìn sâu sắc cho một cuộc sống được hoàn thành bởi Allan G. Hunter.Sử dụng kinh nghiệm cận tử làm bàn đạp vào một cuộc thảo luận chuyên sâu về năm lĩnh vực chính của nhận thức, hướng dẫn này giải thích cách nhận biết và làm sáng tỏ những sự kiện dường như không thể giải thích này. Người đọc được chỉ dẫn cách nuôi dưỡng năm khái niệm chính: lòng biết ơn, sự khiêm tốn, vẻ đẹp, sự ngây thơ và ý thức về vị trí trên thế giới. Ngắn gọn nhưng hùng hồn, nó đề cập đến một chủ đề phổ biến và quan trọng mà không quá lạm dụng tình cảm hoặc tôn giáo.

Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon

Lưu ý

Tiến sĩ Allan G. Hunter, tác giả của bài viết InsideSelf.com: Gặp gỡ bóng tối

Allan G. Hunter được sinh ra ở Anh tại 1955 và hoàn thành tất cả các văn bằng của mình tại Đại học Oxford, nổi lên với bằng tiến sĩ Văn học Anh tại 1983. Trong hai mươi năm qua, ông là giáo sư văn học tại Curry College ở Massachusetts và là một nhà trị liệu. Bốn năm trước, ông bắt đầu giảng dạy với Học viện Viết Blue Hills. Như trong tất cả các cuốn sách của ông, ông nhấn mạnh vào bản chất chữa lành của những câu chuyện chúng ta tự dệt cho mình nếu chúng ta chọn kết nối với những câu chuyện cổ điển về văn hóa của chúng ta. Để biết thêm, xem http://allanhunter.net.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}