Abigail được cung cấp rất nhiều bảng tính để hoàn thành trong lớp cũng như một lượng lớn bài tập về nhà. Cô học để đạt điểm cao, và trường cô tự hào về điểm kiểm tra tiêu chuẩn hóa cao. Học sinh xuất sắc được công nhận bằng cách sử dụng cuộn danh dự, hội đồng giải thưởng và nhãn dán bội. Giáo viên của Abigail, một giảng viên lôi cuốn, rõ ràng đang kiểm soát lớp học: sinh viên giơ tay và kiên nhẫn chờ đợi để được công nhận. Giáo viên chuẩn bị kế hoạch bài học chi tiết trước thời hạn, sử dụng sách giáo khoa mới nhất và đưa ra các câu đố thường xuyên để đảm bảo trẻ em luôn đi đúng hướng.
Chuyện gì với bức tranh vậy? Chỉ cần về tất cả mọi thứ.
Các tính năng của lớp học trẻ em mà chúng tôi thấy yên tâm nhất - phần lớn là do chúng tôi nhận ra chúng từ thời còn đi học - thường là những người ít có khả năng giúp học sinh trở thành người học hiệu quả và nhiệt tình. Vấn đề nan giải đó là cốt lõi của cải cách giáo dục - hoặc ít nhất là trung tâm của cuốn sách của tôi (xem tiểu sử để biết thông tin).
Trong những dịp tương đối hiếm khi các loại hướng dẫn phi truyền thống xuất hiện trong lớp học, nhiều người trong chúng ta trở nên lo lắng nếu không công khai thù địch. "Này, khi tôi còn đi học, giáo viên đứng trước phòng, dạy chúng tôi những gì chúng tôi cần biết về phép cộng và trạng từ và nguyên tử. Chúng tôi đã chú ý và học tập chăm chỉ nếu chúng tôi biết điều gì tốt cho chúng tôi. Và nó đã hoạt động! "
Hay đã làm nó? Đừng bận tâm tất cả những đứa trẻ đã từ bỏ trường học và nghĩ rằng mình là ngu ngốc. Câu hỏi thú vị hơn là liệu những người trong chúng ta là những sinh viên thành công có đạt được thành công này hay không bằng cách ghi nhớ một số lượng lớn từ mà không nhất thiết phải hiểu chúng hoặc quan tâm đến chúng. Có thể là chúng ta không thực sự được giáo dục tốt như chúng ta muốn nghĩ? Chúng ta có thể đã dành một đoạn thời thơ ấu tốt đẹp của mình để làm những thứ hoàn toàn vô nghĩa như chúng ta nghi ngờ vào thời điểm đó không?
Không dễ để thừa nhận những khả năng này, điều này có thể giúp giải thích nỗi nhớ tích cực đang buông thả trong đất. Bất kỳ số người nào đăng ký vào lý thuyết giáo dục của Listerine: những cách cũ có thể gây khó chịu, nhưng chúng có hiệu quả. Không nghi ngờ gì, niềm tin này là yên tâm; Thật không may, nó cũng sai. Trường học truyền thống hóa ra là không hiệu quả như nó là không hấp dẫn.
Vì vậy, chúng tôi phải yêu cầu các lớp học phi truyền thống cho trẻ em của chúng tôi và hỗ trợ các giáo viên biết đủ để từ chối lời kêu gọi "quay lại căn bản". Chúng ta nên hỏi tại sao trẻ em của chúng ta không dành nhiều thời gian hơn để suy nghĩ về ý tưởng và đóng vai trò tích cực hơn trong quá trình học tập. Trong một môi trường như vậy, họ không chỉ có nhiều khả năng tham gia vào những gì họ đang làm mà còn làm nó tốt hơn.
Phụ huynh hiếm khi được mời xem xét quan điểm này, đó là lý do tại sao các trường tiếp tục hoạt động theo cách tương tự, sử dụng khá nhiều giả định và thực tiễn giống nhau, khi nhiều thập kỷ trôi qua. Trong bài viết này, tôi sẽ cố gắng giải thích trường học truyền thống là gì, sau đó đưa ra trường hợp rằng nó vẫn là mô hình thống trị trong giáo dục Mỹ và giải thích lý do tại sao điều này là như vậy.
Hai mô hình học
Chúng ta hãy bắt đầu bằng cách thừa nhận rằng có nhiều cách dạy như có giáo viên. Bất cứ ai cố gắng áp dụng một bộ nhãn cho tất cả các nhà giáo dục sẽ bỏ qua một số chi tiết và bỏ qua một số phức tạp - không giống như ai đó mô tả các chính trị gia về khoảng cách họ ở bên trái hoặc bên phải. Tuy nhiên, việc phân loại một số lớp học và trường học, một số người và đề xuất không hoàn toàn không chính xác khi nghiêng về một triết lý truyền thống hoặc bảo thủ hơn là trái ngược với tiến bộ hoặc tiến bộ. Trường cũ có thể được gọi là Trường giáo dục cũ, tất nhiên không phải là một tòa nhà mà là một trạng thái của tâm trí - và cuối cùng là một tuyên bố về tâm trí.
Khi được hỏi họ nghĩ trường học phải trông như thế nào, một số người đề xướng cơ bản đã nêu ra tầm quan trọng của "sự vâng lời đối với chính quyền" và liệt kê một số thực hành trong lớp được ưa thích: Mất tích là ... những nhóm bạn trẻ làm việc với tốc độ và theo một chủ đề do chính họ lựa chọn. Trong các lớp học cơ bản, các dòng trách nhiệm rất rõ ràng, mọi người đều biết nhiệm vụ của mình và nhận ra ai là người chịu trách nhiệm. " Ý tưởng là để học sinh ghi nhớ các sự kiện và định nghĩa, để đảm bảo rằng các kỹ năng được "khoan vào" chúng. Ngay cả trong các nghiên cứu xã hội, như một hiệu trưởng giải thích, "Chúng tôi quan tâm nhiều hơn đến việc giảng dạy Miami ở đâu hơn là về vấn đề của Miami với người Cuba."
Không phải tất cả những người theo chủ nghĩa truyền thống sẽ đi xa đến thế, nhưng hầu hết đều đồng ý rằng việc đi học để truyền tải kiến thức từ giáo viên (người có nó) cho đứa trẻ (người không), một quá trình dựa vào việc có được đứa trẻ để nghe các bài giảng, đọc sách giáo khoa, và, thường xuyên, để thực hành các kỹ năng bằng cách hoàn thành các bảng tính. Hơn nữa, "trẻ em nên ở phía sau bàn của chúng, không đi lang thang trong phòng. Giáo viên nên đứng đầu các lớp học, khoan kiến thức vào các khoản phí của chúng."
Trong trường học cũ, đọc các bài học có xu hướng dạy các âm thanh cụ thể, chẳng hạn như nguyên âm dài, cô lập; các lớp toán nhấn mạnh các sự kiện và tính toán cơ bản. Các lĩnh vực học thuật (toán, tiếng Anh, lịch sử) được dạy riêng. Trong mỗi môn học, những điều lớn được chia thành các bit, sau đó được dạy theo một trình tự rất cụ thể. Mô hình này cũng có xu hướng bao gồm các lớp truyền thống, nhiều bài kiểm tra và câu đố, kỷ luật (trừng phạt) nghiêm ngặt, cạnh tranh và rất nhiều bài tập về nhà.
Bất cứ điều gì đi chệch khỏi mô hình này thường bị chê là mốt, với sự khinh miệt đặc biệt dành cho những nỗ lực dạy các kỹ năng xã hội hoặc giải quyết cảm xúc của sinh viên, để sinh viên học hỏi lẫn nhau, sử dụng các cách thức phi truyền thống để đánh giá những gì họ có thể làm, cũng như như để áp dụng giáo dục song ngữ, một chương trình giảng dạy đa văn hóa hoặc một cấu trúc tập hợp các sinh viên ở các độ tuổi hoặc khả năng khác nhau.
Giáo dục phi truyền thống hoặc tiến bộ được xác định một phần bởi sự khác biệt của nó từ tất cả những điều này. Ở đây, điểm khởi hành là trẻ em nên được thực hiện nghiêm túc. Bởi vì học tập được coi là một quá trình tích cực, người học được trao một vai trò tích cực. Các câu hỏi của họ giúp định hình chương trình giảng dạy, và khả năng suy nghĩ phê phán của họ được tôn vinh ngay cả khi nó được mài giũa. Trong các lớp học như vậy, sự thật và kỹ năng là quan trọng nhưng không phải là kết thúc trong chính họ. Thay vào đó, chúng có nhiều khả năng được tổ chức xoay quanh các chủ đề rộng lớn, kết nối với các vấn đề thực tế và được xem là một phần của quá trình tìm hiểu ý tưởng từ trong ra ngoài. Một lớp học là nơi một cộng đồng người học - trái ngược với một tập hợp các cá nhân rời rạc - tham gia vào khám phá và phát minh, phản ánh và giải quyết vấn đề.
Những khía cạnh của giáo dục tiến bộ đã có từ rất lâu - trên thực tế, rất lâu, chúng thực sự có thể định nghĩa cách tiếp cận truyền thống hơn. Trong nhiều thế kỷ, trẻ em học bằng cách làm ít nhất là bằng cách lắng nghe. Các hoạt động thực hành đôi khi diễn ra trong bối cảnh mối quan hệ cố vấn và học việc và đôi khi trong một ngôi trường một phòng với nhiều học tập hợp tác giữa những đứa trẻ ở các độ tuổi khác nhau. Trong khi đó, nhiều khía cạnh của Trường học cũ thực sự không quá cũ: "Cách tiếp cận kỹ năng biệt lập để học tập", chẳng hạn, "trên thực tế, là một sự đổi mới bắt đầu từ 1920s."
Những gì chúng ta cũng có thể tiếp tục gọi là cách tiếp cận truyền thống (nếu chỉ để tránh nhầm lẫn) đại diện cho một sự pha trộn khó chịu của tâm lý học hành vi và triết học xã hội bảo thủ. Trước đây, liên kết với những người như BF Skinner và Edward L. Thorndike (người chưa bao giờ gặp thử nghiệm mà anh ta không thích), dựa trên ý tưởng rằng mọi người, giống như các sinh vật khác, chỉ làm những gì họ đã được củng cố để làm. "Tất cả các hành vi cuối cùng được bắt đầu bởi môi trường bên ngoài", "như các nhà hành vi nhìn thấy nó - và bất cứ điều gì khác ngoài hành vi, bất cứ điều gì không thể quan sát được, đều không đáng để chúng ta tồn tại hoặc không thực sự tồn tại. Học tập chỉ là việc tiếp thu các kỹ năng và bit kiến thức rất cụ thể, một quá trình là tuyến tính, gia tăng, có thể đo lường được. Nó nói rằng người học nên tiến bộ từ bước này sang bước khác theo trình tự dự đoán, bị gián đoạn bởi việc kiểm tra và củng cố thường xuyên, với mỗi bước ngày càng khó khăn hơn.
Đó là một cú đánh thẳng từ một lý thuyết như thế đến sự phụ thuộc vào bảng tính, bài giảng và bài kiểm tra tiêu chuẩn. Mặt khác, không phải tất cả những người đề xuất bảng tính, bài giảng và bài kiểm tra tiêu chuẩn đều coi họ là những nhà hành vi. Trong một số trường hợp, các thực hành giáo dục truyền thống được biện minh về mặt tín ngưỡng triết học hoặc tôn giáo. Không có con số tinh thần duy nhất chịu trách nhiệm nhấn mạnh vào trật tự và sự vâng lời trong lớp học, nhưng ý tưởng rằng giáo dục nên bao gồm việc truyền tải một cơ thể thông tin ngày nay được thúc đẩy rõ ràng nhất bởi ED Hirsch, Jr. sự thật mỗi học sinh lớp một, học sinh lớp hai, học sinh lớp ba, v.v ... nên biết.
Trong trường hợp giáo dục tiến bộ, có thể nói một cách an toàn rằng hai cá nhân thế kỷ hai mươi, John Dewey và Jean Piaget, đã định hình cách chúng ta nghĩ về phong trào này. Dewey (1859-1952) là một triết gia, người coi thường sự trừu tượng của chữ in hoa của Sự thật và Ý nghĩa, thích nhìn thấy những ý tưởng này trong bối cảnh mục đích thực sự của con người. Suy nghĩ, ông lập luận, là một cái gì đó xuất hiện từ những kinh nghiệm và hoạt động được chia sẻ của chúng tôi: đó là những gì chúng tôi làm mà hoạt hình những gì chúng tôi biết.
Dewey cũng quan tâm đến dân chủ như một cách sống, không chỉ là một hình thức của chính phủ. Khi áp dụng những ý tưởng này vào giáo dục, ông đã đưa ra trường hợp các trường không nên trao một bộ sưu tập các sự thật tĩnh cho thế hệ tiếp theo mà là đáp ứng nhu cầu và lợi ích của chính học sinh. Khi bạn làm điều đó, anh ta duy trì, bạn sẽ không phải hối lộ, đe dọa, hoặc nói cách khác là khiến họ học hỏi (như thường được thực hiện trong các lớp học truyền thống).
Jean Piaget (1896-1980), một nhà tâm lý học người Thụy Sĩ, đã chứng minh rằng cách trẻ em suy nghĩ khác biệt về chất với cách suy nghĩ của người lớn và cho rằng cách suy nghĩ của một đứa trẻ tiến bộ qua một loạt các giai đoạn khác nhau. Sau này, anh bắt đầu phân tích bản chất của việc học, mô tả nó như một mối quan hệ hai chiều giữa một người và môi trường. Tất cả chúng ta phát triển các lý thuyết hoặc quan điểm thông qua đó chúng ta hiểu mọi thứ chúng ta gặp phải, nhưng những lý thuyết đó được tự sửa đổi trên cơ sở kinh nghiệm của chúng ta. Ngay cả trẻ nhỏ cũng đóng một vai trò tích cực trong việc hiểu ý nghĩa của mọi thứ, "xây dựng" thực tế thay vì chỉ thu nhận kiến thức.
Hai cách tiếp cận cơ bản này hiếm khi xuất hiện ở dạng thuần túy, với các trường hoàn toàn truyền thống hoặc phi truyền thống. Các đặc điểm xác định của giáo dục truyền thống không phải lúc nào cũng xuất hiện cùng nhau, hoặc ít nhất là không có sự nhấn mạnh như nhau. Một số giáo viên Old School quyết định phân công các bài tiểu luận cũng như bảng tính; những người khác hạ thấp học thuộc lòng. Tương tự như vậy, một số lớp học tiến bộ nhấn mạnh khám phá cá nhân nhiều hơn là hợp tác giữa các sinh viên. Ngay cả từ góc độ lý thuyết, những gì xuất hiện từ xa là một trường phái tư tưởng thống nhất hóa ra, khi bạn tiếp cận nó, giống như một tập hợp các phe phái đầy chấp nhận chấp nhận một số nguyên tắc chung nhưng lại không đồng ý lớn về nhiều người khác.
Tuy nhiên, những nguyên tắc phổ biến là đáng để khám phá. Có một sự tương phản rất thực giữa chủ nghĩa hành vi và "chủ nghĩa kiến tạo", cái sau đã phát triển từ các cuộc điều tra của Piaget. Những điều mà giáo viên làm có thể được mô tả một cách hữu ích là phù hợp hơn với lý thuyết học tập này hay lý thuyết khác. Tương tự như vậy, có một sự khác biệt rõ rệt giữa các lớp học tương đối độc đoán hoặc "lấy giáo viên làm trung tâm" và những người "tập trung vào người học" hơn, trong đó học sinh đóng vai trò trong việc đưa ra quyết định. Do đó, đáng suy nghĩ về triết lý chiếm ưu thế. các trường mà chúng tôi gửi con của chúng tôi.
Bài viết này đã được trích từ sự cho phép của cuốn sách:
Các trường học mà con em chúng ta xứng đáng: Di chuyển ra khỏi các lớp học truyền thống và "Tiêu chuẩn Tougher"
bởi Alfie Kohn.
Xuất bản bởi Houghton Mifflin; KHAI THÁC; $ 0395940397 US; Tháng chín 24.00.
Thông tin / Đặt mua cuốn sách này
Giới thiệu về Tác giả
Sáu cuốn sách trước của Alfie Kohn bao gồm Bị trừng phạt bởi phần thưởng và Không có cuộc thi: Trường hợp chống lại sự cạnh tranh. Một phụ huynh và giáo viên cũ, gần đây ông được tạp chí Time mô tả là "có lẽ nhà phê bình thẳng thắn nhất của đất nước về sự cố định giáo dục về điểm số và điểm kiểm tra." Ông sống ở Belmont, Massachusetts và giảng dạy rộng rãi. Bài viết này đã được trích từ sự cho phép từ cuốn sách của ông Các trường học mà con em chúng ta xứng đáng: Di chuyển ra khỏi các lớp học truyền thống và "Tiêu chuẩn Tougher". Được xuất bản bởi Houghton Mifflin; 0395940397; $ 24.00 US; Ngày 99 tháng XNUMX. Ghé thăm trang web của tác giả tại http://www.alfiekohn.org
