Truyền thống Giáng sinh phát triển như thế nào trên khắp thế giới

Truyền thống Giáng sinh phát triển như thế nào trên khắp thế giớiSanta đôi khi có thể mặc một bộ đồ màu xanh. flickr

Giáng sinh đã trở thành một sự kiện văn hóa, gắn liền với việc tặng quà và những bữa ăn xa hoa với bạn bè và gia đình.

Nhưng cách hiểu truyền thống về Giáng sinh là đó là một lễ kỷ niệm Kitô giáo về sự ra đời của Chúa Giêsu.

Ý tưởng tặng quà có thể được bắt nguồn từ Kinh thánh, trong đó Chúa Giêsu trẻ sơ sinh được trao tặng bằng vàng, nhũ hương và mộc dược của Ba người khôn ngoan, được đặt tên trong các văn bản khải huyền là Caspar, Balthasar và Melchior.

Điều này đã nhận được một sự thúc đẩy trong thời Trung cổ, khi Ngày Boxing, tháng 12 26, trở thành một ngày lễ khi các bậc thầy cho người học việc của họ và các nhân viên khác trong hộp Hộp - nghĩa là quà tặng.

Tuy nhiên, lễ kỷ niệm Giáng sinh có những biến thể khác biệt trên khắp thế giới. Một số trong những truyền thống địa phương là rất thú vị và phát sinh từ hoàn cảnh lịch sử cụ thể.

Hình tượng ông già Noel, người mang đến những món quà cho những đứa trẻ ngoan, có nguồn gốc từ St Nicholas, một giám mục Kitô giáo thế kỷ thứ tư của Myra.

Hai câu chuyện nổi tiếng được kể về anh ta, liên kết anh ta với quà tặng và trẻ em:


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


  1. Anh ta đã giải cứu ba cô gái khỏi cuộc sống mại dâm bằng cách đưa cho cha họ ba túi vàng cho của hồi môn của họ.
  2. Anh ta sống lại ba chàng trai trẻ đã bị giết bởi một chủ quán trọ độc ác

Santa Claus có yêu tinh và tuần lộc như những người bạn đồng hành trong văn hóa dân gian phương Tây nói chung. Nhưng trong các truyền thống khác trên thế giới, những người giúp việc của ông già Noel rất thân thiện.

Hà Lan: Những đứa trẻ nghịch ngợm được đưa đến Tây Ban Nha

Tại Hà Lan, Sinterklaaas mang quà cho trẻ em vào tháng 12 5 (một ngày trước ngày lễ Thánh Nicholas, tháng 12 6).

Truyền thống Hà Lan nói rằng Sinterklaas sống ở Madrid, mặc một chiếc áo choàng giáo sĩ màu đỏ và một chiếc mũ của giám mục, và có những người hầu được gọi là Tấn Zwarte Pieten trộm (Black Peters).

Anh đến mỗi năm tại một cảng khác nhau vào tháng 11 11. Trẻ em chuẩn bị bằng cách để cà rốt cho ngựa của mình và đưa ra một chiếc giày để tặng quà.

Zwarte Pieten giữ danh sách những đứa trẻ nghịch ngợm nhận được mẩu than thay vì quà tặng. Những đứa trẻ rất nghịch ngợm bị bỏ vào bao tải và đưa đến Tây Ban Nha như một hình phạt.

Lý do Sinterklaas sống ở Madrid là vì giữa 1518 và 1714, Hà Lan nằm dưới sự kiểm soát của Đế chế La Mã thần thánh, vào thời điểm đó được cai trị bởi Vương triều Hapsburg của Tây Ban Nha. Do đó, Tây Ban Nha đã đáp ứng cả hình phạt và phần thưởng cho Hà Lan (như Zwarte Pieten và Sinterklaas làm cho trẻ em Hà Lan).

Mặc dù Zwarte Pieten là người da đen vì họ dành quá nhiều thời gian trong ống khói, nhưng ở Hà Lan hiện đại, nhiều người lo ngại rằng họ có thể phân biệt chủng tộc.

Trung Âu: Bạn đồng hành của St Nicholas là một sinh vật độc ác quất roi trẻ em xấu

Ở trung tâm châu Âu, bao gồm Áo, Bavaria và Cộng hòa Séc, bạn đồng hành của St Nicholas là Krampus độc ác, một sinh vật đáng sợ với răng nanh, sừng và lông thú, chúng trừng phạt những đứa trẻ nghịch ngợm bằng cách quất chúng bằng gậy, được gọi là bó rựa. Những đòn roi này nhằm mục đích làm cho những đứa trẻ xấu trở nên tốt.

Những người không thể bị quất vào sự tử tế được đưa vào bao tải của Krampus và được đưa trở lại phòng làm việc của anh ta (hơi giống với Zwarte Pieten và Tây Ban Nha).

Cũng tương tự như Zwarte Pieten là món quà than của Krampus, mặc dù ông cũng tặng những bó ruten (gậy được phun sơn vàng trưng bày trong nhà quanh năm) để nhắc nhở trẻ em tốt suốt cả năm.

Krampus có nguồn gốc ngoại giáo và được cho là con trai của Hel, nữ thần của người chết trong thần thoại Bắc Âu.

Từ chối mà anh ta mang theo những đứa trẻ xấu là Địa ngục, nghĩa đen là nếu bạn nghịch ngợm, bạn sẽ chết.

Nguồn gốc ngoại giáo này đã khiến các nhà thờ Thiên chúa giáo ở trung tâm châu Âu thù địch với Krampus, đặc biệt là Giáo hội Công giáo, cấm các nghi lễ dành riêng cho ông.

Trong thế kỷ 21st, khi ảnh hưởng của Kitô giáo đã rút đi, những truyền thống này đã được hồi sinh với sự nhiệt tình tuyệt vời.

Các nhóm đàn ông ăn mặc như Krampus và diễu hành chèo kéo qua các thị trấn trên Krampusnacht (tháng 12 5, trước lễ St Nicholas), uống Krampus schnapps - một loại rượu trái cây truyền thống được ủ thêm cho dịp này - và khiến trẻ em sợ hãi.

Một số Krampuses chịu đựng nhiều hơn một giống với Chewbacca, có sừng! Krampus hiện đã được bất tử trong phim, với bộ phim Krampus, một bộ phim hài kinh dị của đạo diễn Michael Dougherty, được phát hành trong 2015.

Hàn Quốc: Một dịp gia đình nơi thời trang tham dự một buổi lễ nhà thờ Giáng sinh

Hàn Quốc có nhiều Kitô hữu hơn nhiều quốc gia châu Á và Giáng sinh là một ngày lễ ở đó, mặc dù 70% dân số không theo đạo Thiên chúa.

Cây thông Noel rất nhiều, được trang trí với ánh đèn lấp lánh và thường có một chữ thập đỏ trên đỉnh. Hiển thị Giáng sinh xa hoa trong cửa sổ cửa hàng là phổ biến. Đó cũng là thời gian của lễ kỷ niệm gia đình.

Đối với nhiều người ngoài Kitô giáo, việc tham dự một buổi lễ nhà thờ Giáng sinh đã trở nên thời thượng và các nhóm người đi bộ qua các khu phố hát những bài hát mừng Giáng sinh.

Bánh Giáng sinh (mặc dù không phải bánh trái cây theo phong cách châu Âu, nhưng hoặc bánh xốp với kem, hoặc bánh kem) là một món ăn phổ biến theo mùa. Bữa tối Giáng sinh, tuy nhiên, chắc chắn là Hàn Quốc và thường bao gồm mì, bulgogi thịt bò và kim chi (bắp cải muối).

Santa Claus cũng có tính năng và được gọi là Santa Kullusu hoặc Santa Haraboji (Ông). Thỉnh thoảng anh ta có thể mặc một bộ đồ màu xanh thay vì một bộ đồ màu đỏ, một điều phổ biến trong thế kỷ 19, khi ông già Noel thường được miêu tả mặc màu xanh hoặc màu xanh lá cây, cho đến khi màu đỏ trở thành màu phổ biến nhất.

Tuy nhiên, Giáng sinh không phải là sự kiện tiêu dùng lớn mà phổ biến ở phương Tây; Người Hàn Quốc thường chỉ tặng một món quà cho bạn bè và gia đình thân thiết.

Năm mới, một lễ hội lớn trong tất cả các nền văn hóa Đông Á, có nhiều lễ kỷ niệm xa hoa hơn. Nhưng Giáng sinh rất phổ biến với người Hàn Quốc trẻ tuổi và có khả năng trở thành một phần lớn hơn của đời sống văn hóa trong tương lai.

Giới thiệu về Tác giảConversation

Carole Cusack, Giáo sư Nghiên cứu Tôn giáo, Đại học Sydney. Bà là tác giả của các tôn giáo đã phát minh: Trí tưởng tượng, viễn tưởng và đức tin (Ashgate 2010), Cây thiêng: Biểu hiện cổ xưa và trung cổ (Học giả Cambridge 2011) và Anime, Tôn giáo và Tâm linh: Profane và Thế giới linh thiêng ở Nhật Bản đương đại (với Katharine Buljan, Equinox 2015).

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Carole Cusack; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}