Thật sai lầm khi thấy Trump là duy nhất hoặc thành công của ông là điều chỉ có thể xảy ra ở Mỹ. Pete Marovich / Bể bơi / EPA

Trong chiến dịch tranh cử tổng thống Mỹ của 2016, mọi người trên khắp thế giới thường xuyên được các chuyên gia bầu cử trấn an rằng Donald Trump đã quá phẫn nộ khi được bầu làm tổng thống.

Phản ánh sự khôn ngoan thông thường này, thông điệp trung tâm của chiến dịch Hilary Clinton dường như là: nghiêm túc?

Nói cách khác, chúng tôi liên tục nói rằng Trump quá xúc phạm, thiếu hiểu biết và nguy hiểm khi được chọn để lãnh đạo Hoa Kỳ. Nhưng cách giải thích chính trị này có xu hướng bỏ lỡ cách văn hóa đại chúng Mỹ đã tạo điều kiện cho một nhân vật như Trump tăng cường quá trình lựa chọn tổng thống theo cách thức và công thức.

Theo nhiều cách, chiến dịch Trump là chính trị bắt kịp với văn hóa đại chúng.

Trump đã nói về một cuộc biểu tình ở Dallas tuần trước: 'Làm tổng thống dễ dàng hơn nhiều Tất cả những gì bạn phải làm là hành động như một người cứng nhắc'. Larry W. Smith / EPA

Trump nắm lấy những phần tồi tệ nhất của văn hóa nhạc pop

Trong cuốn sách mới của tôi, Chủ nghĩa chống Mỹ và chủ nghĩa ngoại lệ của Mỹ, Tôi cho rằng thật sai lầm khi thấy Trump là duy nhất hoặc thành công của ông là điều chỉ có thể xảy ra ở Mỹ.

Hành vi giống như Trump là tất cả xung quanh chúng ta. Sự tự ái của anh ta, bắt nạt, sai lầm, phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa dân túy và xu hướng đóng vai nạn nhân là quá phổ biến - và đây chắc chắn không chỉ là vấn đề của người Mỹ.

Điều đặc biệt là chính trị Mỹ có xu hướng tự phụ hơn và có ý thức tự trọng hơn so với chính trị ở nơi khác.

Trump đã đánh hơi sự tự phụ và lịch sự giả tạo của hệ thống chính trị Hoa Kỳ với thái độ quan tâm đến ma quỷ, và làm như vậy làm cho chính trị tổng thống giống như chính trị nghị viện của Westminster với cách gọi tên và dũng cảm.

Trump cũng đã có những bài học tồi tệ nhất từ ​​văn hóa đại chúng và sử dụng chúng cho lợi thế của mình.

Ví dụ, ông đã biến cuộc tranh luận tổng thống thứ hai thành một phiên bản của The Jerry Springer Show mời ba người phụ nữ đã buộc tội Bill Clinton tấn công tình dục để ngồi trong khán giả.

Trump đã cố gắng làm chệch hướng sự chú ý từ các băng của Access Hollywood bằng một pha nguy hiểm thu hút sự chú ý trong cuộc tranh luận thứ hai với Hillary Clinton. Andrew Gombert / EPA

Trên Các tập phim 4,000, Springer đã sử dụng những vụ án đau thương như thế này để giải trí và đánh lạc hướng người xem truyền hình vào ban ngày. Điều này khác xa với một mưu đồ của người Mỹ khi những kẻ gây sốc trên đài phát thanh như Alan Jones ở Úc được thực hành tốt trong việc sử dụng nạn nhân cho mục đích riêng của họ.

Trong sự trỗi dậy của Truy cập băng Hollywood, Trump đã rút ra từ vở kịch của Springer và biến một trong những cơ sở thử nghiệm quan trọng nhất trong chính trị Mỹ thành một bộ phim truyền hình thực tế thô bỉ. Bằng cách mời những người tố cáo của bà Clinton, ý định của ông là đưa ra yêu sách này: Chồng của bà Hillary còn tệ hơn tôi.

Chăm chỉ để trả lời các câu hỏi nghiêm túc được đưa ra trong cuộc tranh luận, Trump cũng mạo hiểm rằng Hillary Clinton sẽ ở trong tù nếu anh ta là tổng thống, lặp lại tiếng khét tiếng khét tiếng khóa chặt cô ấy lên tiếng hô tại các cuộc biểu tình của anh ta.

Phong cách chiến dịch chế giễu này - đã tiếp tục trong suốt nhiệm kỳ tổng thống của ông - đã có những hậu quả thực sự và nghiêm trọng. Tuy nhiên, nó liên lạc nhiều hơn với tinh thần của thời đại hơn thường được thừa nhận.

Một triệu chứng bất ổn văn hóa lan rộng

Việc Trump tự quảng cáo và troll đối thủ liên tục của Trump không chỉ hoàn toàn quen thuộc, mà nó còn là biểu tượng của văn hóa thế kỷ 21 tự sự. Ông chắc chắn quen thuộc về văn hóa hơn Hillary Clinton với sự cống hiến trọn đời của bà cho dịch vụ công cộng và sự hiểu biết về các vấn đề chính sách công phức tạp.

Hiện tượng Trump bị chính trị bao trùm bởi văn hóa đại chúng. Trong chiến dịch 2016, anh ấy sống theo châm ngôn của ngành giải trí rằng bạn có thể thoát khỏi hầu hết mọi thứ miễn là bạn không nhàm chán.

Một phần của vai trò giám sát của truyền thông phụ thuộc vào trách nhiệm, đạo đức và luật pháp là trọng tâm của chính trị. Tuy nhiên, sự hiểu biết này bị hủy hoại khi chính trị bị giảm xuống thành một cuộc thi phổ biến và ngày càng giống với các đặc điểm của văn hóa đại chúng.

Nếu chúng ta xem Trump là một sản phẩm của văn hóa đại chúng, thì rõ ràng ông là một triệu chứng của một sự bất ổn về văn hóa hơn là một sự ra đi triệt để từ nó.

Vì điều này, thật thú vị khi xem The New York Times, CNN và các phương tiện truyền thông truyền thống khác phản ứng với cú sốc và kinh hoàng bất tận với Trump, như thể họ chưa bao giờ nhìn thấy bất cứ điều gì như ông.

Một trong những điều gây tò mò khác của thời Trump là người già nhất từng được bầu làm tổng thống Mỹ nhanh chóng làm chủ nghệ thuật đen tối của Twitter và có sức hấp dẫn mạnh mẽ với một nhóm văn hóa thanh thiếu niên am hiểu công nghệ, đã gây sốc, âm mưu, sai lầm, phân biệt chủng tộc, troll và bắt nạt được cho là buồn cười và phạm pháp.

Các công nghệ thông tin mới không chỉ thúc đẩy sự hiểu biết lớn hơn trên thế giới - như một số nhà sáng lập không tưởng của internet đã hy vọng - họ cũng đã trao thêm sức mạnh cho những kẻ đáng ghét và thiếu hiểu biết.

Một khi bạn tham gia vào văn hóa trực tuyến này, rõ ràng Trump là một phần của phản ứng dữ dội về văn hóa lan rộng hơn là một hiện tượng độc đáo.

Một dấu hiệu của điều này là Trump đã ít phê phán những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng hơn bất kỳ tổng thống nào trong kỷ nguyên hậu dân quyền. Bởi trì hoãn và che giấu những lời chỉ trích của mình, ông đã khuyến khích những người ở bên phải tin rằng tiếng nói của họ đang được lắng nghe.

Làm thế nào chúng ta đến nơi đáng tiếc này là văn hóa gây sốc bao trùm các đài phát thanh nói chuyện cánh hữu, Fox News và 4Chan đều khiến tổng thống của Trump trở thành tổng thống.

Với cuộc bầu cử tổng thống tiếp theo hiện ra, đã đến lúc cần có những phát triển văn hóa và chính trị phổ biến nhưng thường không nhạy cảm này giúp Trump lên nắm quyền rất nghiêm túc. Những xu hướng văn hóa này đang gia tăng và đòi hỏi sự kháng cự khi chúng làm suy giảm cuộc sống cá nhân và văn hóa chính trị của chúng ta.

Giới thiệu về Tác giả

Brendon O'Connor, Phó giáo sư về Chính trị Hoa Kỳ tại Trung tâm Nghiên cứu Hoa Kỳ, Đại học Sydney

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.