Nhà nước Hồi giáo thực sự muốn gì?

Mỗi cộng đồng tôn giáo, tại một số thời điểm trong lịch sử của nó, đã chứa chấp một tầm nhìn về ngày tận thế. Nó nhắc nhở chúng ta rằng thế giới định kỳ trải qua những xung đột tôn giáo-xã hội hỗn loạn, hỗn loạn đau đớn và tình trạng hỗn loạn không thể chịu đựng được. Do đó các Kitô hữu đề cập đến một Antichrist trong bối cảnh của một thời đại không thể tha thứ. Về phần mình, người Hindu thường xuyên gọi ẩn dụ về Kaliyug để mô tả tình trạng hỗn loạn do con người tạo ra.

Đối với những người theo trào lưu chính thống trong các truyền thống tôn giáo khác nhau, tình trạng hỗn loạn này được đưa đến kết thúc bởi một hành động của thần thánh. Do đó, những người tin vào ngày tận thế như vậy hầu hết đều để lại số phận của cộng đồng của họ và của thế giới rộng lớn hơn trong tay của các vị thần và Đấng cứu thế cụ thể của họ.

Nói một cách đơn giản, đây là những người có nội dung màthiêng liêng sẽ đi theo hướng của nó, không được trả lời bởi sự can thiệp của con người".

Một số nhà cơ bản khác, tuy nhiên, thấy mình vội vàng hơn một chút. Thay vì gắn bó với trò chơi chờ đợi lỗi thời để Đấng cứu thế đến, họ tự chỉ định mình là tác nhân của sự biến đổi tưởng tượng. Nhà nước Hồi giáo rơi vào loại này.

Địa lý bạo lực

Trong Sách Khải Huyền trong Kinh Thánh, chúng ta được giới thiệu ý tưởng về sự kết thúc của lý thuyết thế giới hay Armageddon. Chúng tôi cũng tìm thấy tài liệu tham khảo về lời tiên tri này trong các kinh sách Hồi giáo khác nhau. Vì IS tin vào một phiên bản cổ của Hồi giáo, nên việc đăng ký lý thuyết này có lẽ không có gì đáng ngạc nhiên.


đồ họa đăng ký nội tâm


Tuy nhiên, điều ít được mong đợi là IS không chỉ tin vào nghĩa đen của Armageddon sắp tới - nó tự coi mình là nhân vật chính.

Bề ngoài nó mang lại ấn tượng tồn tại như một tập hợp của những kẻ điên cuồng tàn ác, khát máu nhưng hệ tư tưởng cốt lõi của Nhà nước Hồi giáo bắt nguồn vững chắc trong một hệ thống niềm tin được xem xét cẩn thận dựa trên thế giới quan thiên niên kỷ. Được hướng dẫn bởi sự hiểu biết cụ thể về tương lai này, nó tuân theo các chiến lược được thiết kế khéo léo có khả năng mở ra một kết quả mong muốn.

Theo quan điểm của các nhà phê bình đã miệt mài với những việc làm của nó trong những năm gần đây, người ta có thể rút ra song song giữa nhiều lời tiên tri khác nhau của Hồi giáo Hồi giáo và quá trình hành động mà Nhà nước Hồi giáo dường như tuân theo.

Có một trật tự được áp đặt cho một người cụ thể, địa lý mà nó kiểm soát và các trận chiến mà nó đã gây ra chống lại thế giới bên ngoài. Trong địa chính trị IS, không gian vật lý của Syria và Iraq bị chiếm đóng là trung tâm của sự kết thúc của thời đại thế giới. Điều này, nó tin rằng, là địa hình mà cuộc chiến giữa người Hồi giáo và người ngoại đạo sẽ được chiến đấu.

Armageddon yêu cầu một kẻ thù được xác định rõ ràng. IS, không đáng ngạc nhiên, có một tiếng gọi của kẻ thù. Nó bị ảnh hưởng bởi sự tồn tại của nhà nước Do Thái Israel; nó bị xáo trộn bởi sự can thiệp vào thế giới Hồi giáo (đọc Irac) người không theo đạo Hồi, nó bị thất vọng bởi khai thác kinh tế đối ngoại của cải Hồi giáo.

Để thoát khỏi thế giới Hồi giáo của những kẻ thù này đòi hỏi phải có một cuộc giao chiến quân sự hoành tráng. Nhưng để tham gia vào kẻ thù của mình trong cuộc chiến lớn này, IS cần phải chiến đấu với chúng. Nó biết rằng việc tấn công kẻ thù của nó trên chính sân của họ sẽ buộc họ phải hành quân vào địa hình tiên tri cụ thể nơi họ sẽ gặp kết thúc. Chuẩn bị kỹ lưỡng kế hoạch chiến đấu của nó IS cũng đã xác định vị trí của những chiến trường trong tương lai.

Một Dystopia tiền hiện đại

Armageddon sắp tới, theo thế giới quan IS, là một điều kiện cần thiết. Vì vậy, nó từ chối hòa bình là một vấn đề của nguyên tắc. Nếu nó là để thành lập một đế chế Hồi giáo chưa được kiểm chứng dưới hình thức caliphate, thì nó phải tích cực theo đuổi một cuộc chiến toàn diện với phần còn lại của thế giới.

Để giành chiến thắng trong cuộc chiến này đòi hỏi một nỗ lực voi ma mút. Nó phải đứng chuẩn bị. Nó phải có một trật tự xã hội nghiêm ngặt. Phải có niềm kiêu hãnh chết chóc giữa những người lính của nó. Trên hết cần có một cấu trúc tổ chức sẽ khiến vị thần của nó tự hào. Các đạo luật bộ lạc tiền hiện đại đang được thực thi trong lãnh thổ do IS kiểm soát là một minh chứng nhỏ cho lòng nhiệt thành thiên niên kỷ này.

Quan trọng hơn là lũ binh lính đến từ vùng trung tâm truyền thống của đạo Hồi để tham gia chiến đấu. Chán nản, vỡ mộng, xa lánh, liên tục bị theo dõi và lớn lên trong những trò chơi video bạo lực nặng nề và những bài giảng gây xôn xao ở nhà thờ Hồi giáo địa phương, nhiều thanh niên Hồi giáo ở phương Tây thấy bài diễn thuyết của IS không thể cưỡng lại được.

Bằng cách kết hợp huyền thoại và hiện đại, IS gợi lên một thế giới hậu tận thế lý tưởng, nơi một mình nó ngự trị tối cao. Tầm nhìn trở nên hấp dẫn hơn đối với những người theo dõi nó khi nó mang đến cho họ một sự tiên đoán thực sự về thế giới tương lai đó - thực hiện những tưởng tượng về trò chơi điện tử về việc hạ gục kẻ thù của bạn trên một con đường đông đúc ngoài đời thực để tự do gài bẫy phụ nữ của kẻ thù. Phá vỡ sự cám dỗ này là chìa khóa để ngăn chặn nhiều người trẻ tuổi tham gia vào cuộc diễu hành tử thần của Nhà nước Hồi giáo.

Giới thiệu về Tác giảConversation

misra amalenduAmalendu Misra, Giảng viên cao cấp, Khoa: Chính trị, Triết học và Tôn giáo, Đại học Lancaster. Lợi ích của ông liên quan đến việc thẩm vấn bạo lực trong quá trình chính trị, chính trị dân tộc; chủ nghĩa dân tộc bảo thủ; chủ nghĩa cực đoan tôn giáo; và xây dựng hòa bình trong các xã hội chia rẽ sâu sắc.

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.


Sách liên quan:

at

phá vỡ

Cảm ơn đã ghé thăm Nội địa.com, ở đâu có 20,000 + những bài báo thay đổi cuộc sống quảng bá "Thái độ mới và những khả năng mới". Tất cả các bài viết được dịch sang Hơn 30 ngôn ngữ. Theo dõi đến Tạp chí Nội tâm, xuất bản hàng tuần và Cảm hứng hàng ngày của Marie T Russell. Tạp chí InsideSelf đã được xuất bản từ năm 1985.