Nhu cầu thiết yếu của chúng ta là tập hợp lại với nhau, cùng với mong muốn hấp dẫn của chúng ta là chia sẻ kinh nghiệm, suy nghĩ, ước mơ và giải trí, cuối cùng lên đến đỉnh điểm trong hành động kể chuyện. Câu chuyện là một phần ăn sâu của cuộc sống ở khắp mọi nơi và trên thực tế đời sống là một chuỗi những câu chuyện liên tiếp với những hứa hẹn và bất ngờ thay đổi vô tận. Mỗi trải nghiệm trong cuộc sống bao trùm một cốt truyện có thể soi sáng và diễn giải ý nghĩa của cuộc sống của chúng ta.
Giống như tất cả các câu chuyện khéo léo và đáng giá, các câu chuyện Sufi cổ đại tiếp tục có liên quan đến cuộc sống của chúng ta ngày nay, bởi vì chúng là phổ quát và vượt thời gian. Tính phổ biến của một câu chuyện hay nhằm chứng minh rằng chúng ta không quá khác biệt so với các đối tác trên toàn cầu, điều này khiến chúng ta đồng cảm với những người khác khác đến mức mà cuối cùng chúng ta sẽ cảm thấy as cai khac"; do đó, sự tôn trọng và đồng cảm là sản phẩm phụ không thể tránh khỏi của quá trình này.
Câu chuyện Sufi vượt thời gian
Những câu chuyện của Rumi là một ví dụ điển hình cho câu chuyện Sufi hoàn hảo vượt thời gian, với thông điệp cốt lõi không bị ràng buộc và vẫn phù hợp với chúng ta ngay cả trong cơn điên cuồng của thế giới công nghệ ngày nay. Những câu chuyện giảng dạy của Rumi là cốt lõi của anh ấy Masnavi (bài thơ mở rộng), trong đó anh ta nêu ra những vấn đề quan trọng mà mọi người phải vật lộn thường xuyên, nhưng anh ta tập trung vào khía cạnh tinh thần ẩn giấu của họ, biến chúng thành những bài học Sufi sâu sắc. bên trong Masnavi, Rumi cũng bao gồm nhiều câu chuyện về động vật, chủ yếu xuất phát từ các truyền thống văn học khác, nhưng anh thay đổi chúng phần nào cho phù hợp với mục đích của mình và chứng minh quan điểm của mình.
Chúng ta đang sống trong một thời đại nhanh chóng; mọi thứ di chuyển nhanh hơn — ô tô của chúng tôi chạy nhanh hơn, các thiết bị của chúng tôi hoạt động hiệu quả hơn, chúng tôi có thể tiếp cận mọi người trên toàn cầu trên điện thoại di động của mình miễn phí và tất nhiên chúng tôi có Internet, tự nó truyền với tốc độ ngày càng tăng. Sống trong một xã hội phát triển nhanh chóng, nơi mà mỗi phút trôi qua và mọi người dường như không bao giờ có đủ thời gian chết, người ta không thể ngờ rằng nhiều người sẽ chọn đọc những tác phẩm văn học hoặc bình luận dài, xa lạ và có lẽ tẻ nhạt, bất kể phong phú hay thiết yếu như thế nào. chúng có thể là.
Bằng cách dịch các tác phẩm của Rumi, tôi hy vọng sẽ tiếp cận được với những người chưa bao giờ nghe nói về anh ta, đặc biệt là thế hệ trẻ. Nhưng những câu chuyện dài, khó khăn, quanh co của Rumi có thể không phải là phần giới thiệu tốt nhất cho các tác phẩm của anh, mặc dù chúng chứa đựng những bài học đạo đức, tâm lý và tâm linh cực kỳ đáng để người đọc tận tâm chú ý. Nhưng Rumi đã viết nhiều tác phẩm ngắn cũng phức tạp và có ý nghĩa về mặt đạo đức theo cách riêng của họ. Tin rằng những tác phẩm ngắn này phù hợp hơn khi giới thiệu về Rumi và hy vọng rằng độc giả sẽ được truyền cảm hứng để sau đó tìm kiếm tất cả các trong các tác phẩm của anh ấy, bao gồm cả những tác phẩm dài hơn, tôi đã quyết định giới hạn tập hiện tại cho truyện ngắn của Rumi.
Cách đây vài năm, tôi nhận ra rằng mỗi khi tôi đọc một câu chuyện của Rumi, mà anh ấy sáng tác bằng lời thơ, trong tâm trí của tôi, tôi bất giác biến nó thành văn xuôi khi đang xử lý nó. Trong suốt những năm qua, nhiều độc giả nói chung quan tâm đến tâm linh nhưng không phải là người hâm mộ thơ ca đã bày tỏ sự thất vọng khi không thể tận dụng hết Rumi vì thiếu kết nối với thơ. Với suy nghĩ của họ, cũng như tất cả những người yêu thích Rumi, tôi giới thiệu tập này như một tuyển tập các truyện ngắn của Rumi được dịch sang văn xuôi để có thể tiếp cận rộng rãi hơn.
Sufism và nghi lễ
Theo lịch sử, nghi lễ là một phần thiết yếu của bất kỳ xã hội nào, trong đó các công dân đến với nhau để chia sẻ những kinh nghiệm có ý nghĩa. Thực hiện các nghi lễ đã kết nối mọi người trong nhiều thiên niên kỷ giúp thấm nhuần các hành vi và khuôn mẫu suy nghĩ hình thành tính cách của một dân tộc trong xã hội của họ.
Trong Sufism, nơi nghi lễ được thực hiện cực kỳ nghiêm túc, thực hành của Sufi zikr, trong đó một hoặc nhiều trong số chín mươi chín tên của Thiên Chúa được lặp lại nhịp nhàng trong một khoảng thời gian nhất định. Nghi thức sâu sắc đến mức người tu có thể vượt ra khỏi thế giới hiện tại và vào trong lòng của Chúa. Hôm nay chúng ta không thể tham dự zikr nghi lễ thường xuyên hoặc ở tất cả, tùy thuộc vào nơi chúng ta sống. Tuy nhiên, chúng ta có thể kết nối với bản chất của zikr Chúng tôi ở bất cứ nơi đâu.
Tôi tin rằng việc kết nối với Rumi một cách thường xuyên, hàng ngày sẽ giúp một người, như trong zikr, để vượt qua bản ngã can thiệp và nâng một người lên một cấp độ cao hơn và tinh khiết hơn của ý thức. Cá nhân tôi đã thực hiện một nghi thức đọc một vài câu của Masnavi mỗi sáng trước khi tôi bắt đầu ngày mới để giúp tôi đối mặt với sự tấn công của Internet và các hình thức liên lạc tức thời hiện đại khác. Nếu tôi có thể tập yoga sau khi đọc từ Masnavi, Tôi biết rằng tôi sẽ được đảm bảo một tinh thần và thể chất thanh thản, cân bằng để chào đón ngày mới.
Giá trị của nghi lễ, mặc dù, là trong việc tuân thủ nó, theo nó một cách say mê, và không phá vỡ dòng chảy; sự kiên trì này trong thực hành nghi lễ là thách thức lớn nhất. Đọc một truyện ngắn Rumi mỗi ngày có thể dễ dàng trở thành nghi thức của bất kỳ ai.
Để tập hợp lại một tập truyện phù hợp với sở thích của mọi độc giả là một nhiệm vụ bất khả thi. Tuy nhiên, trong những câu chuyện của Rumi, chúng ta bắt gặp một loạt các chủ đề rộng lớn và ấn tượng, mỗi chủ đề đều có sức hấp dẫn riêng, đến mức độc giả thời hiện đại từ các hoàn cảnh khác nhau và các tầng lớp khác nhau nhất định phải tìm thấy điều gì đó quan tâm bên trong. Tôi tin chắc rằng mọi độc giả sẽ thành công khi tìm thấy không chỉ một mà rất nhiều câu chuyện của Rumi để thỏa mãn trí tò mò của họ về những bài học tinh thần ý nghĩa, thường được rải đầy sự hài hước ranh mãnh.
Nho cho Bốn - bởi Rumi
Bốn người đàn ông đã đi cùng một đoàn suốt cả ngày nhưng không nói với nhau lời nào. Khi đoàn xe của họ dừng lại vào buổi tối, bốn người đàn ông đã cùng nhau đốt lửa và sưởi ấm khi họ tập trung xung quanh nó.
Những người đàn ông đến từ bốn quốc gia khác nhau và không ai nói ngôn ngữ của người khác. Họ là những người lao động trong bộ quần áo rách tả tơi. Khi họ ngồi rúc vào nhau, run rẩy như những chiếc lá trong không khí lạnh lẽo, một trong những người bạn đồng hành của họ, người khá giả hơn, đã thương hại và đưa cho họ một khoản tiền nhỏ để họ có thể mua gì đó để ăn.
Người Ba Tư đã nhanh chóng gợi ý: "Hãy tiêu tiền của chúng tôi vào nho".
"Thật là đáng sợ! Tôi không muốn những gì anh ấy muốn, tôi muốn nho", người Ả Rập thách thức nói.
"Không, các bạn thân mến của tôi," Turk phàn nàn, "Tôi không thích những gì bạn đề nghị: Tôi thích nho hơn."
"Thôi nào các bạn, đừng tranh cãi. Tốt nhất là nếu tất cả chúng ta đồng ý mua nho", người đàn ông đến từ Hy Lạp kết luận.
Không hiểu nhau, những người đàn ông bắt đầu chiến đấu, tung những cú đấm và chửi bới bằng tiếng lạ của mình.
Khi những người đàn ông chiến đấu với nhau, một người đàn ông khôn ngoan và thánh thiện nhìn thấy họ từ xa và nhanh chóng tiếp cận họ. Thành công trong việc tách họ ra, anh quản lý để tìm hiểu vấn đề của họ là gì, vì anh thông thạo cả bốn ngôn ngữ.
Nhờ sự khôn ngoan của nhà hiền triết, nho đã sớm có được, giải thoát bốn người đàn ông vô tình khỏi gánh nặng cơn thịnh nộ của họ.
© 2018 của Madyam Rafi. Đã đăng ký Bản quyền.
Trích với sự cho phép của nhà xuất bản,
Nhà xuất bản Hampton Roads. www.redwheelweiser.com.
Nguồn bài viết
Cuốn sách của Rumi: Những câu chuyện và truyện ngụ ngôn 105 chiếu sáng, vui thích và thông báo
bởi Rumi. Dịch bởi Maryam Mafi. Lời nói đầu của Narguess Farzad.
Giọng nói của Rumi xen kẽ giữa vui tươi và có thẩm quyền, cho dù anh ta đang kể chuyện về cuộc sống bình thường hay mời người đọc sáng suốt đến mức độ thâm nhập và đạt được các giá trị siêu việt. Bản dịch của Mafi phản ánh tinh tế các sắc thái của thơ Rumi trong khi vẫn giữ được giọng điệu tích cực của tất cả các tác phẩm của Rumi, cũng như cảm giác hồi hộp và kịch tính đánh dấu bản chất của Masnavi. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle và MP3 CD.)
Về các tác giả
Rumi (Jalal ad-Din Muhammad Balkhi) là một nhà thơ, nhà tư pháp, nhà bác học Hồi giáo, nhà thần học Hồi giáo, nhà thần học Hồi giáo người Ba Tư thế kỷ 13.
Maryam Mafi sinh ra và lớn lên ở Iran. Cô đã đến Đại học Tufts ở Mỹ ở 1977 nơi cô học xã hội học và văn học. Trong khi đọc văn bằng thạc sĩ về truyền thông quốc tế tại Đại học Mỹ và Georgetown, cô bắt đầu dịch văn học Ba Tư và đã làm như vậy kể từ đó.
Video: Rumi ~ Tình yêu có nghĩa là vươn tới bầu trời
{vembed Y = 0BDgZ5b6U5g}
