Chúng tôi dành rất nhiều thời gian để suy nghĩ về tương lai. Chúng tôi có thể lên kế hoạch mọi thứ trong nhiều giờ. "Trước tiên tôi sẽ làm việc vặt này, sau đó, cuối cùng là lần thứ ba. Hay sẽ nhanh hơn để thực hiện chúng theo thứ tự ngược lại? Hoặc có lẽ tôi nên làm chúng vào những ngày khác nhau?"

Quay lại và thay đổi tâm trí của chúng tôi cố gắng để quyết định những gì để làm. "Tôi sẽ đi đến trường đại học này, làm công việc tốt nghiệp tại trường đó, và sau đó gửi đơn xin việc của tôi để đến với công việc mà tôi luôn mong muốn." Hoặc, đối với các học viên Pháp, trong khi thực hiện một khóa tu, chúng ta mơ mộng về tất cả các cơ hội thực hành khác nằm trước mặt chúng ta. "Giáo viên này đang dẫn đầu một khóa tu trên núi. Tôi có thể đến đó và học cách thực hành sâu sắc này. Sau đó, tôi sẽ đến trung tâm tĩnh tâm khác này và thực hiện một khóa tu dài. Khi xong, tôi sẽ sẵn sàng cho ẩn tu riêng. " Không có thực hành nào được thực hiện ngay bây giờ vì chúng ta quá bận rộn lên kế hoạch cho tất cả những giáo lý tuyệt vời mà chúng ta sẽ nhận và rút lui chúng ta sẽ làm trong tương lai.

Kỳ vọng không thực tế cho tương lai

Hình dung về tương lai, chúng ta tạo ra những giấc mơ lý tưởng. "Người đàn ông / phụ nữ phù hợp sẽ xuất hiện. Anh ấy / cô ấy sẽ hiểu tôi một cách hoàn hảo và sau đó tôi sẽ cảm thấy trọn vẹn." "Công việc này sẽ hoàn thành tôi hoàn toàn. Tôi sẽ nhanh chóng thành công và được quốc gia công nhận là xuất sắc trong lĩnh vực của mình." "Tôi sẽ nhận ra bồ đề tâm và tánh không và sau đó trở thành một vị thầy pháp vĩ đại với rất nhiều đệ tử tôn thờ tôi."

Kết quả là, sự gắn bó của chúng ta trở nên điên cuồng, và chúng ta phát triển những kỳ vọng không thực tế khiến chúng ta thất vọng với những gì đang có. Ngoài ra, chúng tôi không tạo ra những nguyên nhân để làm những điều chúng tôi tưởng tượng bởi vì chúng tôi bị mắc kẹt trong đầu chỉ tưởng tượng ra chúng.

Lo lắng về tương lai

Những suy ngẫm trong tương lai của chúng ta cũng có thể quay vòng với lo lắng. "Nếu bố mẹ tôi bị bệnh thì sao?" "Nếu tôi mất việc thì sao?" "Nếu con tôi có vấn đề thì sao?" Ở trường, chúng ta có thể không giỏi viết lách sáng tạo, nhưng trong đầu chúng ta mơ về những bộ phim truyền hình và những câu chuyện kinh dị tuyệt vời. Điều này dẫn đến mức độ căng thẳng tăng cao khi chúng tôi lo lắng dự đoán những bi kịch thường không xảy ra.

Những lo lắng của chúng ta có thể phóng to xung quanh tình trạng của thế giới. "Điều gì xảy ra nếu nền kinh tế lao dốc? Nếu tầng ozone tiếp tục gia tăng? Nếu những kẻ khủng bố chiếm lấy đất nước? Nếu chúng ta mất tự do dân sự chống khủng bố?" Ở đây cũng vậy, khả năng viết sáng tạo của chúng tôi dẫn đến những kịch bản tuyệt vời có thể xảy ra hoặc không xảy ra, nhưng bất kể, chúng tôi có thể tự làm việc trong tình trạng tuyệt vọng chưa từng thấy. Điều này, đến lượt nó, thường dẫn đến sự giận dữ dữ dội đối với các thế lực hoặc thay vào đó là sự thờ ơ, chỉ đơn giản nghĩ rằng vì mọi thứ đều bị thối rữa, không có việc gì để làm. Trong cả hai trường hợp, chúng ta quá hả hê đến nỗi chúng ta bỏ bê hành động xây dựng theo cách khắc phục khó khăn và tạo ra lòng tốt.

Hiện tại: Cuộc sống xảy ra ở đây và bây giờ

Thời gian duy nhất chúng ta phải sống là bây giờ. Thời gian duy nhất mà thực hành tâm linh được thực hiện là bây giờ.

Nếu chúng ta sẽ nuôi dưỡng tình yêu và lòng trắc ẩn, thì đó phải là trong thời điểm hiện tại, bởi vì chúng ta không sống ở bất kỳ thời điểm nào khác. Vì vậy, mặc dù hiện tại thay đổi liên tục, đó là tất cả những gì chúng ta có.

Cuộc sống xảy ra bây giờ. Vinh quang trong quá khứ của chúng tôi chỉ đơn giản là vậy. Đau quá khứ của chúng tôi không xảy ra bây giờ. Những giấc mơ tương lai của chúng ta chỉ đơn giản là những giấc mơ tương lai. Những bi kịch trong tương lai chúng ta pha chế không tồn tại vào thời điểm này.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Ấn phẩm Sư tử tuyết. © 2004. www.snowlionpub.com.

Nguồn bài viết

Tâm trí
bởi Thubten Jigron.

Thubten Jigron cung cấp các kỹ thuật thực tế để giúp chúng ta có được cái nhìn rộng rãi hơn về các mối quan hệ, giải phóng bản thân khỏi thói quen đổ lỗi cho người khác về các vấn đề của chúng ta và học cách làm việc tại chỗ và chịu trách nhiệm cho cuộc sống của chúng ta. "Cuốn sách này giúp ... tìm sự bình an và mãn nguyện thông qua một ứng dụng thực tế những lời dạy của Đức Phật từ bi. Ven. Thubten Jigron đã chọn rất nhiều tình huống mà chúng ta gặp phải trong cuộc sống hàng ngày và đã giải thích cách đối phó với chúng một quan điểm của Phật giáo, bằng những từ ngữ dễ hiểu. " - Đức Đạt Lai Lạt Ma

Bấm vào đây để biết thêm và đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Thêm sách của tác giả này.

Lưu ý

Bhikshuni Thubten Jigron, một nữ tu Phật giáo Tây Tạng gốc Mỹ, đã nghiên cứu và thực hành Phật giáo ở Ấn Độ và Nepal kể từ 1975. Ven Dodron đi giảng dạy trên toàn thế giới và các khóa tu thiền hàng đầu và được biết đến với những lời giải thích rõ ràng và thực tế về giáo lý của Đức Phật. Cô ấy là tác giả của Phật giáo cho người mới bắt đầu, Làm việc với Angervà Mở lòng, minh mẫn. Ghé thăm trang web của cô tại www.thubtenchodron.org.