Tại sao những người vô thần lại khó được Quốc hội bỏ phiếu?

Tại sao những người vô thần lại khó được Quốc hội bỏ phiếu?
Trên đó, chỉ có bầu trời? Trong đó, chỉ có tín đồ? Tưởng tượng rằng!
Andrew Caballero-Reynold / AFP qua Getty Images

Mỗi chu kỳ bầu cử đều có “lần đầu tiên”.

Vào năm 2020, việc chọn Kamala Harris làm người bạn điều hành của Joe Biden đã mang lại cho Hoa Kỳ sự chính trị gia đầu tiên của di sản Ấn Độ - và người phụ nữ da đen đầu tiên - có vé dự tiệc lớn. Nó theo sau Hillary Clinton trở thành người phụ nữ đầu tiên giành được phiếu bầu phổ thông cho tổng thống trong cuộc bầu cử năm 2016 để thay thế nước Mỹ tổng thống da đen đầu tiênBarack Obama.

Trong khi đó, Pete Buttigieg trở thành ứng cử viên đồng tính công khai đầu tiên thắng cử tổng thống và Ted Cruz đã trở thành người Latino đầu tiên làm như vậy. Trong những năm gần đây, người Mỹ thấy Bernie Sanders, người Mỹ gốc Do Thái đầu tiên giành chiến thắng trong cuộc tranh cử sơ bộ và Rashida Tlaib và Ilhan Omar trở thành phụ nữ Hồi giáo đầu tiên được bầu vào Quốc hội.

Nhưng trong thời đại ngày càng đa dạng và phá vỡ các rào cản chính trị - nhân khẩu học lâu nay, không có người vô thần tự xác định mình trong nền chính trị quốc gia. Thật vậy, trong suốt lịch sử, chỉ có một người tự nhận là vô thần trong Quốc hội Hoa Kỳ xuất hiện trong tâm trí, Đảng Dân chủ California Peter Stark.

'Trong những người vô thần, họ không tin tưởng'

Điều này đặt đất nước vào thế đối đầu với các nền dân chủ trên thế giới đã bầu chọn một cách công khai những người vô thần - hoặc ít nhất là công khai hoài nghi - những nhà lãnh đạo đã trở thành nhân vật quốc gia được tôn kính, chẳng hạn như Jawaharlal Nehru ở Ấn Độ, Olof Palme của Thụy Điển, Jose Mujica ở UruguayGolda Meir của Israel. Jacinda Ardern của New Zealand, nhà lãnh đạo toàn cầu, người được cho là đã điều hướng cuộc khủng hoảng coronavirus với nhiều tín nhiệm nhất, nói rằng cô ấy là người theo thuyết bất khả tri.

Nhưng ở Hoa Kỳ, những người không tin tưởng tự nhận mình đang gặp bất lợi rõ rệt. A Cuộc thăm dò năm 2019 hỏi người Mỹ họ sẵn sàng bỏ phiếu cho ai trong một cuộc bầu cử tổng thống giả định cho thấy 96% sẽ bỏ phiếu cho một ứng cử viên là người Da đen, 94% cho một phụ nữ, 95% cho một ứng cử viên gốc Tây Ban Nha, 93% cho một người Do Thái, 76% cho một ứng cử viên đồng tính nam hoặc đồng tính nữ và 66% cho một Hồi giáo - nhưng những người vô thần nằm dưới tất cả những điều này, giảm ở mức 60%. Đó là một bộ phận khá lớn những người sẽ không bỏ phiếu cho một ứng cử viên chỉ đơn giản dựa trên sự không liên kết của họ.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Trên thực tế, một 2014 khảo sát nhận thấy rằng người Mỹ sẽ sẵn sàng bỏ phiếu cho một ứng cử viên tổng thống chưa từng giữ chức vụ nào trước đây, hoặc người có quan hệ ngoài hôn nhân hơn là một người vô thần.

Ở một đất nước mà thay đổi phương châm quốc gia ban đầu của nó vào năm 1956 từ “E pluribus unum” thế tục - “trong số nhiều, một người” - cho đến “Chúng ta tin tưởng vào Chúa” của tín đồ trung thành, có vẻ như mọi người không tin tưởng một người không tin vào Chúa.

Là một học giả nghiên cứu thuyết vô thần ở Mỹ, Tôi từ lâu đã tìm cách hiểu điều gì đằng sau sự ác cảm như vậy đối với những người không tin tưởng đang tìm kiếm chức vụ.

Vấn đề về thương hiệu?

Dường như có hai lý do chính mà thuyết vô thần vẫn là nụ hôn của thần chết đối với các chính trị gia đầy tham vọng ở Mỹ - một là bắt nguồn từ phản ứng với các sự kiện lịch sử và chính trị, trong khi lý do khác bắt nguồn từ sự cố chấp vô căn cứ.

Hãy bắt đầu với điều đầu tiên: sự nổi bật của chủ nghĩa vô thần trong các chế độ cộng sản. Một số chế độ độc tài giết người nhiều nhất trong thế kỷ 20 - bao gồm Liên Xô của StalinCampuchia của Pol Pot - rõ ràng là vô thần. Hành hạ con người ngay chính và bắt bớ các tín đồ tôn giáo là cơ bản trong chương trình nghị sự áp bức của họ. Nói về vấn đề xây dựng thương hiệu cho những người vô thần.

Đối với những người tự coi mình là những người yêu thích tự do, dân chủ và sự bảo đảm của Tu chính án thứ nhất về việc thực hiện tự do tôn giáo, điều đó có ý nghĩa phát triển sự ngờ vực đáng sợ về thuyết vô thần, do sự liên kết của nó với các chế độ độc tài tàn bạo như vậy.

Và mặc dù các chế độ như vậy đã sụp đổ từ lâu, sự liên kết của chủ nghĩa vô thần với sự thiếu tự do nán lại rất lâu sau đó.

Tuy nhiên, lý do thứ hai khiến những người vô thần khó được bầu ở Mỹ là kết quả của sự liên kết không hợp lý trong suy nghĩ của nhiều người giữa chủ nghĩa vô thần và vô đạo đức. Một số cho rằng rằng bởi vì những người vô thần không tin vào một vị thần theo dõi và phán xét mọi hành động của họ, nên họ có nhiều khả năng giết người, trộm cắp, nói dối và lừa đảo. Ví dụ, một nghiên cứu gần đây cho thấy rằng người Mỹ thậm chí liên kết trực giác thuyết vô thần với chứng hoại tử và ăn thịt đồng loại.

Những mối liên hệ cố chấp như vậy giữa chủ nghĩa vô thần và vô đạo đức không phù hợp với thực tế. Đơn giản là không có bằng chứng thực nghiệm nào cho thấy hầu hết những người thiếu niềm tin vào Chúa đều vô đạo đức. Nếu bất cứ điều gì, bằng chứng chỉ ra theo hướng khác. Nghiên cứu đã chỉ ra rằng những người vô thần có xu hướng bớt phân biệt chủng tộc, ít đồng âm hơnít sai lầm hơn hơn những người tuyên xưng niềm tin vào Chúa.

Hầu hết những người vô thần đăng ký đạo đức nhân văn dựa trên lòng trắc ẩn và mong muốn giảm bớt đau khổ. Điều này có thể giúp giải thích tại sao những người vô thần được phát hiện là ủng hộ nhiều hơn các nỗ lực chống biến đổi khí hậu, Cũng như hỗ trợ nhiều hơn cho người tị nạnquyền được chết.

Điều này cũng có thể giải thích tại sao, theo nghiên cứu của tôi, những bang ở Hoa Kỳ với ít dân cư theo tôn giáo nhất - cũng như các quốc gia dân chủ với nhiều công dân thế tục nhất - có xu hướng nhân đạo, an toàn, hòa bình và thịnh vượng nhất.

Freethought họp kín

Mặc dù những dòng sông chống chủ nghĩa vô thần chảy sâu trong toàn cảnh chính trị Mỹ, nhưng chúng đang bắt đầu mỏng dần. Ngày càng có nhiều người không tin công khai bày tỏ sự vô thần của họ, và số lượng người Mỹ ngày càng trở nên thế tục: Trong 15 năm qua, tỷ lệ người Mỹ tuyên bố không theo tôn giáo đã tăng từ 16% đến 26%. Trong khi đó, một số người nhận thấy hình ảnh Trump sử dụng Kinh thánh gây rắc rối, mở ra khả năng rằng Cơ đốc giáo đột nhiên có thể gặp phải vấn đề về thương hiệu của chính mình, đặc biệt là trong con mắt hoài nghi của những người Mỹ trẻ tuổi.

Vào năm 2018, một nhóm mới đã xuất hiện ở Washington, DC: The Congressional Freethought Caucus. Mặc dù nó chỉ có 13 thành viên, nhưng nó cho thấy một sự thay đổi đáng kể, trong đó một số thành viên được bầu của Quốc hội không còn sợ bị được xác định là, ít nhất, bất khả tri. Với sự phát triển mới này, cũng như số lượng người Mỹ không theo tôn giáo ngày càng tăng, sẽ không có gì ngạc nhiên nếu một ngày nào đó một người vô thần tự nhận mình đến được Nhà Trắng.

Ngày đó sẽ đến sớm hơn là muộn? Chỉ có Chúa mới biết. Hay đúng hơn, chỉ có thời gian mới trả lời được.Conversation

Lưu ý

Phil Zuckerman, Giáo sư Xã hội học và Nghiên cứu Thế tục, Pitzer Cao đẳng

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Tôi nhận được một chút giúp đỡ từ bạn bè
enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST

TỪ BÀI VIẾT

Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 18, 2020
by Nhân viên nội tâm
Ngày nay, chúng ta đang sống trong những bong bóng nhỏ ... trong nhà riêng, nơi làm việc và nơi công cộng, và có thể trong tâm trí của chúng ta và với cảm xúc của chính chúng ta. Tuy nhiên, sống trong bong bóng, hay cảm giác như chúng ta đang…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 11, 2020
by Nhân viên nội tâm
Cuộc sống là một cuộc hành trình và cũng như hầu hết các cuộc hành trình, đi kèm với những thăng trầm của nó. Và cũng giống như ngày luôn đi sau đêm, kinh nghiệm hàng ngày của cá nhân chúng ta cũng vậy đi từ bóng tối đến ánh sáng, và qua lại. Tuy nhiên,…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 4, 2020
by Nhân viên nội tâm
Bất cứ điều gì chúng ta đang trải qua, cả cá nhân và tập thể, chúng ta phải nhớ rằng chúng ta không phải là nạn nhân bất lực. Chúng ta có thể lấy lại sức mạnh của mình để chữa lành cuộc sống của mình, cả về mặt tinh thần và tình cảm,…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 9 27, 2020
by Nhân viên nội tâm
Một trong những sức mạnh tuyệt vời của loài người là khả năng linh hoạt, sáng tạo và tư duy vượt trội. Trở thành một người khác với chúng ta của ngày hôm qua hoặc ngày hôm trước. Chúng ta có thể thay đổi ...…
Điều gì làm việc cho tôi: "Vì điều tốt đẹp nhất"
by Marie T. Russell, Nội tâm
Lý do tôi chia sẻ "những gì hiệu quả với tôi" là nó cũng có thể hiệu quả với bạn. Nếu không chính xác như cách tôi làm, vì tất cả chúng ta đều là duy nhất, một số phương sai của thái độ hoặc phương pháp rất có thể là một cái gì đó…