Một số nhà nghiên cứu tin rằng những người vô thần không thích vì mọi người liên kết sự thiếu niềm tin của họ với việc thiếu giá trị tổng thể. Gary Stevens / Flickr, CC BY
Một quảng cáo có Ron Reagan, con trai của cựu Tổng thống Cộng hòa Ronald Reagan, khiến một số người xem ngạc nhiên về các cuộc tranh luận sơ cấp gần đây của đảng Dân chủ.
Ở vị trí 30 giây, chạy bởi Tự do từ tổ chức tôn giáo, Reagan bày tỏ lo ngại rằng niềm tin tôn giáo đã đạt được quá nhiều ảnh hưởng chính trị ở Hoa Kỳ.
Reagan đã ký kết bằng cách mô tả mình là một người vô thần suốt đời, không sợ bị thiêu trong địa ngục.
Những lời gièm pha của Reagan bày tỏ sự báo động. Họ lo ngại rằng một người vô thần không bị đánh bại, một người thiếu niềm tin vào một vị thần hoặc các vị thần - có thể nói thẳng thừng trên truyền hình quốc gia. Và quảng cáo đã truyền cảm hứng cho một số phản ứng mạnh, với một số mạng lớn thậm chí cấm nó từ sóng phát thanh. Và có lẽ điều đó không đáng ngạc nhiên.
Nghiên cứu cho thấy có định kiến dữ dội chống lại người vô thần ở Mỹ. Khoảng 25% tỷ lệ dân số Hoa Kỳ không xác định là tôn giáo, hơn một chút 3% xác định cụ thể là người vô thần, mặc dù, một số nhà nghiên cứu tuyên bố con số thực tế thậm chí có thể lên tới 20%.
Điều gì đằng sau sự ngờ vực như vậy?
Định kiến về người vô thần
Vì định kiến này, mọi người có thể miễn cưỡng tự nhận mình là người vô thần, ngay cả trên các bảng câu hỏi ẩn danh. Nghiên cứu cho thấy rằng người vô thần được tin tưởng ít hơn người tôn giáo. Trong thực tế, thậm chí người vô thần tin tưởng đồng bào vô thần của họ ít hơn người tôn giáo. Và cho đến gần đây, đa số người Mỹ tin rằng những người vô thần không phải là người có đạo đức. Học giả đại học Kentucky Will Gervais và các đồng nghiệp đã tìm thấy rằng người dân ở một số quốc gia thậm chí có xu hướng liên kết giết người hàng loạt với chủ nghĩa vô thần, liên quan đến niềm tin tôn giáo.
Các nhà tâm lý học xã hội đã dành nhiều năm để xem xét những gì khiến một số người có cảm xúc, suy nghĩ và hành vi tiêu cực đối với người vô thần. Một số tác phẩm lập luận, ví dụ, những người vô thần không thích vì họ nhắc nhở các tín đồ tôn giáo về tỷ lệ tử vong không thể tránh khỏi của họ. Đó là, những người vô thần phủ nhận sự tồn tại của một thế giới bên kia. Khi được nhắc nhở về cái chết, lý thuyết này cho thấy, những người theo tôn giáo phản ứng với định kiến gia tăng đối với những người vô thần.
Của chúng tôi 2018 nghiên cứu về những định kiến mà các tín đồ tôn giáo chống lại những người vô thần, được tiến hành cùng với các đồng nghiệp của chúng tôi tại Đại học bang Arizona, đã xem xét một nguyên nhân chưa được khám phá trước đây về định kiến vô thần: nhận thức về hành vi tình dục của họ.
Người tôn giáo và giá trị
Bằng chứng cho thấy rằng tôn giáo và hành vi tình dục thường được liên kết. Nhiều tôn giáo lớn, như Kitô giáo, Do Thái giáo, Hồi giáo và một số tôn giáo truyền thống, thúc đẩy lối sống nhấn mạnh sự chung thủy và nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chăm sóc gia đình. Và một cơ thể lớn của nghiên cứu gợi ý rằng các tôn giáo như vậy có thể đặc biệt hấp dẫn với những người coi trọng những cam kết đó - có lẽ chính xác bởi vì những tôn giáo đó giúp củng cố các lựa chọn lối sống của riêng họ.
Điều này không có nghĩa là tất cả những người có quan hệ tình dục đều theo tôn giáo hoặc ngược lại. Thay vào đó, đây dường như là một khuôn mẫu. Ví dụ, nhiều người vô thần đã kết hôn và khoảng 40% có con nhỏ.
Tuy nhiên, biết mối liên hệ nhận thức giữa đức tin và cam kết tình dục, chúng tôi nghi ngờ rằng mọi người có thể thấy những người vô thần, liên quan đến tín đồ, vì ít có khả năng tán thành các giá trị như chế độ một vợ một chồng và chăm sóc gia đình của một người - những giá trị liên quan đến việc cam kết tình dục.
Trong suy nghĩ của mọi người, hành vi tình dục không được cam kết có liên quan đến một số đặc điểm và hành vi xã hội khác, chẳng hạn như chủ nghĩa cơ hội và bốc đồng - những đặc điểm hầu như không truyền cảm hứng cho niềm tin. Vì vậy, chúng tôi lập luận rằng định kiến của những người vô thần là không quan hệ tình dục là nguyên nhân sâu xa của sự mất lòng tin của những người vô thần.
Không tin tưởng đối tác không cam kết?
Để kiểm tra điều này, chúng tôi đã tuyển dụng 336 người tham gia từ Mỹ để hoàn thành một thử nghiệm trực tuyến. Họ được chỉ định ngẫu nhiên để đánh giá một trong hai hồ sơ hẹn hò chi tiết. Hai hồ sơ này chỉ khác nhau về việc người được xác định là tôn giáo hay không tôn giáo.
Trong một nghiên cứu, những người vô thần được cho là chưa sẵn sàng để cam kết trong một mối quan hệ. byronv2 / Flickr, CC BY-NC
Chúng tôi thấy rằng những người tham gia đưa ra những suy luận về người trong hồ sơ chỉ dựa trên sự tin cậy. Đầu tiên, và phù hợp với nghiên cứu trong quá khứ, người không tôn giáo được tin tưởng ít hơn người tôn giáo.
Thứ hai, ủng hộ lý thuyết của chúng tôi, người phi tôn giáo được đánh giá là ít có khả năng có lối sống cam kết. Ví dụ, so với hồ sơ tôn giáo, mọi người đã xem người không tôn giáo là một đối tác lãng mạn trung thành của người Hồi giáo và ít hơn một phụ huynh dành riêng cho người Hồi giáo.
Để xác định xem suy luận này rằng những người vô thần là không quan hệ tình dục thực sự gây ra sự mất lòng tin, chúng tôi đã tiến hành một thí nghiệm thứ hai. Chúng tôi đã tuyển dụng được 445 người tham gia ở Hoa Kỳ và cho họ xem những hồ sơ giống nhau, nhưng có thêm một thông tin: Người trong hồ sơ cũng được mô tả là rất thích một trong hai người đã kết hôn với nhau.
Thêm một chút thông tin ít ỏi về hành vi tình dục - Sở thích hẹn hò của người Hồi giáo - là đủ để ghi đè lên các giả định mà mọi người đưa ra về người vô thần. Những người vô thần muốn kết hôn với người Hồi giáo đã được cho là đáng tin cậy như những người theo tôn giáo, và họ được cho là còn đáng tin hơn cả những người theo tôn giáo, những người muốn chơi trên cánh đồng.
Theo thống kê, sở thích hẹn hò của một người giải thích khoảng 19.7% xếp hạng độ tin cậy của người tham gia - một tác động khá lớn đối với khoa học xã hội. Ngược lại, sự tin cậy của người đó giải thích ít hơn 1%.
Đáng chú ý, những người tham gia tôn giáo đã không đánh giá hồ sơ tôn giáo một cách thuận lợi hơn, cho thấy rằng ngay cả những người theo tôn giáo cũng bị ảnh hưởng bởi hành vi tình dục của ai đó hơn là sự tôn giáo của người đó.
Giới thiệu về tác giả
Jaimie Arona Krems, Trợ lý Giáo sư Tâm lý học, Oklahoma State University và Jordan W. Moon, sinh viên tốt nghiệp, Arizona State University
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tạp chí cầu nguyện cho phụ nữ: 52 tuần Kinh thánh, Nhật ký cầu nguyện sùng kính & hướng dẫn
của Shannon Roberts và Paige Tate & Co.
Cuốn sách này cung cấp một nhật ký cầu nguyện có hướng dẫn dành cho phụ nữ, với các bài đọc thánh thư hàng tuần, những lời nhắc nhở về lòng sùng kính và những lời nhắc nhở về việc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thoát khỏi đầu của bạn: Ngăn chặn vòng xoáy của những suy nghĩ độc hại
bởi Jennie Allen
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực và độc hại, dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh và kinh nghiệm cá nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Kinh thánh trong 52 tuần: Nghiên cứu Kinh thánh kéo dài cả năm cho phụ nữ
của Tiến sĩ Kimberly D. Moore
Cuốn sách này cung cấp một chương trình học Kinh Thánh kéo dài một năm cho phụ nữ, với các bài đọc và suy ngẫm hàng tuần, các câu hỏi nghiên cứu và lời nhắc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Loại bỏ vội vàng một cách tàn nhẫn: Làm thế nào để giữ sức khỏe về mặt cảm xúc và tinh thần sống trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại
bởi John Mark Comer
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để tìm kiếm hòa bình và mục đích trong một thế giới bận rộn và hỗn loạn, dựa trên các nguyên tắc và thực hành của Cơ đốc giáo.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cuốn sách của Enoch
dịch bởi RH Charles
Cuốn sách này cung cấp một bản dịch mới của một văn bản tôn giáo cổ đại đã bị loại khỏi Kinh thánh, cung cấp những hiểu biết sâu sắc về niềm tin và thực hành của các cộng đồng Do Thái và Cơ đốc giáo thời kỳ đầu.
