Điều tôi đang làm việc chăm chỉ nhất bây giờ, nếu tôi có thể nói khó nhất ở tuổi của mình, đang cố gắng thiết lập một dịch vụ CPR toàn cầu: C để bảo tồn, P để bảo tồn và R để phục hồi. Bạn có thể tổng hợp nó trong một âm thanh mười giây: Bảo tồn những quả trứng vàng một cách cẩn thận. Bảo quản ngỗng hoặc sẽ không còn trứng vàng nữa. Và nếu bạn đã làm hỏng con ngỗng, hãy tiến hành phục hồi.

Nó đi xuống một số yêu cầu cơ bản. Đừng loại bỏ bất cứ thứ gì bạn không thể thay thế, ví dụ như loài. Tất nhiên, chúng ta sẽ loại bỏ một loài trong mỗi hai mươi phút, bởi vì chúng ta không hiểu giá trị thực sự của thiên nhiên. Dịch vụ lâm nghiệp, ví dụ, nghĩ rằng giá trị của hoang dã là số lượng dấu chân của con người chúng ta đặt trong đó. Điều đó giống như đánh giá Mona Lisa bằng cách cân sơn.

Bao gồm giá trị của tự nhiên vào chủ nghĩa tư bản

Tôi muốn nói rằng trước khi chúng ta bắt đầu chỉ trích chủ nghĩa tư bản, chúng ta nên thử nó. Chúng tôi không đưa yếu tố giá trị của tự nhiên và dịch vụ của nó vào phương trình thị trường. Một cuốn sách tuyệt vời, mở mắt được biên tập bởi Gretchen C. Daily gọi Dịch vụ thiên nhiên đặt nó trong quan điểm. Mỗi năm chúng tôi sử dụng các dịch vụ tự nhiên trị giá khoảng nghìn tỷ đô la trong các nền văn minh trên thế giới và chúng tôi nỗ lực rất ít hoặc không phải trả bất kỳ khoản nào trong số đó. Chúng tôi chỉ sử dụng nó. Nhìn vào dịch vụ một con ong cung cấp cho chúng tôi, ví dụ. Một con ong không tính phí hàng giờ hoặc bất cứ điều gì khác. Nhưng nếu chúng ta mất những con ong, chúng ta sẽ không ăn. Và những kẻ thụ phấn đang biến mất. Tôi chỉ thấy rằng ở sân sau của riêng tôi. Năm ngoái chúng tôi có rất nhiều hoa; Năm nay, bằng cách nào đó, chúng tôi gần như không có. Và không có cây trồng, chúng tôi gặp rắc rối.

Chúng ta đừng chạy tín dụng của chúng ta trên trái đất. Nếu chúng tôi sử dụng khoản tín dụng trị giá hàng nghìn tỷ đô la hàng năm và không trả lại bất cứ điều gì, ai đó sẽ nói: "Tôi xin lỗi, hạn mức tín dụng của bạn đã cạn kiệt." Và khi chúng ta mất đi nơi hoang dã - nếu chúng ta mất nó - thế giới trở thành một cái lồng.

Ngay cả khi chúng ta biết rất ít về vùng hoang dã bên ngoài, ngay cả khi chúng ta chưa bao giờ rời khỏi thành phố, chúng ta vẫn có thể khám phá những gì đang diễn ra trong chính chúng ta và chúng ta đến từ đâu. Trứng bệnh nhân và tinh trùng may mắn - từ hai thực thể này xuất hiện mọi thứ cần thiết cho bạn và đối với tôi, mọi thứ cần thiết để trở thành một người. Bạn cần được mẹ nuôi dưỡng, giữ ấm và an toàn cho đến khi bạn nổi lên và được nuôi dưỡng. Nhưng tất cả mọi thứ bạn cần biết đều đến từ hai tế bào, hai hạt giống: Bạn cần bao nhiêu lông mi? Làm thế nào để bạn xây dựng một võng mạc? Làm thế nào để bạn xây dựng cần gạt nước để giữ cho mắt không bị quá khô? Làm thế nào để bạn xây dựng một hệ thống miễn dịch? (Ở tuổi tám mươi bảy, hệ thống miễn dịch của tôi đã phát triển quá lâu. Tôi hầu như không bị cảm lạnh nữa. Người thợ gặt nghiệt ngã sẽ không khiến tôi bị cảm lạnh.

Tất cả điều này hoạt động của chính nó. Nó không được phát minh trong cuộc cách mạng công nghiệp. Đó không phải là kết quả của thời Phục hưng. Sự xuất hiện của con người trên trái đất này không chịu trách nhiệm cho các hệ thống này. Mọi thứ bây giờ sống liên quan trực tiếp đến khi cuộc sống bắt đầu, kết quả trực tiếp của những thất bại và thành công trên đường đi. Mỗi người trong chúng ta còn sống bây giờ là kết quả của ba tỷ rưỡi năm thành công thuần túy trong việc truyền phép thuật của sự sống. Và điều này đã xảy ra ở nơi hoang dã, bởi vì đó là tất cả. Đó là cuốn bách khoa toàn thư cuối cùng, và chúng ta phải ngừng làm suy giảm nó.

Tôi muốn thấy con người tôn vinh nhau và trí thông minh mà chúng ta được sinh ra - nhận ra sự biến đổi tuyệt vời, thú vị của chúng ta. Không có hai người sẽ hoặc bao giờ giống nhau. Sự khác biệt đó là một trong những điều thú vị mà tất cả chúng ta có thể ăn mừng.

Khi tôi khoảng mười một tuổi, tôi đã đọc toàn bộ Kinh thánh. Tôi đã quên những gì tôi đọc, và tôi chắc chắn không hiểu nó, nhưng bây giờ tôi cứ bị nhắc nhở về một số trích dẫn yêu thích của tôi. Các mục yêu thích hiện tại của tôi là từ Ê-sai: "Ngài đã nhân rộng quốc gia, và không làm tăng thêm niềm vui" (Ê-sai chúng có thể được đặt một mình ở giữa trái đất "(Ê-sai S: 9). Những câu này chỉ ra hai điều - rằng Chúa không thích ngổn ngang, và rằng Chúa thích hoang dã.

Chăm sóc lẫn nhau, quan tâm đến trái đất

Tuy nhiên, vấn đề với Mười Điều Răn là tất cả họ đều hướng đến cách chăm sóc lẫn nhau, điều này rất quan trọng, nhưng họ không có một gợi ý nào về cách chăm sóc trái đất - không phải là một từ.

Có lẽ chúng ta nên lấy Cha Thomas BerryLời khuyên của bạn: "Đặt Kinh thánh lên kệ trong hai mươi năm và đọc trái đất." Có một lượng lớn thông tin ngoài kia và đó là thứ khá hấp dẫn. Một khi bạn có được một chút kỹ năng nhìn vào nó và cố gắng hiểu nó, bạn sẽ không bao giờ thấy cuộc sống buồn tẻ nữa. Chúng ta cần phải làm việc với trái đất và thực hiện một số CPR toàn cầu: bảo tồn, bảo tồn và khôi phục.

Bài viết này được trích từ cuốn sách:

Kiến trúc sư của hòa bình: Tầm nhìn của hy vọng trong từ ngữ và hình ảnh
bởi Michael Collopy.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Thư viện Thế giới mới, Novato, CA 94949. © 2000. www.newworldl Library.com

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này.

Giới thiệu về Tác giả

Sinh ra ở Berkeley, California, tại 1912, David Brower đã chiến đấu trong các trận chiến bảo tồn kể từ 1938. Ông Brower đã tham gia Câu lạc bộ Sierra ở 1933 và là giám đốc điều hành đầu tiên của nó từ 1952 đến 1969. Trong một trong những chiến dịch nổi tiếng của mình, anh ta đã ngăn Grand Canyon khỏi bị phá hủy. Brower thấy số thành viên của câu lạc bộ tăng từ hai nghìn lên bảy mươi bảy nghìn trước khi rời khỏi yêu cầu ở 1969, sau đó anh ta thành lập Friends of the Earth, League of Conservation Voters và Earth Island Institute. Là một người leo núi và leo núi, Brower đã thực hiện bảy mươi lần đầu tiên. Ông đã ba lần được đề cử giải Nobel Hòa bình. Viện đảo Trái đất, www.earthisland.org (415) 788-3666. David Brower là tác giả của Hãy để những ngọn núi nói chuyện, hãy để những dòng sông chạy: Lời kêu gọi những người sẽ cứu trái đất.