Trong những ngày của chu kỳ tin tức 24 giờ này, người ta không bao giờ có thể biết trước được, nhưng Donald J. Trump có vẻ sẽ là ứng cử viên Đảng Cộng hòa tranh cử tổng thống Hoa Kỳ vào năm 2024.

Với việc Trump phải đối mặt với bốn cáo trạng tại tòa án Mỹ, kết quả là không chắc chắn. Liệu người dân Mỹ có bỏ phiếu cho một người bị truy tố, hay thậm chí là một tội phạm? Họ có thể, và để hiểu được sự kiên trì của những người trung thành với Trump, chúng ta cần tìm hiểu các tiêu đề chính và đánh giá nguồn gốc quyền lực của Trump.

Rất may, Dòng nước ngầm không phải là một cuốn sách khác về kẻ tìm kiếm sự chú ý thành công nhất nước Mỹ. Tác giả của nó, Jeff Sharlet, cũng không chỉ tập trung vào điềm xấu ngày 6/2021/XNUMX, tại Điện Capitol Hoa Kỳ.

Thay vào đó, The Undertow cho biết làm thế nào mà sự chia rẽ văn hóa trong xã hội Mỹ lại có thể cho phép những điều như việc những người ủng hộ Trump xông vào Điện Capitol xảy ra. (Và làm thế nào, bất chấp mọi chuyện đã xảy ra kể từ đó, ông ấy vẫn là ứng cử viên dẫn đầu của Đảng Cộng hòa trong cuộc đua tổng thống năm 2024.) Sharlet tin rằng sự kiện đó là một phần của “cuộc nội chiến diễn ra chậm rãi” đe dọa tương lai của nước cộng hòa Mỹ.

Phân biệt chủng tộc Mỹ

Sharlet bắt đầu với vai diễn ca sĩ, diễn viên cảm động harry belafonte, được biết đến nhiều nhất với Day-O (Bài hát Thuyền chuối), “một bài hát phản kháng”. Ông cũng là một nhà hoạt động dân quyền: một trong những nhà tài trợ lớn nhất cho chính nghĩa và là bạn thân của Martin Luther King. Nam diễn viên Sidney Poitier mô tả mối quan hệ của họ là "gần như thần bí".


đồ họa đăng ký nội tâm


Sharlet ghi lại cuộc đấu tranh suốt đời của Belafonte chống lại nạn phân biệt chủng tộc thông qua một loạt cuộc trò chuyện. Sự tham gia của Belafonte tỏ ra kịp thời: ông qua đời chỉ một tháng sau khi The Undertow được xuất bản.

Sharlet sử dụng Belafonte để lập luận rằng phân biệt chủng tộc là nguyên nhân cốt lõi của căn bệnh chính trị và xã hội ở Mỹ. Belafonte, một nghệ sĩ biểu diễn chính thống với sức hấp dẫn đa chủng tộc, người vẫn phải chịu sự phân biệt đối xử gay gắt, là người mang đến cho Sharlet tin xấu rằng phân biệt chủng tộc nằm trong cốt lõi của bản sắc Mỹ. Đằng sau chiếc mặt nạ của nghệ sĩ giải trí chính thống là nỗi đau – và cuộc đấu tranh cho sự bình đẳng, không bao giờ bị lãng quên và không bao giờ đạt được.

Sharlet ghi lại hình ảnh phản chiếu cuối đời của Belafonte:

Đã hơn bốn thập kỷ trôi qua, và phong trào mà ông giúp đỡ thực hiện mà ông tin rằng đã bị đánh cắp, đã biến thành một câu chuyện thăng hoa, một câu chuyện ngụ ngôn của Hollywood với một kết thúc có hậu nhưng vẫn chưa có thật.

Trump là hiện thân của nền tảng chủng tộc trong lời than thở của Bellefonte, sự tồn tại dai dẳng của biểu hiện Da trắng trong hiện tượng Chủ nghĩa Trump. Trump là viết tắt của chữ “W” Whiteness viết hoa, Sharlet viết, nhưng Whiteness như một khái niệm phải được giải thích. Để viết cuốn sách này, Sharlet phải bước vào cái mà ông gọi là “Trumpocene”: thế giới tinh thần về nhân quả mà những người phụ tá của Trump vận hành trong đó.

Trên thực tế, Sharlet lưỡng lự về việc liệu Da trắng có thực sự là yếu tố quyết định đối với những người theo Trump hay không: tôn giáo và quyền lực nam tính cũng nhận được sự chú ý đáng kể. Ở nhiều điểm khác nhau, ông cũng suy đoán liệu tình trạng bất ổn dưới lòng đất mà ông phát hiện có phản ánh chấn thương quân sự hay không, ảnh hưởng của “các cuộc chiến tranh mãi mãi” ở nước này. Iraq và Afghanistan, cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu và tác động của nó đối với tầng lớp trung lưu. Nhưng anh ấy chưa đi đủ xa về những điểm sau này.

'Tôn giáo chiến thắng của người Mỹ'

Trong khi chủng tộc có thể là trung tâm của bản sắc Mỹ đang gây tranh cãi, Sharlet tin rằng tôn giáo Phúc âm đang thúc đẩy câu chuyện về sự bất mãn và nổi loạn.

Hay đúng hơn, một nhánh méo mó trong tôn giáo Phúc Âm: phúc âm thịnh vượng, dạy rằng đức tin và suy nghĩ tích cực sẽ thu hút sức khỏe, sự giàu có và hạnh phúc. Sharlet trình bày khía cạnh này trong câu chuyện vĩ đại của mình bằng những giai thoại thú vị và những phân tích hấp dẫn.

Đối với những người theo đạo phúc âm thịnh vượng như Mục sư Rich Wilkerson Jr của siêu thánh đường Vous (viết tắt của Rendevous), học thuyết chẳng có ý nghĩa gì và diễn ngôn tôn giáo hầu như không thể phân biệt được với kinh doanh biểu diễn, văn hóa của người nổi tiếng và thương mại.

Trên thực tế, Sharlet viết, bản thân nhà thờ được ra đời từ một chương trình truyền hình thực tế, Giàu đức tin, với sự tham gia của Mục sư Rich – người “thích nói về Leo [DiCaprio], vì anh ấy trông giống Leo”. Vous được tài trợ bởi cha của Wilkerson, mục sư của Nhà thờ Trinity, một trong những đại thánh đường lớn nhất ở ngoại ô Miami (nơi Wilkerson Jr làm việc cho đến khi thành lập Vous). Mục sư Rich's Vous megachurch rất nổi tiếng với những người nổi tiếng – và ông thích nói về 'Leo' DiCaprio, người giống ông.

Wilkerson được miêu tả là một Cơ đốc nhân rất “ngầu”, có tài thu hút sự chú ý và kết thân với những người bạn nổi tiếng. Anh nổi tiếng là người chủ trì đám cưới năm 2014 của Kim Kardashian với rapper Kanye West.

Sharlet tham dự cuộc họp thường kỳ vào thứ Bảy của Wilkerson với nhóm thân cận của anh ấy, “Nhóm Vous”, để lên kế hoạch cho tuần tới.

Đó là một phần cuộc họp hậu cần, một phần là nghiên cứu Kinh Thánh. Nhưng Kinh thánh rất khó, những câu chuyện trong đó đã cũ, nên tuần này họ bắt đầu tìm hiểu một trong những cuốn sách yêu thích của Rich, cuốn sách bán chạy nhất Bảy thói quen của những người thành công cao.

Đối với Vous và các đại giáo đoàn có cùng chí hướng, thành công vừa là bằng chứng của việc được cứu vừa là lý do cho việc đó. Với Vous Crew, Wilkerson đọc thuộc lòng một bài thánh vịnh yêu thích:

“Tôi thích câu thoại này,” anh ấy nói, lắc đầu và cười toe toét: “'Dù anh ấy làm gì'" - một người đàn ông chính trực, tức là - "'thịnh vượng'. Sự thịnh vượng theo sau anh ấy.”

Phúc âm thịnh vượng của Mỹ là một thực tiễn duy vật chứa đầy những kẻ giả tạo (đôi khi không hề nhận thức được), hơi giống chính Trump. Đó không phải là vấn đề đức tin hay đạo đức.

Ở đây, Sharlet đang có nền tảng vững chắc. Bức chân dung tự họa của Trump là một trong những thành công “đáng kinh ngạc” và thành tựu “to lớn”. Sự khoe khoang của anh ấy tại các cuộc biểu tình thu hút những người theo đạo của anh ấy bởi vì nó hoạt động theo “tôn giáo chiến thắng của người Mỹ”.

Tôi muốn nói thêm rằng phúc âm thịnh vượng cũng đã đến với Tổng thống Ronald Reagan, dưới sự lôi cuốn của Mục sư Norman Vincent Peale và cuốn sách bán chạy nhất của anh ấy Sức mạnh của việc suy nghĩ tích cực.

Reagan đã đưa ra khái niệm Thanh giáo tự phê bình của thế kỷ 17 về “Thành phố trên đồi” một sự bóng bẩy tự mãn. Được coi là lời khuyến khích cộng đồng Cơ đốc giáo ở Massachusetts thế kỷ 17 trung thành với mục đích tinh thần của mình, Reagan đã áp dụng nó vào vị trí vật chất và đạo đức của nước Mỹ trên trường thế giới, gắn nhãn cho quốc gia mà ông lãnh đạo “thành phố tỏa sáng”, trong đó chủ nghĩa ngoại lệ của quốc gia là cố hữu và hiển nhiên chứ không phải tạm thời.

Tôn giáo Tin Lành và QAnon

Lời giải thích về lời kêu gọi của Trump cũng phải tính đến vai trò của thuyết âm mưu. Về mặt lịch sử, việc truyền giáo đóng vai trò ở đây trong việc giải thích lời tiên tri trong Kinh thánh liên quan đến Thời kỳ Cuối cùng, hay Sự tái lâm của Đấng Christ.

Cơ đốc giáo tiên tri giải thích các sự kiện lịch sử như là dấu hiệu của những câu chuyện xuyên lịch sử. Ý nghĩa bề ngoài của các sự kiện che khuất ý nghĩa biểu tượng sâu xa hơn của chúng, điều mà chỉ những người có đức tin mới có thể suy ra được. Như sứ đồ Phao-lô đã viết: “Chúng ta bước đi bởi đức tin, không phải bởi mắt thấy” (KJV, 2 Cô-rinh-tô 5:7).

Công thức này mở đường cho lời tiên tri tôn giáo bị các thế lực thế tục thao túng. Bởi vì QAnon, thuyết âm mưu ủng hộ Trump cung cấp những mẩu bánh mỳ thế tục cho những người đang tìm kiếm câu trả lời cho tình trạng kỳ lạ của quốc gia-dân tộc Mỹ hiện đại.

QAnon bắt nguồn từ Triết học ngộ đạo, điều đó cho thấy điều đó thực tế không như những gì nó xuất hiện (và đã bị trục xuất khỏi dòng chính của kinh điển Cơ đốc giáo thời kỳ đầu).

Phiên bản hiện đại của thuyết Ngộ đạo cho rằng những thông điệp khó hiểu - chỉ những người được khởi xướng mới hiểu được - che giấu thực tế. Một mô hình gồm các dấu hiệu, ký hiệu và chuỗi số, mở ra cho những cách giải thích kỳ lạ, biến đổi một cách kỳ diệu những lời tiên tri và sự mặc khải trong Kinh thánh thành niềm tin và hành động hoang tưởng.

Những người theo QAnon tin rằng, với việc bổ sung các thuyết âm mưu do QAnon cung cấp, các thế lực đe dọa và những dấu hiệu đầy hy vọng có thể dễ dàng bị lộ ra. Trump, mặc dù rõ ràng không phải là một người đàn ông tin kính, nhưng có thể được hiểu là phương tiện để qua đó các công trình sáng tạo và cứu chuộc huyền bí và thiêng liêng có thể được hiểu và thực hiện.

Tại một cuộc biểu tình của Trump, một người ủng hộ, “Dave”, nói với Sharlet rằng thông điệp được sao chép trên nhiều áo phông, “Trump's Tweets Matter”, là nghiêm túc, rằng các dòng tweet này là manh mối:

“Giống như Kinh Thánh.” Mỗi dòng tweet, mỗi lỗi chính tả, mỗi lỗi đánh máy, mỗi cách viết hoa kỳ lạ - đặc biệt là cách viết hoa, Dave nói - đều có ý nghĩa. “Sự thật nằm ở chỗ những gì giới truyền thông cho là sai lầm của anh ấy. Anh ấy không phạm sai lầm.”

Trong phần thứ ba, cuốn sách bắt đầu giống một tác phẩm văn học tương đương với bộ phim năm 1969, Dể dàng cởi, cùng với Captain America của Peter Fonda và Dennis Hopper trong một chuyến đi xuyên quốc gia bằng mô tô, tìm kiếm nước Mỹ – và không bao giờ tìm thấy nó.

Sharlet kể câu chuyện về chuyến hành trình trở về Vermont từ California, nơi anh đã tham dự lễ tưởng niệm Ashli ​​babbitt – người nổi dậy, nữ doanh nhân nhỏ và cựu quân nhân đã chết trong cuộc tấn công vào Điện Capitol.

Sau đó, anh ta đi về phía Đông, cố gắng tìm hiểu những tình cảm nham hiểm của những người Mỹ ủng hộ Trump và vẫn cho rằng cuộc bầu cử đã bị “đánh cắp”. Họ thương tiếc “vụ ám sát” Babbitt – cô ấy bị bắn bởi một cảnh sát da đen trong cuộc đấu tranh ở Điện Capitol – nhiều hơn là sự ra đi của họ. George floyd.

Sharlet đưa chúng ta vào tâm trí đen tối của những người yêu súng và dân quân sẵn sàng lật đổ Deep State và “cứu” nước Mỹ. Trên đường đi, chúng tôi gặp “nhà thờ của Trump”, tiêu biểu trong số những tín đồ yêu mến tại các cuộc biểu tình của ông ấy.

Phát biểu với độc giả, Sharlet nói về một tín đồ QAnon mà anh gặp tại một cuộc biểu tình, một người phụ nữ tin rằng Chúa đã đưa Trump lên nắm quyền, nhà Clinton “ăn thịt trẻ em” và vụ thảm sát ở Las Vegas năm 2017 bởi một tay súng đơn độc là một phần trong kế hoạch nhằm giết Trump:

Diane không phải là người ngoài lề. Cô ấy có thể đã ở gần trung tâm mới của cuộc sống Mỹ hơn bạn nghĩ.

Sharlet cũng gặp người phát ngôn của “manosphere”. Đó là những sản phẩm của một nam tính truyền thống bị thách thức, nuôi dưỡng chủ nghĩa phản đối nữ quyền. Sau đó, chúng tôi khám phá những cách giải thích kỳ lạ của QAnon, trong đó cái thực và cái không thực trở nên đan xen vào nhau một cách vô vọng.

Một cuộc nội chiến chậm chạp

Niềm hy vọng không thể dễ dàng nảy sinh vĩnh viễn, nên những dấu hiệu của một cuộc nội chiến đang dần diễn ra thật nghiệt ngã. Sharlet gợi ý rằng cuộc biểu tình rầm rộ có thể là liều thuốc giải độc dân chủ cho chủ nghĩa phát xít nguyên thủy của Mỹ mà ông lo ngại. 

Đây có lẽ là lý do tại sao chương thứ hai của cuốn sách có tựa đề “Về khía cạnh khả năng” ghi lại Chiếm Wall Street, phong trào hoạt động vì công bằng kinh tế năm 2011.

Ông gọi những người biểu tình là “những kẻ ngu ngốc - nhưng theo truyền thống thiêng liêng, là những người không nói sự thật với quyền lực mà là trí tưởng tượng về những thứ như thực tế”.

Cuối cùng, Sharlet chỉ có thể đưa ra hy vọng mong manh rằng thực hành dân chủ, từng bước nhỏ một, có thể thắng thế thông qua ý chí của những người nhạy cảm. Đây là sự lạc quan hiện hữu của sự tuyệt vọng về văn hóa, một kết luận đáng lo ngại.

Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu vấn đề đi sâu hơn một cuộc chiến văn hóa nội bộ?

Điểm thất vọng lớn nhất ở The Undertow là góc nhìn hướng nội. Sharlet dường như không sẵn lòng xem xét liệu những sai sót của Mỹ có được chia sẻ với các quốc gia tương tự hay không, hay chúng nằm sâu hơn: trong cơ cấu chính trị và kinh tế của Mỹ.

Nếu Trump không thể tồn tại nếu không có người ủng hộ, ông ấy cũng thu hút, bóc lột và thậm chí định hình những người theo mình. Khả năng làm được điều đó của ông có thể được hiểu rõ hơn ở góc độ quốc tế và so sánh.

Sự bất mãn về văn hóa mà Sharlet nêu ra không chỉ xảy ra ở Mỹ mà còn ở những mức độ khác nhau trong các xã hội tương đương. Sự khác biệt là về mặt thể chế.

Không phải duy nhất ở Mỹ

Cá nhân tôi biết những người ở Úc như những người theo thuyết thịnh vượng của Sharlet, những người ủng hộ Trump và những người theo thuyết âm mưu. Không ai trong số họ giống một người theo chủ nghĩa nổi dậy, về tính khí hay tiềm năng.

Tất nhiên, những người khác có thể có nguy cơ xảy ra bạo lực tập thể. Chắc chắn, Úc đã trải qua nạn phân biệt chủng tộc da trắng - và các cuộc tấn công bạo lực, có tổ chức nhằm vào người không phải da trắng.

Bất cứ ai nghi ngờ khả năng bạo lực tiếp theo ở đây chỉ cần lắng nghe podcast mạnh mẽ ghi lại tấn công người Trung Quốc ở Tây Úc bởi Phong trào Quốc gia Úc vào cuối những năm 1980.

Ngoài ra, hãy làm theo câu chuyện đang diễn ra của hai cảnh sát và một người hàng xóm, bị bắn chết trong một cuộc phục kích ở Nam Queensland vào năm 2022. Họ được truyền cảm hứng và hướng dẫn bởi một người Mỹ ủng hộ “hệ tư tưởng ngày tận thế”.

Nhưng việc biến chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và tôn giáo cuồng tín thành một cuộc tấn công vào nhà nước chính trị ở Úc còn khó hơn. Đó có thể là do tôn giáo Tin Lành ở Úc bị gạt ra ngoài lề xã hội nhiều hơn ở Mỹ.

Gốc rễ của vấn đề Hoa Kỳ không nằm ở bản thân tôn giáo Tin Lành mà nằm ở những thiếu sót thể chế chính trị tạo cơ hội cho chủ nghĩa cực đoan gần như tôn giáo và nâng cao khả năng của những kẻ khao khát chính trị vô đạo đức và có động cơ ý thức hệ được hưởng lợi từ những sai sót đó.

Những sai sót này bao gồm việc đăng ký tự nguyện, luật bầu cử mang tính phân biệt đối xử, bỏ phiếu trước và hệ thống cử tri đoàn kiểm phiếu trong cuộc bầu cử tổng thống. Những điều này và các hoàn cảnh thể chế khác của Hoa Kỳ ủng hộ các nhóm lợi ích đặc biệt (có tiền mặt) và các nhóm thiểu số có động lực cao.

Những người ủng hộ nhiệt thành của Trump là thiểu số nổi bật nhất, có động lực cao nhất. Họ có ảnh hưởng không cân xứng trong diễn ngôn chính trị Mỹ.

Một phần nhỏ trong số những người ủng hộ Trump này có thể đạt được sự xuất hiện quá mức trên phương tiện truyền thông ở Mỹ dễ dàng hơn nhiều so với ở Úc. Nhưng nhiều sự bất mãn của họ không thể được xoa dịu trong cơ cấu kinh tế và chính trị hiện có của xã hội họ. Già hơn, ít học vấn hơn, ở nông thôn, da trắng, có khả năng di chuyển đi xuống: họ nằm trong số những người thua cuộc trong hệ thống kinh tế toàn cầu.

Cho dù nguyên nhân là văn hóa, chính trị hay cả hai, các cuộc chiến tranh văn hóa vẫn tiếp tục. Sự bế tắc giữa hai đảng giữa Đảng Cộng hòa và Đảng Dân chủ trong cuộc đấu tranh giành di sản tổng thống của Trump vẫn còn kéo dài. Chương trình nghị sự hướng nội của cả những người ủng hộ Trump và những người chỉ trích ông - bao gồm cả Sharlet - có ý nghĩa quốc tế.

Các nhà quan sát nước ngoài sẽ không yên tâm trước những câu chuyện hấp dẫn mà Sharlet kể. Họ sẽ không được đảm bảo về vai trò tương lai của Mỹ như một pháo đài đáng tin cậy của nền dân chủ tự do trên thế giới. Họ cũng không thể đảm bảo rằng Hoa Kỳ sẽ vẫn là trung tâm ổn định về mặt chính trị của một hệ thống kinh tế toàn cầu ngày càng bất ổn.Conversation

Ian Tyrrell, Giáo sư danh dự môn Lịch sử, UNSW Sydney

Cuốn sách của tác giả này

1324006498Jeff Sharlet, một trong những phóng viên và nhà viết tiểu luận hàng đầu của Mỹ, xem xét những dòng chảy ngầm hỗn loạn của một quốc gia đang rạn nứt trong cuốn sách nổi tiếng của ông, "The Undertow", Sách bán chạy nhất của New York Times và là một trong 100 cuốn sách đáng chú ý của New York Times năm 2023, cũng được công nhận. của Cộng hòa mới. Đi sâu vào các khía cạnh tôn giáo của chính trị Mỹ,

Sharlet khám phá xem những năm gần đây đã chứng kiến ​​những phản ứng biến thành ảo tưởng như thế nào, sự chia rẽ xã hội ngày càng sâu sắc thành sự ngờ vực và sự hoang tưởng biến thành những tưởng tượng đầy bạo lực. Ông vạch trần sự tôn vinh vật chất của đàn ông “đối với Chúa”, việc tăng cường các cuộc biểu tình chính trị trước lòng nhiệt thành tôn giáo và sự phẫn nộ chống lại phụ nữ. Giữa sự hỗn loạn này, ông nêu bật những nhân vật như vị tổng thống thứ 45 và Ashli ​​Babbitt, những người đã trở thành biểu tượng của chủ nghĩa cực đoan.

Sharlet đối lập điều này với lòng dũng cảm của những người hình dung về một nước Mỹ công bằng và tự do, đưa ra một câu chuyện đầy sắc thái đan xen nỗi đau buồn, sự không chắc chắn và làn sóng chủ nghĩa phát xít đang trỗi dậy với hy vọng về một tương lai tốt đẹp hơn. "The Undertow" đóng vai trò là sự phản ánh quan trọng về một thập kỷ thất bại và tiềm năng của nước Mỹ.

Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây

Lưu ý

Jeff Sharlet là tác giả và biên tập viên bán chạy nhất của New York Times với tám cuốn sách, bao gồm The Undertow: Scenes from a Slow Civil War và The Family: The Secret Fundamentalism at the Heart of American Power, được chuyển thể thành loạt phim tài liệu Netflix. Báo cáo của ông về quyền LGBTIQ+ trên khắp thế giới đã nhận được Giải thưởng Tạp chí Quốc gia, Giải thưởng Molly Ivins và Giải thưởng Thẳng thắn của Outright International. Bài viết và nhiếp ảnh của ông đã xuất hiện trên nhiều ấn phẩm, bao gồm Vanity Fair mà ông là biên tập viên đóng góp; Tạp chí New York Times; GQ; Ngài; Tạp chí Harper; và VQR, mà anh ấy là biên tập viên nói chung. Ông là Giáo sư về Nghệ thuật Viết lách của Frederick Sessions Beebe '35 tại Đại học Dartmouth, nơi ông sống trong rừng với nhiều loài động vật.

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

phá vỡ

Sách liên quan:

Bàn về chế độ chuyên chế: Hai mươi bài học từ thế kỷ XNUMX

bởi Ti-mô-thê Snyder

Cuốn sách này đưa ra những bài học từ lịch sử để bảo tồn và bảo vệ nền dân chủ, bao gồm tầm quan trọng của các thể chế, vai trò của từng công dân và sự nguy hiểm của chủ nghĩa độc tài.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Bây giờ là thời của chúng ta: Quyền lực, mục đích và cuộc đấu tranh vì một nước Mỹ công bằng

bởi Stacey Abrams

Tác giả, một chính trị gia và nhà hoạt động, chia sẻ tầm nhìn của mình về một nền dân chủ toàn diện và công bằng hơn, đồng thời đưa ra các chiến lược thiết thực để tham gia chính trị và huy động cử tri.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Các nền dân chủ chết như thế nào

của Steven Levitsky và Daniel Ziblatt

Cuốn sách này xem xét các dấu hiệu cảnh báo và nguyên nhân dẫn đến sự tan vỡ của nền dân chủ, dựa trên các nghiên cứu điển hình trên khắp thế giới để đưa ra những hiểu biết sâu sắc về cách thức bảo vệ nền dân chủ.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nhân dân, Không: Lược sử Lịch sử Chống Chủ nghĩa Dân túy

bởi Thomas Frank

Tác giả đưa ra lịch sử các phong trào dân túy ở Hoa Kỳ và phê bình hệ tư tưởng "chống chủ nghĩa dân túy" mà ông cho rằng đã cản trở tiến bộ và cải cách dân chủ.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nền dân chủ trong một cuốn sách hoặc ít hơn: Nó hoạt động như thế nào, tại sao nó không hoạt động và tại sao việc khắc phục nó lại dễ dàng hơn bạn nghĩ

bởi David Lít

Cuốn sách này cung cấp một cái nhìn tổng quan về nền dân chủ, bao gồm những điểm mạnh và điểm yếu của nó, đồng thời đề xuất những cải cách để làm cho hệ thống phản ứng nhanh hơn và có trách nhiệm giải trình hơn.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng