Nhiều người Mỹ có thể tự hỏi những biện pháp an ninh nào được áp dụng tại nơi thờ cúng của họ sau khi người 11 bị giết vào tháng 10 27 bắn vào Cây hội đường ở Pittsburgh

Tổng thống Donald Trump cũng ám chỉ câu hỏi này khi ông nói, kết quả sẽ tốt hơn rất nhiều nếu tổ chức Tree of Life có các vệ sĩ hoặc thành viên vũ trang.

Theo báo cáo, giáo đường Tree of Life không có lính gác vũ trang có mặt tại thời điểm nổ súng. Nhiều nhà lãnh đạo cộng đồng đã bác bỏ các tuyên bố của Trump và lập luận rằng tăng cường an ninh vũ trang không phải là giải pháp.

Chúng tôi là một nhà xã hội học và nhà tội phạm học người ở 2015 đã thực hiện một nghiên cứu quốc gia về kinh nghiệm của các giáo đoàn tôn giáo, lo ngại và chuẩn bị cho tội phạm.

Nghiên cứu của chúng tôi, được hỗ trợ bởi Quỹ khoa học quốc gia, đã thực hiện một cuộc khảo sát về các nơi thờ phượng 1,300 và các cuộc phỏng vấn sâu với hơn các nhà lãnh đạo cộng đoàn 50.

Chúng tôi đã hỏi từng lãnh đạo - những cá nhân có kiến ​​thức quan trọng về hoạt động của hội chúng - về lịch sử tội phạm của hội chúng, các biện pháp an ninh, đánh giá của cá nhân về rủi ro và nỗi sợ tội phạm trong tương lai, và nhiều câu hỏi về hoạt động và khu phố của hội chúng.

Mặc dù hội đường Tree of Life không phải là một phần trong nghiên cứu của chúng tôi, kết quả của công việc này có thể chứa đựng những hiểu biết hữu ích cho các cuộc trò chuyện về tội phạm và an ninh ở những nơi thờ cúng. Đây là những gì chúng tôi tìm thấy.

Đe dọa và sợ hãi

Tội phạm, phổ biến nhất là phá hoại và trộm cắp, đã được thực hiện ở khoảng 40 phần trăm của các hội đoàn trong năm trước cuộc khảo sát. Tỷ lệ chung này không khác biệt đáng kể giữa các truyền thống tôn giáo.

Tuy nhiên, khi chúng tôi đào sâu hơn, chúng tôi thấy rằng các giáo đường và nhà thờ Hồi giáo giải quyết các vấn đề liên quan đến tội phạm khác nhiều so với nhà thờ trung bình.

Phụ nữ tìm đường đến Trung tâm Hồi giáo Dar Al-Hijrah ở Church Church, Virginia. Reuters / Kevin Lamarque

Ví dụ, khảo sát của chúng tôi đã phát hiện ra rằng các giáo đường và nhà thờ Hồi giáo có khả năng cao gấp ba lần so với các hội chúng nói chung đã nhận được một mối đe dọa rõ ràng trong năm trước.

Những người được hỏi cũng báo cáo nỗi sợ hãi lớn hơn đáng kể rằng các hội viên sẽ bị tấn công hoặc giết hại trên tài sản của hội chúng. Điều này giúp giải thích một mô hình khác mà chúng tôi đã tìm thấy: các hội đoàn Do Thái và Hồi giáo vượt xa các hội đoàn đại diện cho các truyền thống tôn giáo khác khi nghĩ về và thực hiện các biện pháp an ninh.

Biện pháp an ninh

Sản phẩm khảo sát cho thấy 40 phần trăm của các hội chúng đã diễn ra ít nhất bốn trong số các biện pháp bảo mật 18 được hỏi trong cuộc khảo sát của chúng tôi. Khoảng 43 phần trăm của các hội đoàn có hệ thống báo động, phần trăm 28 sử dụng camera an ninh và phần trăm 25 đã thực hiện các bước để hạn chế số lượng mục nhập vào các tòa nhà của họ.

Các cuộc phỏng vấn của chúng tôi thấy rằng hầu hết các nơi thờ phượng có một thời gian khó thực hiện an ninh. Một số điều này chỉ đơn giản là không đủ tiền. Các hội thánh lớn hơn và giàu có hơn có xu hướng có nhiều an ninh tại chỗ.

Ngoài các nguồn lực, các cuộc phỏng vấn của chúng tôi luôn thấy rằng các nơi thờ phượng xem các biện pháp an ninh là mối đe dọa tiềm tàng đối với sứ mệnh của họ là tạo ra một không gian linh thiêng mở ra cho cộng đồng của họ.

Tuy nhiên, khảo sát của chúng tôi cũng cho thấy các giáo đường và nhà thờ Hồi giáo có nhiều khả năng hơn các hội đoàn trung bình có camera an ninh, các điểm vào hạn chế, nhân viên bảo vệ và các biện pháp an ninh khác. Ví dụ, chỉ phần trăm 17 của tất cả các hội đoàn trong khảo sát của chúng tôi đã báo cáo bất kỳ việc sử dụng nhân viên bảo vệ nào, cho dù là toàn thời gian, bán thời gian hoặc cho các sự kiện đặc biệt. Điều này so sánh với chỉ hơn 54 phần trăm của synagogues và 28 phần trăm của nhà thờ Hồi giáo. Giáo đường cũng có nhiều khả năng đã được truyền đạt với cảnh sát địa phương của họ.

Ngoài số liệu thống kê, chúng tôi phỏng vấn sâu với lãnh đạo các hội thánh nhận thấy rằng các giáo đường Do Thái và nhà thờ Hồi giáo có xu hướng đặt rất nhiều suy nghĩ vào an ninh. Đối với các hội đường nói riêng, các cuộc phỏng vấn của chúng tôi cho thấy các tổ chức địa phương có hiệu quả trong việc chia sẻ thông tin và tài nguyên về các mối đe dọa và chiến lược an ninh - ví dụ, Hội đồng Quan hệ Cộng đồng Do Thái.

Bước tương lai

Hoa Kỳ phải tìm cách giải quyết các mối đe dọa và bạo lực chống lại các giáo đường, nhà thờ Hồi giáo và các nơi thờ cúng khác. Trong khi đó, các hội đoàn có thể đánh giá rủi ro bảo mật và biện pháp phòng ngừa của họ.

Các nguồn tài nguyên thưa thớt của hầu hết các hội đoàn có một số hạn chế, nhưng có những bước họ có thể thực hiện với ít hoặc không mất phí. Chẳng hạn, các hội chúng có thể đánh giá xem có nên hạn chế các điểm vào để tăng khả năng của nhân viên và thành viên trong việc quan sát ai vào tòa nhà hay không.

Các giáo đoàn không đơn độc trong những nỗ lực này. Nhiều sở cảnh sát địa phương sẽ tiến hành đánh giá an ninh cho các hội đoàn cụ thể hoặc cung cấp một hội thảo cho nhiều hội thánh. Hơn nữa, nhiều hội đoàn có các thành viên có kỹ năng liên quan, từ cài đặt khóa mới đến thiết lập camera an ninh. Chỉ cần bắt đầu một cuộc trò chuyện trong cộng đồng của bạn có thể giúp hội chúng của bạn xác định các tài nguyên này.

Giới thiệu về tác giả

Christopher P. Scheitle, Trợ lý Giáo sư Xã hội học, Đại học West Virginia và Jeffery T. Ulmer, Giáo sư Xã hội học và Tội phạm học, Đại học bang Pennsylvania

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách của Christopher P. Scheitle

at Thị trường InnerSelf và Amazon