Laura Lewis, Claustrophobia IVLaura Lewis, Claustrophobia IV. (CC BY 2.0)

Hầu hết chúng ta đều có thứ mà chúng ta nói rằng chúng ta sợ, cho dù đó là nhện, kim hay thứ gì đó khác thường hơn như thây ma. Nhưng khi bị xô đẩy, chúng ta sẽ thoát khỏi những con thú tám chân, sẽ tiêm thuốc đó hoặc xoay sở để xem qua một tập phim The Walking Dead - mặc dù đằng sau sự an toàn của đệm ghế sofa.

Sợ hãi và lo lắng là bản chất của con người, và điều phổ biến trong thời thơ ấu là phát triển một số nỗi sợ hãi có thể gây phiền hà và khó chịu. Nhiều đứa trẻ sẽ khóc vào ban đêm, nói rằng chúng sợ bóng tối hoặc quái vật dưới gầm giường, nhưng khi trưởng thành chúng ta chỉ có thể gạt bỏ những suy nghĩ này. Mặc dù thường không có hại gì khi chờ đợi chúng ta, các nhà lý thuyết tiến hóa nghĩ rằng trẻ em là về mặt sinh học có khuynh hướng tìm hiểu những nỗi sợ hãi nhất định để bảo vệ bản thân khỏi nguy hiểm. Điều này giải thích một số nỗi ám ảnh phổ biến nhất, như sợ côn trùng, rắn và chiều cao.

Nỗi sợ hãi hướng vào các đối tượng, sự kiện hoặc tình huống - Phobias Hồi - trong thời thơ ấu là hoàn toàn bình thường. Họ đến và đi, hiếm khi cần sự quan tâm hoặc can thiệp đặc biệt. Danh sách các nỗi ám ảnh dường như là vô hạn, hoàn toàn theo nghĩa đen từ A đến Z: từ anatidaephobia, nỗi sợ rằng một con vịt đang theo dõi bạn, đến zelophobia, một nỗi sợ ghen tị.

Ám ảnh chỉ trở nên phù hợp với lâm sàng nếu chúng xảy ra ở độ tuổi không phù hợp - thường được coi là đã qua tuổi 13 - và tồn tại trong sáu tháng trở lên, ảnh hưởng đáng kể đến hoạt động hàng ngày của một người. Nếu đây là trường hợp họ được gọi là nỗi ám ảnh cụ thể của Cameron. Nhiều nỗi ám ảnh cụ thể có thể bắt nguồn từ các sự kiện kích hoạt sớm, thường là trải nghiệm đau thương khi còn nhỏ. Trong thời thơ ấu, cá nhân không thể nhận ra rằng nỗi sợ là phi lý. Mặc dù bằng chứng được đưa ra cho họ có thể cho thấy rằng không có mối đe dọa hoặc nguy hiểm, lý luận hiếm khi hiệu quả.

Ở tuổi trưởng thành, cá nhân có nhiều khả năng nhận ra rằng nỗi sợ hãi của họ là phi lý và không hợp lý, nhưng các biểu hiện thực thể của nỗi ám ảnh - run rẩy, khó thở, đổ mồ hôi và nhịp tim nhanh - không có nghĩa là cực kỳ hay đau khổ. Nhưng đây không phải là luôn luôn như vậy. Người lớn có thể bị lung lay khi tin vào một nỗi ám ảnh phi lý - và thậm chí có thể khiến nỗi ám ảnh của họ bị đặt ra bởi một nỗi sợ tương tự ở một người khác.


đồ họa đăng ký nội tâm


Bắt lây lan

Giữa thế kỷ 14th và 17th, một bệnh dịch hạch của người Do Thái lan rộng khắp châu Âu, buộc nạn nhân nhảy nhót không kiểm soát, cũng như thể hiện những hành vi kỳ lạ khác. Bác sĩ lúc đó đổ lỗi cho bệnh trên máu nóng. Kể từ đó, các nhà tâm lý học đã phỏng đoán rằng các hành động có thể là do cuồng loạn nhóm hoặc rối loạn tâm thần do căng thẳng. Những người cố gắng sống sót sau bệnh dịch hạch được cho là rất bi thảm và dễ bị tổn thương đến nỗi sự cuồng loạn này có thể dễ dàng duy trì sự lây lan của căn bệnh nhảy múa, và biến nó thành sự thật như bất kỳ bệnh truyền nhiễm nào.

Nhưng sự hiểu biết tâm lý của chúng ta đã phát triển kể từ đó, vì vậy chắc chắn nỗi sợ hãi sẽ không lan truyền theo cách tương tự nữa?

Trong 2016, một nỗi ám ảnh hàng loạt được liên kết đến chú hề đáng sợ đã quét qua Hoa Kỳ và Vương quốc Anh. Mặc dù thường được liên kết với các bữa tiệc của trẻ em và các địa điểm thức ăn nhanh, các nhà tâm lý học đã đề xuất rằng nó có thể là chú hề 'nghi ngờ phẩm chất thế giới khácMột người cực đoan, quá khổ, và trang điểm sặc sỡ và quần áo có thể được đọc là quái dị thay vì vui tươi và hạnh phúc. Ngoài ra, nhiều Những hành vi tinh nghịch của người Viking được thực hiện bởi những chú hề được coi là phản xã hội hơn là xã hội, tạo ra cảm giác khó chịu ở trẻ nhỏ, thanh thiếu niên và người lớn.

Nhiều người được nghe nói rằng họ có một chú hề sợ hãi, sau khi nghe tin về một số ít người đang chờ đợi ở các góc phố dường như đã sẵn sàng để tấn công. Đây là một ví dụ về cuộc tranh chấp của Hồi giáo, một phép ẩn dụ tâm lý xã hội đề cập đến sự lan truyền của một mô hình hành vi, thái độ hoặc cảm xúc từ người này sang người khác, hoặc nhóm sang nhóm - như bệnh dịch nhảy múa. Nó di chuyển thông qua gợi ý, tuyên truyền, tin đồn hoặc bắt chước. Thật vậy, truyền hoặc thông tin truyền thông là một trong nhiều cách giải thích cho việc có được một nỗi sợ bất ngờ về một đối tượng hoặc tình huống, khi những người khác cũng có nó.

Trong trường hợp của những chú hề đáng sợ, những cuộc trò chuyện tình cờ, đọc truyện trên mạng xã hội hoặc thực sự nhìn thấy một cá nhân hóa trang thành một chú hề có thể đã góp phần vào sự phát triển của nỗi ám ảnh.

Chúng ta có sức mạnh và ảnh hưởng lớn đối với nhau: đôi khi chúng ta nhận thức được điều này, lần khác thì không. Cuối cùng, chúng ta không thể nói một cách đơn giản rằng những nỗi ám ảnh là dễ lây lan - bạn chắc chắn không thể bắt chúng giống như bạn có thể bị cảm lạnh. Nhưng nỗi ám ảnh của bạn có thể khiến người khác hành động theo một cách nhất định, hoặc khiến họ tin rằng họ cũng có nỗi sợ của bạn.

Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Clare Glennan, Giảng viên tâm lý học, Đại học Cardiff Metropolitan

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

at Thị trường InnerSelf và Amazon