Hình ảnh của Esther Merbt

Cầu nguyện là phần quan trọng nhất trong kinh nghiệm của con người. Đây là phần quan trọng nhất trong các hoạt động hàng ngày của chúng tôi. Lý do nó là phần quan trọng nhất trong trải nghiệm và hoạt động của chúng tôi là vì đó là quá trình chúng tôi tạo ra cuộc sống của mình.

Bất cứ ai kiểm tra chủ đề cầu nguyện nên được hiểu rằng mọi thứ chúng ta nghĩ, nhìn thấy và làm là một lời cầu nguyện. Cuộc sống là một lời cầu nguyện theo nghĩa là một yêu cầu liên tục đến vũ trụ và Thiên Chúa của nó để trình bày cho chúng ta những gì chúng ta chọn và mong muốn.

Chúa hiểu những ham muốn của chúng ta không chỉ qua những câu nói thỉnh thoảng mà chúng ta gọi là "những lời cầu nguyện" theo nghĩa truyền thống, mà qua mọi suy nghĩ chúng ta nghĩ, mọi lời chúng ta nói và mọi việc chúng ta làm. Những suy nghĩ, lời nói và hành động của chúng ta là những lời cầu nguyện của chúng ta.

Hầu hết mọi người không nghĩ về cuộc sống như một lời cầu nguyện liên tục; hầu hết mọi người tin rằng họ chỉ cầu nguyện khi tham gia vào hoạt động có chủ ý, kỳ dị mà chúng ta gọi là cầu nguyện. Vì vậy, nhiều người cảm thấy rằng những lời cầu nguyện của họ không được trả lời hoặc hoặc được trả lời một cách rời rạc và chỉ trong lời khẳng định. Nhưng sự thật là, cầu nguyện không bắt đầu bằng việc quỳ xuống, hoặc thắp một ngọn nến vàng mã, hoặc ngồi thiền, hoặc nhặt hạt cầu nguyện của chúng ta, hoặc thực hiện một số nghi thức bên ngoài hoặc bên trong.

Bắt đầu và kết thúc cầu nguyện

Cầu nguyện bắt đầu vào thời điểm chúng ta sinh ra và kết thúc bằng cái chết của chúng ta, nếu chúng ta nói theo những thuật ngữ kinh điển của hầu hết sự hiểu biết của con người. Tất nhiên, nếu chúng ta vượt ra ngoài các khái niệm về sinh và tử để đạt được những hiểu biết cao hơn, chúng ta biết rằng sinh và tử chỉ là khởi đầu và kết thúc của một trải nghiệm liên tục, theo chu kỳ mà chúng ta di chuyển qua mọi thời đại và mọi thời đại.

Nhưng theo nghĩa bình thường của con người, trong thế giới tương đối của chúng ta, tôi sẽ sử dụng từ "cầu nguyện" để tạo ra sự hiểu biết lớn hơn giữa một số lượng lớn người hơn. Lời cầu nguyện của chúng tôi bắt đầu trong thời điểm sinh của chúng tôi trong cuộc đời đặc biệt này. Và khi chết, phiên bản đặc biệt này của lời cầu nguyện của chúng tôi kết thúc. Nhưng không có thời gian giữa lúc sinh và lúc chết, chúng ta không ngừng cầu nguyện.

Nếu chúng ta hiểu rằng mọi lời nói, suy nghĩ và hành động là một lời cầu nguyện được gửi đến Thiên Chúa, một yêu cầu được gửi ngay đến thiên đàng, tôi tin rằng chúng ta sẽ thay đổi nhiều điều chúng ta nghĩ, nói và làm. Hơn nữa, tôi tin rằng chúng ta sẽ hiểu rõ hơn lý do tại sao những lời cầu nguyện chính thức hơn của chúng ta dường như chỉ được trả lời một cách rời rạc, nếu có. Vì đây là những gì thực sự xảy ra: Trong những lời cầu nguyện chính thức của chúng tôi, chúng tôi tìm kiếm sự can thiệp hoặc can thiệp của Chúa vào công việc của chúng tôi, hy vọng rằng Chúa sẽ bằng cách nào đó thay đổi hoặc tạo ra một cái gì đó cho chúng tôi. Tuy nhiên, những lời cầu nguyện chính thức này chỉ mất một hoặc hai phút mỗi ngày, hoặc đối với một số người, mỗi tuần. Phần còn lại của thời gian của chúng tôi - có lẽ là 95 đến 99 phần trăm - được dành để gửi, đôi khi vô tình, cầu nguyện với Chúa hoạt động chính xác theo hướng ngược lại với những lời cầu nguyện chính thức của chúng tôi.

Vì vậy, chúng tôi cầu nguyện cho một điều và chúng tôi đi ra ngoài và làm một điều khác. Hoặc chúng ta cầu nguyện cho một điều và chúng ta đi ra ngoài và suy nghĩ khác. Hãy để tôi cho bạn một ví dụ điển hình. Chúng tôi có thể cầu nguyện cho sự phong phú hơn trong cuộc sống của chúng tôi, hoặc để được giúp đỡ với một vấn đề tài chính. Những lời cầu nguyện đó được cung cấp một cách nghiêm túc, nói một cách nghiêm túc và tha thiết gửi đến Thiên Chúa trong thời gian chính thức, nghi thức của chúng tôi để cầu nguyện. Sau đó, trong phần còn lại của tuần, chúng ta đi xung quanh những suy nghĩ về sự thiếu sót, tiết kiệm những từ thiếu sót và thể hiện sự thiếu sót trong các hành động hàng ngày của cuộc sống. Vì vậy, 95 phần trăm thời gian chúng ta gửi những lời cầu nguyện khẳng định rằng chúng ta không có đủ và 5 phần trăm thời gian chúng ta cầu xin Chúa mang đến cho chúng ta đủ. Vũ trụ rất khó có thể ban cho chúng ta những mong muốn của chúng ta khi 95 phần trăm thời gian chúng ta thực tế đang yêu cầu một thứ khác.

Đây là khía cạnh sai lầm nhất của cầu nguyện trong kinh nghiệm của con người chúng ta. Sự thật này là vũ trụ là một xerox khổng lồ, gửi cho chúng ta, mọi lúc, câu trả lời cho những lời cầu nguyện của chúng ta. Và trên thực tế, chúng ta đang gửi những lời cầu nguyện đến vũ trụ mọi lúc, từ sáng đến tối, từ khi sinh ra cho đến khi chết. Điều này ngay lập tức vừa trao quyền, vừa cho những người không sẵn sàng nhận trách nhiệm mà nó vốn tạo ra, đáng sợ. Chỉ dành cho những người hiểu món quà tuyệt vời mà Thiên Chúa đã ban cho chúng ta - món quà về khả năng của chúng ta để tạo ra những gì chúng ta muốn - thì hình thức cầu nguyện này dường như mời gọi. Đối với những người không thể chấp nhận mức độ trách nhiệm này đối với hành động của họ, hình thức cầu nguyện này - sáng đến tối, sinh ra cho đến chết, trong hình dạng của lời nói, suy nghĩ và hành động của chúng ta - dường như đáng sợ nhất là tồi tệ nhất và không thể chấp nhận được.

Chỉ khi chúng ta sẵn sàng chấp nhận rằng lời nói của chúng ta là sáng tạo, suy nghĩ của chúng ta là sáng tạo và hành động của chúng ta là sáng tạo, điều này mới có thể hấp dẫn. Nhiều người không sẵn lòng chấp nhận điều này là sự thật vì họ không tự hào về phần lớn suy nghĩ, lời nói và hành động của họ và chắc chắn không muốn họ được coi là những yêu cầu thực sự đối với Thiên Chúa. Nhưng họ vẫn vậy.

Lệnh cấm sau đó là nói, suy nghĩ và hành động theo cách mà chúng ta có thể tự hào - theo cách gửi đến Thiên Chúa những suy nghĩ vĩ đại nhất của chúng ta và tạo ra tầm nhìn cao nhất của chúng ta và do đó tạo ra Thiên đường trên Trái đất cho tất cả chúng ta.

Những suy nghĩ được thể hiện ở đây không phải là mới cũng không phải là những gì người ta thường nghĩ là "thời đại mới". Thực tế, một mục sư tuyệt vời tại Nhà thờ Đá cẩm thạch ở thành phố New York tên là Tiến sĩ Norman Vincent Peale đã nói rất nhiều những từ tương tự khi ông là tác giả của một trong mười cuốn sách nổi tiếng nhất thế giới, Sức mạnh của việc suy nghĩ tích cực. Điều mà Tiến sĩ Peale nói là những gì tôi đang nói ở đây: Toàn bộ cuộc sống của bạn là lời cầu nguyện của bạn.

Khi chúng ta ý thức về điều này và khi chúng ta chấp nhận sự thật này với niềm vui, toàn bộ cuộc sống của chúng ta thay đổi - đôi khi hầu như chỉ sau một đêm và những lần khác chậm hơn và tinh tế hơn. Khi chúng ta chấp nhận sự thật này, chúng ta đột nhiên hiểu rằng Chúa là người bạn tốt nhất của chúng ta và đã cho chúng ta những công cụ có sức mạnh vô hạn để tạo ra thực tế mà chúng ta tìm cách trải nghiệm.

Lời cầu nguyện phi thường nhất tôi từng nghe là một câu tôi thấy mình nói liên tục trong suốt cuộc đời: "Cảm ơn Chúa vì đã giúp tôi hiểu rằng vấn đề này đã được giải quyết cho tôi." Lời cầu nguyện này đã đưa tôi qua những thời khắc khó khăn nhất trong cuộc đời tôi để bình an và bình tĩnh và thậm chí thanh thản.

Điểm chính thứ hai của tôi về cầu nguyện là mọi người có thể có một cuộc trò chuyện với Chúa. Quá trình chúng ta giao tiếp với Thiên Chúa và qua đó Thiên Chúa giao tiếp với chúng ta mở ra cho tất cả chúng ta, không chỉ với một số ít người được chọn - không phải cho các nhà tiên tri, các nhà hiền triết và những người mang trí tuệ của mọi thời đại mà còn cho những kẻ đồ tể, thợ làm bánh, và những người làm nến, và thợ cắt tóc, luật sư, người nội trợ, chính trị gia, giáo viên và phi công hàng không - tất cả chúng ta.

Cầu nguyện biết ơn

Giao tiếp của Chúa với chúng tôi là hai chiều, không phải một chiều. Chúa nói với chúng ta rằng không cần thiết phải cầu nguyện cầu nguyện. Một lời cầu nguyện cầu xin là một tuyên bố mà bây giờ chúng ta không có một cái gì đó, hoặc chúng ta sẽ không yêu cầu nó. Do đó, yêu cầu một cái gì đó theo nghĩa đen đẩy nó đi, vì người ta không yêu cầu một cái gì đó đã có. Trong yêu cầu, sau đó, được ẩn giấu sự khan hiếm của chúng tôi. Câu nói đó tạo ra kết quả của việc không có. Đó là lý do tại sao tất cả các nhà hiền triết vĩ đại và tất cả các giáo viên vĩ đại của tất cả các truyền thống tôn giáo và thần bí của thế giới, không có ai, đã nói để cầu nguyện một lòng biết ơn. Cảm ơn Chúa, vì đã cho phép tôi biết rằng vấn đề này đã được giải quyết cho tôi.

Sau đó tiếp tục với ngày của bạn và nhận thấy điều kỳ diệu.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Thư viện Thế giới mới,
Novato, CA 94949. © 1998. www.nwlib.com

Nguồn bài viết

Sức mạnh của cầu nguyện: Viết về cầu nguyện
Biên tập bởi Dale Salwak. Giới thiệu bởi Neale Donald Walsch.

Một bộ sưu tập các bài tiểu luận và suy tư về nghệ thuật và sức mạnh của những lời cầu nguyện có sự đóng góp của Jimmy Carter, Neale Donald Walsch, Dale Evans Rogers, Jack Canfield, Thích Nhất Hạnh, và các nhà thần học, triết gia, nghệ sĩ, chính trị gia, nhà văn nổi tiếng khác .

Nhấn vào đây để biết thêm hoặc để đặt cuốn sách này. Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.

Về các tác giả

Neale Donald Walsch sống cùng với vợ của mình, bà Nancy, tại Heart Light, một địa điểm tĩnh tâm mà họ đã thành lập ở vùng rừng phía nam Oregon. Họ đã cùng nhau thành lập ReCreation, toàn bộ mục tiêu của tổ chức là đưa mọi người trở lại với chính họ. Walsch đang liên tục đi khắp đất nước, trả lời các yêu cầu cho các bài giảng và tổ chức các hội thảo để hỗ trợ và truyền bá các thông điệp có trong Cuộc hội thoại với Thiên Chúa. Ghé thăm trang web của anh ấy tại http://www.conversationswithgod.org/.

Dale Salwak là giáo sư tiếng Anh tại Citrus College của Nam California. Ông đã giảng dạy các khóa học và thực hiện các cuộc hội thảo về lịch sử và văn học Kinh Thánh trong hơn hai mươi lăm năm. Các tác phẩm của giáo sư Salwak bao gồm mười tám cuốn sách về nhân vật văn học đương đại khác nhau cũng như Niềm tin vào gia đình, Kỳ quan cô đơn và Sức mạnh của cầu nguyện.

Sách của Neale Donald Walsch