Một người tìm kiếm Đạo giáo đang lang thang về một dãy núi để tìm kiếm một giáo viên thực thụ. Anh ta đã lang thang nhiều vùng núi như vậy, nhưng chưa bao giờ tìm thấy bất cứ ai mà anh ta nghĩ thực sự đã đạt được sự bất tử. Một lần nọ, anh tình cờ gặp một ẩn sĩ Đạo giáo nhỏ trên đỉnh núi Wu-T'ang, nơi có một số ít người bất tử già đáng kính (linh mục) đang sống. Họ mời anh ở lại nghỉ ngơi và ăn uống miễn là anh thích. Mặc dù anh thấy những người đàn ông này vô cùng khôn ngoan và quyến rũ, anh không nghĩ họ là những người bất tử thực sự. Nhưng anh ấy đã tìm thấy nơi an ủi và anh ấy quyết định ở lại với họ để học hỏi và nghỉ ngơi.

Một buổi tối, trong khi nói chuyện với một trong những linh mục, anh ta hỏi ai là giáo viên của người đàn ông đó và làm thế nào anh ta đến sống ở nơi xa xôi này. Đạo sĩ già cười và nói với anh ta rằng anh ta là đệ tử của một người bất tử cao, người gắn lưng rồng từ nhiều năm trước và lên thiên đường bất tử. Liên quan đến cách anh ta đến nơi ở hiện tại của mình, anh ta trả lời đơn giản: "Một chiếc lá đơn độc có thực sự quan tâm hay biết nó đi đâu dưới sự hướng dẫn nhẹ nhàng của gió không? Nó có tìm cách hiểu những điều như vậy không? Đạo của chiếc lá là không khác với tôi. Chúng tôi là nơi chúng tôi phải đến. "

Người tìm kiếm sau đó nói, "Vì giáo viên của bạn đã mất nên tôi đã bỏ lỡ một cơ hội tuyệt vời để gặp gỡ và có thể học cùng anh ấy. Điều này thật đáng tiếc." Đạo sĩ già vặn lại, "Tôi không nói anh ta đã biến mất. Tôi nói anh ta đã cưỡi một con rồng và đến một thiên đường bất tử. Người phàm luôn phải định nghĩa mọi thứ là tuyệt đối: sự sống và cái chết, đen và trắng, ở đây và ở đó. "

Lúc này, đạo sĩ già đã lịch sự bào chữa cho mình, muốn đi khoanh chân trong buồng cho đến hết đêm. Những lời tuyên bố của Đạo giáo già dường như cắt rất sâu vào tâm trí người tìm kiếm, đưa anh ta đến trạng thái gần như đẫm nước mắt và khiến anh ta phải suy ngẫm suốt đêm.

Vài ngày sau người tìm kiếm quyết định đi dạo. Toàn bộ khu vực ẩn tu rất thanh thản và người ta không thể không đắm chìm trong bầu không khí yên bình. Khi anh đi bộ về, anh đến một cửa hang và nghĩ rằng anh có thể khám phá nó. Anh bước vào và sớm thấy ánh sáng phát ra từ cuối một trong những hành lang. Khi anh ta lại gần, anh ta nhìn thấy một cảnh tượng rất đáng ngạc nhiên: Một người đàn ông với mái tóc dài màu xám và áo choàng màu xanh sẫm đang ngồi khoanh chân, đối mặt với một vista của những thung lũng dường như vô tận bên dưới.

Người đàn ông mặc áo choàng ngồi yên đến nỗi người tìm kiếm không chắc anh ta đã chết hay còn sống, một sinh vật hay một bức tượng. Khi anh ta vẽ trong vòng mười feet của hình, anh ta nghe thấy những lời nhẹ nhàng, "Bạn đang tìm kiếm cái gì vậy, Sung-wei?" Sung-wei là tên khai sinh của người đàn ông mà anh ta sử dụng khi còn nhỏ và chỉ được một vài người biết đến năm mươi năm trước. Người tìm kiếm sợ hãi, chết lặng và không chắc về những gì mình đã nghe. Ông trả lời một cách lo lắng, "Vì sự bất tử, thưa ngài. Ông đang nói chuyện với tôi à?"

"Tôi không thấy những con quỷ phàm trần nào khác ở đây, vì vậy, tôi phải nói chuyện với bạn," người đàn ông lạ mặt nói khi anh ta dễ dàng xoay toàn bộ cơ thể của mình xung quanh mà không cần mở chân ra. "Và làm thế nào tôi có thể phục vụ cho một kẻ khốn khổ như mình?"

Bực mình vì ngôn ngữ khắc nghiệt như vậy, người tìm kiếm nghĩ rằng anh ta nên rời đi và không tham gia vào cuộc trò chuyện với người đàn ông này. Nhưng sự xuất hiện của người đàn ông khiến anh ta trở nên kỳ dị - trước đây anh ta chưa bao giờ thấy bất cứ ai trông già và trẻ, rực rỡ và vẫn như vậy, và dường như ở đó nhưng không ở đó. Khi anh ta đang quan sát người đàn ông và suy nghĩ làm thế nào để cúi đầu và xin lỗi về sự xâm nhập của anh ta trước khi khởi hành, người đàn ông mời anh ta ngồi. Người tìm kiếm đã làm như vậy, và sau một hồi im lặng, người đàn ông nói chuyện với anh ta.

"Bạn tìm kiếm sự bất tử bởi vì bạn sợ cái chết sẽ mang đến điều gì. Những thú vui của cuộc sống đã khiến bạn như một con cá koi bơi lội vô định trong ao của nó, không ngừng tìm kiếm những mảnh thức ăn để duy trì sự sống. và yếu đuối. Nó mong muốn được trẻ lại, để lấy lại sức sống và sức mạnh của nó. Mọi người cũng như vậy. Đó là một điều kiện chết người để đấu tranh với việc nhận ra tốc độ lão hóa nhanh chóng, vì vậy mọi người không ngừng tìm kiếm để lấy lại sự trẻ trung của mình hoặc để trở thành một người bất tử để họ có thể mãi mãi là những gì họ đang có vì họ sợ điều kiện hiện tại của họ. Đây là những gì bạn đang tìm kiếm.

"Nhưng bạn phải tự hỏi mình, nếu những gì bạn không mong muốn, tại sao bạn lại tìm cách bất tử nó? Thật ra, tôi hỏi điều này biết rõ bạn không có câu trả lời. Đó không phải là cơ thể bạn muốn bất tử; Tâm trí bạn muốn giữ mãi mãi. Cơ thể chỉ là ảo ảnh và là thứ giúp bạn không bị bất tử. Những gì bạn thấy trước mắt bạn bây giờ chỉ là những gì tôi muốn bạn nhìn thấy. Những gì tôi thấy trước mắt tôi chỉ là sự phản ánh của mọi thứ bạn đã suy nghĩ và thực hiện. Trong sự thiếu hiểu biết của bạn, bạn muốn bất tử cơ thể của bạn bởi vì bạn nghĩ đó là bạn. Tìm kiếm để bất tử tâm trí của bạn. Sau đó, bạn có thể có bất cứ cơ thể nào bạn muốn, khi bạn muốn. Đó là tâm trí tạo ra mọi thứ, nhưng sự ràng buộc với cơ thể của bạn giới hạn các hoạt động không thể tưởng tượng được của tâm trí.

"Những người bất tử không khác gì những người như bạn đã khám phá ra cách phong ấn linh hồn của họ để không còn dấu vết của ảo ảnh và chấp trước mà họ mang theo trước đó về cơ thể của họ. Khi đạt đến trạng thái yên tĩnh cao nhất, chỉ có tâm trí tồn tại và nó Sau đó, có thể hoạt động hoàn toàn của chính nó. Sự niêm phong của tinh thần [tâm trí] là những gì bạn đang tìm kiếm. Vì vậy, hãy chấm dứt tất cả sự lang thang của bạn, chấm dứt tất cả những suy nghĩ sai lầm của bạn, và chấm dứt tất cả các chấp trước vật lý của bạn.

"Khi tôi là một phàm nhân, tôi đã bỏ lỡ hàng ngàn cơ hội để trở thành bất tử. Tất cả mọi người đều liên tục được cung cấp phương tiện để bất tử. Đó hoàn toàn là quy luật tự nhiên để mọi thứ trở thành bất tử. Không có một con đường sống, sinh và tử. Có hai con đường: phàm nhân và bất tử. Trước đây là con đường vật lý [p'o, động vật], sau này là con đường tinh thần [hun, tâm linh]. Bởi vì phàm nhân hoàn toàn gắn bó với p'o, hun là bỏ bê hoàn toàn.

"Trong cuộc sống của bạn, bạn có thể có hàng ngàn cơn cực khoái tình dục. Mỗi lần đó là một cơ hội để đạt được sự bất tử. Nhưng vì tất cả sự chú ý của bạn chỉ là những cảm giác vật lý, bạn đã bỏ lỡ các khả năng tâm linh. Khi bạn học cách đảo ngược quá trình này và sử dụng khoảnh khắc hạnh phúc của sự yên tĩnh thuần khiết, sự bất tử có thể đạt được.

"Thiên nhiên [Tao] cung cấp phương tiện vô tận cho sự bất tử, giống như nó cung cấp phương tiện vô tận để duy trì thể chất. Đó là lựa chọn sinh tử để tìm kiếm. Tổ tiên vĩ đại của chúng ta Lao-tzu nói đúng, 'Trời [Tao] đối xử với tất cả mọi người như chó rơm.' Tao cung cấp tất cả mọi thứ nhưng bắt buộc không ai rút ra được từ chúng. Tất cả những gì bạn cần là phong ấn tinh thần của bạn, sau đó tất cả đã xong, sự bất tử là của bạn. "

Với điều này, người tìm kiếm trở về ẩn thất. Khi anh ta nói với Đạo giáo già mà anh ta gặp và nói chuyện, Đạo sĩ già trả lời gay gắt: "Không, tôi đã nói với anh rằng anh ta cưỡi một con rồng và đến một thiên đường bất tử. Ngay khi anh ta nói xong, Đạo sĩ già vung một cây roi bay từ tay áo choàng của anh ta và đánh mạnh vào người tìm kiếm ngang mặt với nó. Ngay lập tức người tìm kiếm thấy rằng Đạo giáo cũ đã hoàn toàn thay đổi ngoại hình và giờ là ông già trong hang.

Cả hai cười toe toét với nhau và ông già nói: "Cố gắng lên!" khi anh quay lại và bước đi hát. Người tìm kiếm đã cư trú tại ẩn thất và không bao giờ rời đi. Cho đến ngày nay, du khách đến núi đôi khi nghe thấy những người đàn ông ở xa hát và cười.

Bài viết này được trích từ:

The Jade Emperors Mind Seal Classic: Hướng dẫn Đạo giáo về Sức khỏe, Tuổi thọ và Sự bất tử
bởi Stuart Alve Olson.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Nội địa Traditions Intl. © 2003. http://www.innertraditions.com

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này.

Lưu ý

STUART ALVE OLSON đã là một đạo sĩ thực hành trong hơn ba mươi năm và đã học với bậc thầy Đạo giáo nổi tiếng TT Liang (1900-2002). Anh ta giảng dạy trên khắp thế giới và sống ở Khu vực Vịnh San Francisco, nơi anh ta dạy thiền Đạo giáo, I T'ai Chi, các hình thức và vũ khí theo phong cách Yang liên quan, và Eight Brocades ngồi trên khí công. Ông cũng dịch và biên soạn các cuốn sách liên quan đến triết học châu Á. Stuart hiện đang tham gia, cùng với những người khác, trong việc thành lập Hiệp hội Đạo giáo Hoa Kỳ.

Sách liên quan

at

Đạt được sự bất tử và lòng trắc ẩn mà không cần chấp trước và tham lam

Stuart Alve Olson

Chúng ta bật nhạc ầm ĩ, tham gia vào đủ loại trò chơi được thiết kế thông qua công nghệ chỉ để khiến chúng ta sao nhãng việc tham gia vào cuộc sống. đám…

Thoát khỏi căng thẳng và tạo ra những khoảnh khắc không căng thẳng

Stuart Alve Olson

Nói chung, căng thẳng thực ra không gì khác hơn là một phản ứng tự rèn luyện mà chúng ta đã phát triển khi giải quyết các vấn đề và…

Cách giải tỏa căng thẳng bằng các phương pháp "Tự làm" đơn giản

Stuart Alve Olson

Một trong những hệ thống hiệu quả nhất để sử dụng âm thanh được phát triển vào thế kỷ thứ năm sau Công nguyên bởi bác sĩ Đạo giáo nổi tiếng T'ao Hung-ching.…

Cảm ơn đã ghé thăm Nội địa.com, ở đâu có 20,000 + những bài báo thay đổi cuộc sống quảng bá "Thái độ mới và những khả năng mới". Tất cả các bài viết được dịch sang Hơn 30 ngôn ngữ. Theo dõi đến Tạp chí Nội tâm, xuất bản hàng tuần và Cảm hứng hàng ngày của Marie T Russell. Tạp chí InsideSelf đã được xuất bản từ năm 1985.