Hình ảnh của Mohamed Hassan
Khi hỗ trợ người khác, điều quan trọng là chúng ta hỗ trợ họ bằng cách hướng dẫn họ hiểu và phát triển điểm mạnh của chính họ thay vì đưa ra giải pháp cho họ. Tuy nhiên, bước đầu tiên là hiểu chính mình.
Một phần quan trọng của việc tự tìm hiểu bản thân, dù là trong thiền định và chiêm nghiệm, hay thông qua các hình thức tư vấn khác nhau, đều là “biết bản thân mình” giống như câu châm ngôn Hy Lạp cổ đại từ Đền thờ Delphi đã khuyến khích.
Khi tìm hiểu về những khả năng khác nhau cũng như điểm mạnh và điểm yếu của mình, chúng ta sẽ có được bức tranh rõ ràng hơn về bản thân. Chúng tôi tìm hiểu những lĩnh vực nào trong cuộc sống của mình có thể cần nỗ lực thêm một chút và nơi nào chúng tôi có thứ gì đó độc đáo để cống hiến cho thế giới.
Như Vương Trường Nhạc đã nói Phương Pháp thiết yếu của Cổng Rồng,
“Trước tiên, bạn nên tìm kiếm chính mình trước khi tìm kiếm một vị thầy. Trước khi đi hỏi Đạo, trước hết phải tra xét tâm mình đã.”
Điều tra trái tim-tâm trí của chính chúng ta
Một cách đơn giản để hỗ trợ quá trình này là dành vài phút mỗi tối để nhớ lại một ngày của chúng ta. Chúng ta có thể xem lại những gì đã xảy ra ngày hôm đó, điều gì diễn ra tốt đẹp và điều gì diễn ra không tốt.
Có những lĩnh vực nào chúng tôi đã làm tốt và những lĩnh vực nào chúng tôi có thể cải thiện không?
Chúng ta có gặp khó khăn với cảm xúc của mình hoặc phản ứng với các sự kiện theo cách ích kỷ, tự cao tự đại không?
Đôi khi việc theo dõi mọi việc một cách cụ thể có thể giúp chúng ta lưu tâm đến suy nghĩ và hành động của mình. Chúng ta có thể thấy rằng việc bắt đầu ngày mới theo cách này cũng hữu ích vì nó cho phép chúng ta đặt ra ý định cho ngày mới.
Như Bai Yuchan đã viết trong Đạo Phát Cửu Diêu Hư,
“Người học Đạo trước tiên phải tự mình lập hạnh. Hàng ngày họ dâng hương và quy y Tam Bảo của Đại Đạo tối cao. Hối hận về những lỗi lầm trong quá khứ, họ cầu xin sự ban phước của sức mạnh tự đổi mới. Họ đọc những tác phẩm kinh điển và những văn bản thần bí. Họ loại bỏ mong muốn làm hại con người và làm tổn thương chúng sinh khác từ trong tâm mình. Họ cam kết giúp đỡ người khác, không mệt mỏi tìm kiếm sự tốt lành và hoàn hảo trong mọi việc họ làm.”
Có một Lạt ma Tây Tạng sống cách đây hơn một nghìn năm tên là Geshe Ben Gungyal, người đã phát triển một phiên bản đơn giản của phương pháp thực hành này liên quan đến sỏi đen và trắng. Ông dùng những viên sỏi trắng tượng trưng cho những suy nghĩ tích cực và những viên sỏi đen tượng trưng cho những suy nghĩ tiêu cực. Anh ấy sẽ lưu tâm đến những suy nghĩ của mình suốt cả ngày và thêm một viên sỏi trắng vào một đống cho mỗi suy nghĩ tích cực và một viên sỏi đen vào một đống cho mỗi suy nghĩ tiêu cực. Vào cuối ngày, anh ấy có thể nhìn vào đống công việc và xem sự tiến bộ của mình. Có lẽ chúng ta có thể phát triển một cách thực hành tương tự với các mảnh trò chơi nhỏ màu đen và trắng từ trò chơi Vệ Kỳ, or Go như nó được biết đến ở Nhật Bản?
Hiểu bản thân chúng ta; Hiểu người khác
Khi hiểu rõ bản thân hơn, chúng ta thường thấy rằng mình cũng có được cái nhìn sâu sắc hơn về người khác. Điều này cho chúng ta khả năng giúp đỡ người khác tìm ra điểm mạnh và điểm yếu của họ. Chúng tôi giúp đỡ họ không phải bằng cách nói cho họ biết họ nên làm gì mà bằng cách hướng dẫn họ tự khám phá những điều này.
Điều này có thể đến từ việc đơn giản là chúng ta sẵn sàng làm người điều khiển. Hoặc chúng ta có thể đặt những câu hỏi hướng họ đến việc tự kiểm tra bản thân sâu hơn. Chúng tôi có thể giúp họ xác định những gì họ có thể cống hiến cho thế giới cũng như xác định những lĩnh vực mà họ có thể cần làm việc.
Chúng tôi cũng có thể đề xuất các loại công cụ khác có thể hỗ trợ họ trong hành trình khám phá bản thân. Có rất nhiều cách tự đánh giá hữu ích có sẵn trực tuyến, chẳng hạn như các biến thể khác nhau của Chỉ báo Loại Myers-Briggs. Những loại kiểm kê này có thể hữu ích để xác định chúng ta đang ở đâu tại một thời điểm cụ thể trong cuộc sống. Điều thú vị là nếu bạn thực hiện các loại bài kiểm tra này cách nhau nhiều năm, bạn có thể nhận được kết quả khác nhau.
Giống như mọi thứ khác trong vũ trụ, chúng ta không ngừng thay đổi. Khi chúng ta lớn lên, có những trải nghiệm mới và hy vọng học hỏi được từ chúng trong suốt cuộc đời, chúng ta sẽ thay đổi một cách tự nhiên theo thời gian. Điều này đúng với người khác cũng như đúng với chính chúng ta. Đây là sự chuyển đổi.
Chuyển hóa bản thân và giúp đỡ người khác chuyển hóa
Chúng ta tìm cách chuyển hóa bản thân và sau đó chúng ta tìm cách giúp người khác chuyển hóa. Bằng cách này, chúng ta thể hiện những phẩm chất của Puhua Tianzun, Đấng đáng chuyển hóa vũ trụ (hay còn gọi là Tổ sư Sấm sét, Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun).
Chúng ta cũng hoàn thành các thực hành bên trong và bên ngoài của Đạo. Chúng ta có thể nhớ lại dòng từ Thanh Kinh Kinh, “Chuyển hóa tất cả chúng sinh, gọi là đắc Đạo.”
Bản quyền 2023. Mọi quyền được bảo lưu.
Điều chỉnh với sự cho phép của nhà xuất bản,
Truyền thống quốc tế.
Nguồn bài viết:
SÁCH: Một trăm phương thuốc của Đạo
Một trăm phương thuốc của Đạo: Trí tuệ tâm linh cho những thời điểm thú vị
của Gregory Ripley
Trong thực hành Đạo giáo hiện đại, người ta thường nhấn mạnh vào việc “đi theo dòng chảy” (wu-wei) và không tuân theo bất kỳ quy tắc cố định nào. Điều này có thể có tác dụng tốt đối với một Hiền nhân Đạo giáo đã giác ngộ, nhưng đối với phần còn lại của chúng ta. Như tác giả và dịch giả Gregory Ripley (Li Guan, ??) giải thích, văn bản Đạo giáo ít được biết đến vào thế kỷ thứ 6 có tên là Bai Yao Lu (Điều lệ của Trăm phương thuốc) được tạo ra như một hướng dẫn thực tế về hành vi giác ngộ hoặc hiền triết trông như thế nào —và mỗi phương thuốc trong số 100 phương thuốc tâm linh vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay cũng như khi chúng được viết cách đây hơn 1500 năm.
Vừa mang tính học thuật vừa truyền cảm hứng, cuốn sách hướng dẫn về đời sống tâm linh Đạo giáo này sẽ giúp bạn học cách dễ dàng thuận theo dòng chảy, thực hành thiền định sâu sắc hơn và tìm thấy sự cân bằng tự nhiên trong mọi việc.
Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây . Cũng có sẵn dưới dạng Sách nói có thể nghe được và phiên bản Kindle.
Lưu ý
Gregory Ripley (Li Guan, ??) là một Đạo sĩ thuộc thế hệ thứ 22 của truyền thống Long Môn Toàn Chân đồng thời là Người hướng dẫn Trị liệu bằng Rừng và Thiên nhiên. Ông có bằng cử nhân về nghiên cứu châu Á tại Đại học Tennessee và bằng thạc sĩ về châm cứu tại Đại học Khoa học Y tế Northwestern. Ông cũng là tác giả của Tao of Sustainability và Voice of the Elders.
Ghé thăm trang web của anh ấy: GregoryRipley.com
