Một người đàn ông Do Thái cực đoan Chính thống giáo ở Israel thu hoạch lúa mì trước ngày lễ Shavuot. Ảnh AP / Ariel Schalit
Lễ hội Shavuot, được đánh dấu vào ngày 5 và 6 tháng XNUMX năm nay, kỷ niệm câu chuyện trong Kinh thánh về việc Chúa tiết lộ Torah - kinh sách và giáo lý của người Do Thái - cho người Israel tại Núi Sinai. Món quà này, và việc tuân theo các nguyên tắc của Torah, là cốt lõi của mối quan hệ của người Do Thái với Đức Chúa Trời, được gọi là “giao ước”.
Shavuot có nguồn gốc nông nghiệp sâu sắc. Như một học giả về đạo Do Thái giáo thời kỳ đầu, Tôi biết rằng ngày lễ đã phát triển đáng kể qua nhiều thế kỷ, cũng như chính đạo Do Thái. Ngày nay, thay vì chủ yếu đánh dấu vụ thu hoạch, lễ quan sát Shavuot đưa cộng đồng Do Thái trở lại Sinai, để trải nghiệm một cách tượng trưng nỗi kinh hoàng về sự mặc khải và cá nhân kể lại. Khế ước.
Rễ cổ
Trong Kinh thánh tiếng Do Thái, Shavuot đánh dấu việc thu hoạch hạt mùa hè đầu tiên. Mỗi Lễ Vượt Qua, được cử hành giữa đời con cháu, dân Y-sơ-ra-ên mang một bó lúa mạch sớm nhất sau mùa đông đến Đền thờ Giê-ru-sa-lem. Năm mươi ngày sau, trên Shavuot, họ mang vụ lúa mì đầu tiên của mùa hè đến, họ đã dâng lên Chúa.
Trong tiếng Do Thái, từ “Shavuot” có nghĩa là “tuần”, dùng để chỉ bảy tuần giữa Lễ Vượt Qua và Lễ Shavuot. 49 ngày giữa là một khoảng thời gian được gọi là "Số đếm của Omer."
Do đó, Lễ Vượt Qua và Lễ Shavuot được liên kết với nhau như những ngày lễ mà trong Kinh Thánh, tạ ơn Chúa về những mùa màng đã duy trì cho con người hàng năm. Kinh sách Do Thái gọi Shavuot là Lễ hội thu hoạch, “Chag Ha-Katzir,” và Ngày của trái đầu mùa, “Yom Ha-Bikkurim.” Trong thời hiện đại, các thánh đường Do Thái giáo được trang trí trên Shavuot với cây xanh, giỏ trái cây hoặc các sản phẩm khác tượng trưng cho tiền thưởng của đất và sự ban phước thiêng liêng giúp nó phát triển.
Một kỳ nghỉ đã biến đổi
Nhưng Shavuot dần dần phát triển, cũng như các thực hành khác của người Do Thái, Sau khi sự phá hủy của Đền thờ Jerusalem vào năm 70 sau Công Nguyên. Sự kiện kịch tính này có nghĩa là chấm dứt việc hiến tế động vật và cúng tế nông nghiệp. Ở vị trí của họ, người Do Thái ngày càng chú ý đến việc tuân theo và nghiên cứu kinh Torah.
Kể từ đó, Shavuot đã đưa ra chủ nghĩa biểu tượng mới, dựa trên thời gian của nó trong lịch Do Thái. Lễ Vượt Qua, 49 ngày trước, kỷ niệm sự giải thoát của người Do Thái khỏi chế độ nô lệ. Theo kinh thánh, Đức Chúa Trời đã ban Torah cho dân Y-sơ-ra-ên ở Núi Sinai ngay sau khi họ trốn khỏi Ai Cập. Do đó, người ta tưởng tượng rằng việc đếm giữa Lễ Vượt Qua và Lễ Shavuot đại diện cho sự tiến bộ của người Do Thái từ nô lệ đến tự do, từ Ai Cập đến Sinai - hướng tới kiến thức về Chúa được tiết lộ qua việc nghiên cứu và tuân theo Torah.
Nhìn bề ngoài, những ngày lễ này đánh dấu những sự kiện chỉ diễn ra một lần. Nhưng Shavuot điều chỉnh chúng để đại diện cho một cam kết đạo đức liên tục. Những lời cầu nguyện và nghi lễ của Lễ Vượt Qua nhấn mạnh ước muốn của Đức Chúa Trời rằng không ai bị áp bức. Bảy tuần sau, tại Shavuot, người Do Thái tự phục tùng mình về các nguyên tắc và thực hành được tiết lộ của Torah - những truyền thống mà người Do Thái được khuyến khích sử dụng để chống lại áp bức và tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn.
Trong bối cảnh này, 49 ngày Đếm Omer dẫn đến một sự phản ánh sâu sắc về trách nhiệm của người Do Thái trong một thế giới đầy khiếm khuyết. Để khuyến khích sự suy ngẫm nghiêm túc, trong quá trình đếm, những người Do Thái theo truyền thống thường quan sát không lên lịch đám cưới hoặc các lễ kỷ niệm vui vẻ khác và không tham gia vào các hoạt động có thể làm xao nhãng mục đích sâu xa của thời gian thiêng liêng này.
Ngày nay, các chương trình suy ngẫm và thiền định hàng ngày càng được phát triển để biến việc Đếm Omer thành khoảng thời gian bảy tuần thiền định và tâm linh cá nhân.
Lễ kỷ niệm suốt đêm
Khi Shavuot đến, cộng đồng tụ tập để thờ phượng, bao gồm việc đọc tường thuật Sinai của Kinh Thánh và Mười Điều Răn. Trong khi các Điều Răn được đọc, hội thánh đứng ra chấp nhận giao ước, giống như lời Kinh thánh cho biết dân Y-sơ-ra-ên đã làm tại Núi Sinai. Để nâng cao sự tái xác nhận mang tính biểu tượng này, một số hội thánh chuẩn bị hợp đồng đám cưới tưởng tượng rằng dân tộc Do Thái và Đức Chúa Trời là vợ chồng, cùng cam kết với nhau về giá trị của “Tikkun Olam, ”Hoặc sửa chữa thế giới.
Một phần đẹp của việc thờ cúng Shavuot chung là tụng kinh thánh Sách của Ru-tơ. Ruth là một phụ nữ đến từ vùng Mô-áp cổ đại, người đã rời bỏ quốc gia và quê hương của mình để gia nhập dân tộc Y-sơ-ra-ên, và ngày nay được nhớ đến như là người đầu tiên cải sang đạo Do Thái. Câu chuyện của cô ấy có liên quan vì nó diễn ra vào mùa thu hoạch và có lẽ vì Ruth là bà cố của vua David, anh hùng Do Thái, theo truyền thuyết. chết trên Shavuot. Và với tư cách là một người cải đạo, Ruth sẵn lòng thực hiện các nghĩa vụ được nêu trong Torah - giống như tất cả người Do Thái tái lập giao ước của họ với Đức Chúa Trời về Shavuot.
Một truyền thống khác của Shavuot là ăn các thực phẩm từ sữa, chẳng hạn như bánh hạnh nhân và bánh pho mát. Nguồn gốc của phong tục này không rõ ràng, và nhiều lý do đa dạng đã được đưa ra. Một số người nói rằng ăn các sản phẩm từ sữa phản ánh mô tả trong Kinh thánh về Israel là một vùng đất chảy đầy sữa và mật ong, hoặc rằng dân Y-sơ-ra-ên, khi họ nhận được sự mặc khải tại Sinai, giống như những đứa trẻ thuộc linh. Dù lý do là gì, việc thực hành này mang đến cho Shavuot một trải nghiệm ẩm thực độc đáo.
Khoảng 600 năm trước, các nhà thần bí Do Thái ở Safed, một thị trấn trên đỉnh đồi ở Israel, đã phát triển một phong tục thức khuya vào đêm trước Shavuot để nghiên cứu Torah, nhấn mạnh cam kết của họ đối với việc học tôn giáo. Các buổi học này, được gọi là “Tikkun Leil Shavuot, ”Ngày nay là một phần trọng tâm của việc tuân theo Shavuot.
Một Tikkun Leil Shavuot có thể đi suốt đêm và kết thúc khi đến giờ cầu nguyện buổi sáng. Hoặc nó có thể tiếp tục cho đến nửa đêm, được các nhà thần bí hiểu là thời gian đặc biệt tốt lành để kết nối với Chúa. Những sự kiện này đã phát triển để cung cấp một cái gì đó cho tất cả mọi người, từ người lớn được giáo dục tốt đến học sinh.
Mang cộng đồng lại với nhau để học tập, những lễ kỷ niệm này nêu bật điều quan trọng nhất về Shavuot. Trong Do Thái giáo, cộng đồng, Torah và giao ước với Chúa tạo ra một thế giới có ý nghĩa và mục đích. Kỳ nghỉ là một lời nhắc nhở rằng trong cuộc sống, cũng như trong học tập, mọi người đừng đi một mình.
Exodus 24 dạy rằng khi Chúa tiết lộ Torah tại Sinai, dân Do Thái nói, "Tất cả những gì Chúa đã phán, chúng tôi sẽ làm và chúng tôi sẽ nghe!" Năm nay, vào ngày 5 và 6 tháng Sáu, họ sẽ đưa ra tuyên bố tương tự một lần nữa.
Giới thiệu về Tác giả
Alan Avery-Peck, Giáo sư Kraft-Hiatt về Nghiên cứu Do Thái giáo, College of the Holy Cross
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tạp chí cầu nguyện cho phụ nữ: 52 tuần Kinh thánh, Nhật ký cầu nguyện sùng kính & hướng dẫn
của Shannon Roberts và Paige Tate & Co.
Cuốn sách này cung cấp một nhật ký cầu nguyện có hướng dẫn dành cho phụ nữ, với các bài đọc thánh thư hàng tuần, những lời nhắc nhở về lòng sùng kính và những lời nhắc nhở về việc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thoát khỏi đầu của bạn: Ngăn chặn vòng xoáy của những suy nghĩ độc hại
bởi Jennie Allen
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực và độc hại, dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh và kinh nghiệm cá nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Kinh thánh trong 52 tuần: Nghiên cứu Kinh thánh kéo dài cả năm cho phụ nữ
của Tiến sĩ Kimberly D. Moore
Cuốn sách này cung cấp một chương trình học Kinh Thánh kéo dài một năm cho phụ nữ, với các bài đọc và suy ngẫm hàng tuần, các câu hỏi nghiên cứu và lời nhắc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Loại bỏ vội vàng một cách tàn nhẫn: Làm thế nào để giữ sức khỏe về mặt cảm xúc và tinh thần sống trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại
bởi John Mark Comer
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để tìm kiếm hòa bình và mục đích trong một thế giới bận rộn và hỗn loạn, dựa trên các nguyên tắc và thực hành của Cơ đốc giáo.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cuốn sách của Enoch
dịch bởi RH Charles
Cuốn sách này cung cấp một bản dịch mới của một văn bản tôn giáo cổ đại đã bị loại khỏi Kinh thánh, cung cấp những hiểu biết sâu sắc về niềm tin và thực hành của các cộng đồng Do Thái và Cơ đốc giáo thời kỳ đầu.
