Huyền thoại về sự phân chia tinh thần và vật chất
Pixel tối đa. (cc 2.0)

Trong khi đi du lịch trên thế giới của tôi và gặp gỡ mọi người ở mọi tầng lớp, tôi đã quan sát thấy một ý tưởng phổ biến khiến mọi người rất đau khổ. Ý tưởng này nói rằng tinh thần và vật chất là hai thứ riêng biệt. Quan niệm sai lầm này nói rằng tất cả mọi thứ trong miền tâm linh đều thuộc về một bản chất, chúng được tạo thành từ một loại vật phẩm trong khi vật chất, vật chất, những thứ của thế giới này mà bạn có thể nhìn thấy và chạm vào, về cơ bản được tạo ra từ một thứ gì đó khác biệt.

Vấn đề với việc đăng ký vào huyền thoại này là nó ức chế khả năng của bạn không chỉ hiệu quả mà còn có một cuộc sống hạnh phúc, cân bằng, lành mạnh và hòa nhập.

Tôi đã tìm thấy rằng có hai loại người hoặc tâm lý dẫn đến Huyền thoại về sự phân chia tinh thần và vật chất. Tôi mô tả chúng ở đây để bạn có thể thấy nếu bạn đã bị ảnh hưởng bởi những suy nghĩ này. Nếu bạn muốn mọi hành động bạn thực hiện và mọi trải nghiệm bạn sống là hiệu quả nhất có thể và tràn ngập niềm vui của bạn với niềm hạnh phúc thiêng liêng và sau đó bạn phải học cách tích hợp tinh thần và vật chất và cách hành động phù hợp với sự hòa nhập của chúng. Việc tách biệt những thứ này một cách giả tạo sẽ chỉ làm bạn tổn thương về lâu dài.

Nhóm 1: The Hurt Purest

Đây là những người có cuộc sống không tốt cho họ. Họ đã gặp rất nhiều điều xui xẻo và đã trải qua số lượng lớn đau khổ. Họ đã đi đến con đường tâm linh để chấm dứt nỗi đau của họ, và nó đã làm việc. Con đường tâm linh đã giúp họ rất nhiều, và họ đã có thể giảm thiểu nỗi đau của họ. Tất nhiên sự hủy diệt nỗi đau này bằng quá trình tâm linh là một điều tốt. Chúng tôi không muốn bất cứ ai phải chịu đựng, và mong muốn chấm dứt nỗi đau mà cuộc sống đôi khi ném vào chúng tôi là một động lực hoàn toàn bình thường và tốt để bắt đầu trên con đường tâm linh.

Một trong những vấn đề với việc bị thúc đẩy tinh thần vì số lượng đau khổ cao là nó mở ra cho một số người quan niệm sai lầm rằng thế giới bằng cách nào đó là sai, xấu hoặc xấu. Bởi vì thế giới đã làm tổn thương kiểu người đầu tiên này rất nhiều, nên họ dễ dàng phản diện nó và do đó bị đẩy vào một lối suy nghĩ nhị phân nói rằng có một sự tách biệt giữa tinh thần và vật chất.


đồ họa đăng ký nội tâm


Họ có thể nghĩ rằng vì thế giới hoặc vật chất đang làm tổn thương họ rằng tất cả đều xấu và không có gì tốt trong đó. Thông qua tâm linh, họ tìm thấy sự bình an và hạnh phúc đáng kể, vì vậy họ có thể nghĩ rằng tâm linh là điều tốt đẹp duy nhất. Do đó, họ đưa ra ý tưởng hoặc đăng ký vào huyền thoại rằng vật chất và tinh thần là những thứ hoàn toàn khác nhau, vật chất là xấu và tinh thần là tốt.

Những người như vậy có thể kết luận rằng chạy trốn khỏi thế giới, chỉ trích nó và để giảm thiểu bất kỳ sự liên quan nào với nó, là những điều tốt nhất để làm. Họ nghĩ rằng kiêng bất kỳ hành động thành công nào tốt hơn là theo đuổi thành công một cách thông minh, hạnh phúc tài chính hoặc bất kỳ hình thức thành tựu nào trong thế giới này.

sự trầm tư: Tìm kiếm tâm trí và trái tim của bạn để xem nếu bạn có bất kỳ cảm xúc xấu nào đối với miền vật chất. Nếu vậy, tìm kiếm để xem có bao nhiêu vì những đau khổ bạn đã trải qua. Kiểu hướng nội này, nơi chúng ta tìm thấy những hạn chế, thiếu sót, những mặt tối hơn, thật đáng sợ và có một sự trung thực xuyên tâm nhất định. Tôi ngưỡng mộ bạn đã cố gắng nó.

Cạm bẫy 1st của Hurt Purist

The Hurt Purist thường lý tưởng hóa một nhân vật tâm linh như Đạo sư, lợi nhuận hoặc thánh nhân và trình bày ý tưởng nhị phân bị hiểu sai của họ về một thế giới vật chất tồi tệ và một thế giới tâm linh tốt đẹp lên nhân vật tâm linh đó. Họ tưởng tượng rằng nhân vật tâm linh là tinh khiết và không có sự tham gia hay tham gia vật chất nào, và do đó là hoàn hảo. Họ nghĩ rằng nếu ai đó hoàn toàn thuộc linh, họ không thể kết nối hoặc liên quan đến bất kỳ thứ gì thuộc về thế giới này.

Không thể nào họ sống theo lý tưởng của ý tưởng mà họ đã tạo ra; nó là không thể. Do đó, Hurt Purist cảm thấy thấp kém; họ cảm thấy bất tài và chỉ khá vô dụng trên con đường tâm linh. Họ thấy rằng hy vọng duy nhất của họ để chấm dứt hoàn toàn sự đau khổ của họ là trở thành giống như hình ảnh tinh thần mà họ có của Đạo sư hoặc nhân vật tâm linh. Nhưng điều này là không thể, bởi vì ý tưởng họ đưa ra là một sự bịa đặt về tinh thần và không thực tế. Do đó, hệ thống niềm tin mà họ đã xây dựng khiến họ cam chịu cảm giác như thất bại, tội lỗi và không thỏa đáng.

Kế thừa tất cả những điều này là suy nghĩ sai lầm rằng miền vật chất tách biệt với miền tâm linh.

Thực tế là, một người được giác ngộ hoàn toàn thường là bậc thầy trong việc đối phó với miền vật chất trần tục này. Chúng tôi tôn trọng những sinh vật giác ngộ như vậy không phải vì họ rút lui khỏi thế giới, cũng không phải vì họ có thể giàu có, mà vì trái tim của họ chứa đầy tình yêu thiêng liêng, đó là điều đẹp nhất trong sự tồn tại.

Trách nhiệm cá nhân

Đơn giản là vì có nỗi đau và ảo ảnh trên thế giới, không làm cho nó xấu hay sai. Nó không phải là về thế giới là tốt hay xấu; đó là về mối quan hệ của bạn với nó Một ngày nào đó bạn có thể và phải sử dụng thế giới này, vốn được biểu lộ từ thiêng liêng, như một công cụ và lễ vật, để đi vào trạng thái tâm linh hạnh phúc cao hơn của Khai sáng Đam mê.

Một lưu ý về tách ra: Sự thăng tiến về tâm linh đến từ sự đầu hàng tâm linh và là một mối quan hệ yêu thương nồng nàn với thiêng liêng. Một sự tách rời khỏi lợi ích ích kỷ dựa trên bản ngã là một tác dụng phụ tự nhiên của sự tăng trưởng tâm linh. Sự tách rời là một phần thiết yếu, không thể thiếu và mạnh mẽ của sự tăng trưởng tâm linh, và để một nhân vật tâm linh thực sự được nâng cao, họ phải tách ra khỏi tệ nạn của thế giới. Nhưng hãy nhớ rằng có một sự khác biệt rõ ràng giữa tách ra và thảnh thơi. Nâng cao tinh thần hoặc tinh khiết có tất cả mọi thứ để làm với tình yêu tinh thần, sự cống hiến và tách rời, và không có gì để làm với sự thảnh thơi từ các yếu tố của thế giới này.

sự trầm tư: Hãy nhìn sâu và chăm chỉ vào bản thân. Có một phần của bạn đang tránh trách nhiệm cho sự phát triển tâm linh của bạn hoặc thậm chí thành công và hạnh phúc của bạn trong cuộc sống? Có phần nào trong bạn coi sự thuần khiết hay nâng cao tâm linh của Đạo sư hay ân sủng là ân sủng cứu rỗi của bạn, do đó cho phép bạn có vai trò thụ động và lười biếng hơn trong đời sống tâm linh của mình không?

Tôi tin rằng sự hỗ trợ và ân sủng của các hướng dẫn tâm linh là điều cần thiết trong sự tăng trưởng tâm linh. Điểm khác biệt chính ở đây là: Tôi có để cho ân sủng đó hay một quan niệm sai lầm về sự thuần khiết khiến tôi trở thành người tham gia thụ động trong hành trình tâm linh của mình, thay vì một người chủ động? Hành động là một phần của Pháp vĩnh cửu của chúng ta và do đó là chìa khóa trong sự tăng trưởng tâm linh của chúng ta.

Cạm bẫy 2nd của Hurt Purist: Cảm giác tội lỗi

Khi chúng ta chưa giác ngộ hoàn toàn, phần lớn những gì chúng ta làm là vật chất, bởi vì chúng ta vẫn đang học cách hòa nhập và vận hành đúng đắn với tâm linh. Do đó, tin rằng thế giới vật chất này tách biệt với lãnh vực tâm linh có thể khiến mọi người cảm thấy rằng họ xấu và có gì đó không ổn với họ vì họ dành phần lớn thời gian để tương tác và nghĩ về những thứ trần tục. Bởi vì điều này họ có thể có cảm giác tội lỗi không lành mạnh, điều này không chỉ hút niềm vui và sức sống ra khỏi cuộc sống mà thậm chí có thể cản trở con đường tâm linh của họ.

Lòng tự trọng thấp không phải là tâm linh, và cũng không cảm thấy tội lỗi.

Nhóm 2: Nhà duy vật hoang mang

Nhóm người thứ hai là những người đang làm tốt trên thế giới. Họ có thể đã có một số thành công, và họ đang nhận được một mức độ hài lòng và hài lòng nhất định từ cuộc sống. Nhóm này cũng bao gồm những người có thể không có thành tích tốt, nhưng khao khát điều đó. Họ muốn tận hưởng và họ tin rằng có thể đạt được hạnh phúc trọn vẹn chỉ bằng nỗ lực vật chất.

Khi ly dị với thiêng liêng, những thú vui của thế giới có tác dụng thôi miên và gần như là ma túy như sau: Chúng làm cho tâm trí chúng ta không thể nhìn thấy mọi thứ như thực tế. Bằng cách thưởng thức, hoặc cố gắng nuông chiều, trong những thú vui của thế giới này trong khi phủ nhận tâm linh, tâm trí họ trở nên hoang mang và họ có thể bắt đầu nghĩ rằng thế giới này là tất cả. Họ có thể nghĩ rằng họ sẽ làm những gì cần phải làm để thực hiện mong muốn của họ và sau đó họ sẽ được thỏa mãn. Họ tin sai rằng họ có quyền kiểm soát. Ảo tưởng này có xu hướng làm họ mù quáng trước sự đau khổ của thế giới này và thậm chí là sự đau khổ do nỗ lực của họ gây ra.

Một ví dụ mạnh mẽ về điều này là một người say rượu hoặc nghiện ma túy. Họ nghĩ rằng nếu họ có thể sửa chữa thì họ sẽ hạnh phúc. Nhưng họ không thấy rằng việc sửa chữa và nỗ lực theo hướng đó là điều gây ra nỗi đau của họ. Bằng cách thưởng thức phó của họ, họ thực sự bị ràng buộc và xuống cấp nhiều hơn, họ đang tiến xa hơn khỏi hạnh phúc, niềm vui và tự do.

Ví dụ về một người nghiện ma túy là một chút mạnh mẽ, nhưng nguyên tắc tương tự này được áp dụng cho những người bị hấp thụ trong thế giới này trong khi bỏ bê lĩnh vực tâm linh. Sự hấp thụ trong hưởng thụ này có thể ở dạng tệ nạn của một người, hoặc các hành động trần tục ít được chú ý khác như công việc, gia đình, bạn bè, v.v ...

Vấn đề tương tự đối với người theo chủ nghĩa duy vật và người theo chủ nghĩa thuần túy

Vấn đề của 'Người duy vật hoang mang' cũng giống như 'Người thuần túy bị tổn thương', người đã đi đến con đường tâm linh để chạy trốn khỏi thế giới - tạo ra một sự tách biệt giữa tinh thần và vật chất. Sự mê đắm quá mức với tinh thần hoặc vật chất có thể khiến chúng ta đờ đẫn với thực tế rằng vật chất và tinh thần đều chỉ là những biểu hiện khác nhau của cùng một thứ.

Tôi đã nghe nói rằng một số tôn giáo truyền bá ý tưởng về sự phân chia tinh thần / vật chất. Tôi nghĩ rằng một trong những lý do chính tại sao họ đã làm và làm điều này là do thực tế là nhiều người mạnh mẽ theo dõi và truyền bá tôn giáo thường là những người theo chủ nghĩa thuần túy.

Sự tích hợp của tinh thần và vật chất

Mặc dù tinh thần và vật chất theo một nghĩa nào đó, họ cũng có bản chất và chức năng cá nhân. Chúng hoạt động cả riêng biệt và theo cách nuôi dưỡng và hỗ trợ lẫn nhau. Chúng được tích hợp.

Nếu chúng ta muốn trở nên hiệu quả và hạnh phúc trên thế giới, chúng ta phải học cách hành động theo kiểu tích hợp trong đó cả vật chất và tinh thần đều được phép hoạt động một cách trọn vẹn và hợp nhất với nhau. Loại hành động tích hợp này là hành động đúng đắn, nó là hành động trong pháp.

Để có được hạnh phúc thực sự, sức mạnh, sự hài hòa và hiệu quả, chúng ta phải tham gia một cách thích hợp và tích hợp tinh thần và vật chất vào cách tiếp cận cuộc sống của chúng ta. Chúng ta phải học cách biến mọi hành động thành một hiện tượng tâm linh dựa trên tình yêu.

Bằng cách này, mọi hành động đều trở thành một hành động hoàn hảo, mọi hành động đều trở thành một hành động tâm linh, mọi hành động đều trở thành hành động hiệu quả nhất có thể, mọi hành động đều đưa chúng ta đến giác ngộ, và mọi hành động đều chứa đựng niềm hạnh phúc yêu thương vũ trụ lớn nhất có thể cho bất kỳ thực thể nào để trải nghiệm toàn bộ sự tồn tại.

© 2017 của Vishnu Swami. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại, với sự cho phép của nhà xuất bản, Sách trang mới
một bộ phận của Career Press, Pompton Plains, NJ. 800-227-3371. 

Nguồn bài viết

Pháp vĩnh cửu: Làm thế nào để tìm thấy sự tiến hóa tâm linh thông qua đầu hàng và ôm ấp mục đích thực sự của cuộc đời bạn bởi Vishnu Swami.Pháp vĩnh cửu: Làm thế nào để tìm thấy sự tiến hóa tâm linh thông qua đầu hàng và nắm lấy mục đích thực sự của cuộc đời bạn
bởi Vishnu Swami.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Vishnu SwamiVishnu Swami, còn được gọi là Maverick Monk, đã chuyển đến học Veda tại một tu viện ở Ấn Độ ở tuổi 11 và sau đó trở thành 'Swami' trẻ nhất thế giới ở tuổi 23. Ông đã xuất hiện trên truyền hình và đài phát thanh và trên các tờ báo quốc tế, và được xuất hiện trong một bộ phim tài liệu tâm linh từng đoạt giải thưởng ở Hollywood. Ông tiếp tục trao quyền và truyền cảm hứng cho hàng ngàn người thông qua các bài viết, bài phát biểu và các khóa học được công nhận trực tuyến của mình tại Vishnu-Swami.com.