Đó là một ngày mùa thu đáng yêu, hay nước Mỹ đang bùng cháy? Jessica Rinaldi / The Boston Globe qua Getty Images
Bạn đã bao giờ có cảm giác rằng bạn không thể hiểu được những gì đang xảy ra? Một khoảnh khắc mọi thứ dường như bình thường, thì đột nhiên khung hình thay đổi để lộ ra Thế giới náo nhiệt, đấu tranh với đại dịch, suy thoái kinh tế, biến đổi khí hậu và biến động chính trị.
Đó là “zozobra”, một dạng lo lắng đặc biệt xuất phát từ việc không thể giải quyết vào một quan điểm duy nhất, để lại cho bạn những câu hỏi như: Đó là một ngày mùa thu đáng yêu hay thời điểm đáng báo động của những thảm họa lịch sử?
Trước thềm một cuộc tổng tuyển cử, trong đó kết quả - và hậu quả - chưa được biết, đó là tình trạng mà nhiều người Mỹ có thể đang gặp phải.
As các học giả của hiện tượng này, chúng tôi đã lưu ý cách zozobra đã lan rộng trong xã hội Hoa Kỳ trong những năm gần đây, và chúng tôi tin rằng cái nhìn sâu sắc của các nhà triết học Mexico có thể hữu ích cho người Mỹ trong thời kỳ hỗn loạn này.
Kể từ cuộc chinh phục và thuộc địa hóa thung lũng Mexico bởi Hernán Cortés, Người Mexico đã phải đương đầu với làn sóng này đến làn sóng khác của sự gián đoạn xã hội và tinh thần sâu sắc - chiến tranh, nổi loạn, cách mạng, tham nhũng, chế độ độc tài và bây giờ là nguy cơ trở thành trạng thái ma tuý. Các nhà triết học Mexico đã có hơn 500 năm không chắc chắn để suy ngẫm và họ có những bài học quan trọng để chia sẻ.
Zozobra và sự chao đảo của thế giới
Từ “zozobra” là một thuật ngữ bình thường trong tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là “lo lắng” nhưng với hàm ý gợi nhớ đến sự chao đảo của một con tàu sắp bị lật. Thuật ngữ này nổi lên như một khái niệm quan trọng trong giới trí thức Mexico vào đầu thế kỷ 20 để mô tả cảm giác không có chỗ đứng ổn định và cảm thấy lạc lõng trên thế giới.
Cảm giác về động vật hoang dã này thường được trải nghiệm bởi những người đến thăm hoặc nhập cư đến một đất nước xa lạ: nhịp sống, cách mọi người tương tác, mọi thứ dường như "tắt" - xa lạ, mất phương hướng và mơ hồ.
Theo triết gia Emilio Uranga (1921-1988), dấu hiệu kể về động vật hoang dã là dao động và chuyển đổi giữa các quan điểm, không thể thư giãn vào một khuôn khổ duy nhất để hiểu mọi thứ. Như Uranga mô tả nó trong cuốn sách năm 1952 của ông “Phân tích Bản thể Mexico"
“Zozobra đề cập đến một phương thức dao động không ngừng giữa hai khả năng, giữa hai tác động, mà không biết phụ thuộc vào cái nào… một cách bừa bãi loại bỏ cực đoan này để ủng hộ thái cực kia. Trong điều này, linh hồn đau khổ, nó cảm thấy bị xé nát và bị thương. "
Điều khiến zozobra rất khó xác định là nguồn gốc của nó là vô hình. Đó là một căn bệnh tâm hồn không phải do bất kỳ thất bại cá nhân nào, cũng không phải do bất kỳ sự kiện cụ thể nào mà chúng ta có thể chỉ ra.
Thay vào đó, nó xuất phát từ những rạn nứt trong khuôn khổ ý nghĩa mà chúng ta dựa vào để hiểu thế giới của chúng ta - sự hiểu biết chung về điều gì là thực và ai là người đáng tin cậy, những rủi ro mà chúng ta phải đối mặt và làm thế nào để đáp ứng chúng, sự lịch sự cơ bản đòi hỏi chúng ta và những lý tưởng mà quốc gia của chúng ta khao khát.
Trước đây, nhiều người ở Mỹ coi những khuôn khổ này là điều hiển nhiên - nhưng giờ không còn nữa.
Sản phẩm gặm nhấm cảm giác đau khổ và sự mất phương hướng mà nhiều người Mỹ đang cảm thấy là một dấu hiệu cho thấy ở một mức độ nào đó, họ hiện nhận ra cách cần thiết và dễ vỡ những cấu trúc này là.
Sự cần thiết của cộng đồng
Một triết gia Mexico khác, Jorge Portilla (1918-1963), nhắc nhở chúng ta rằng những khuôn khổ ý nghĩa gắn kết thế giới của chúng ta với nhau không thể được duy trì bởi một mình cá nhân. Mặc dù mỗi người trong chúng ta có thể tìm thấy ý nghĩa cuộc sống của riêng mình, nhưng chúng ta làm như vậy dựa trên bối cảnh của những gì Portilla mô tả là “Chân trời hiểu biết”Được duy trì bởi cộng đồng của chúng tôi. Trong mọi việc chúng ta làm, từ nói chuyện nhỏ đến đưa ra những lựa chọn lớn trong cuộc sống, chúng ta phụ thuộc vào người khác để chia sẻ những giả định cơ bản về thế giới. Đó là một sự thật hiển nhiên đau đớn khi chúng ta đột nhiên thấy mình giữa những người có giả định rất khác nhau.
Trong cuốn sách của chúng tôi về sự phù hợp đương đại của triết lý Portilla, chúng tôi chỉ ra rằng ở Mỹ, mọi người ngày càng có cảm giác rằng những người hàng xóm và đồng hương của họ sống trong một thế giới khác. Khi các vòng kết nối xã hội trở nên nhỏ hơn và hạn chế hơn, zozobra ngày càng phát triển.
Trong bài luận năm 1949 của mình, “Cộng đồng, sự vĩ đại và nỗi khốn khổ trong cuộc sống Mexico”, Portilla xác định bốn dấu hiệu cho biết khi nào vòng lặp phản hồi giữa động vật nguyên sinh và sự tan rã xã hội đã đạt đến mức quan trọng.
Thứ nhất, những người trong một xã hội đang tan rã trở nên thiếu tự tin và miễn cưỡng hành động, mặc dù có thể cần phải hành động khẩn cấp đến mức nào. Thứ hai, họ trở nên dễ bị giễu cợt và thậm chí là tham nhũng - không phải vì họ vô đạo đức mà vì họ thực sự không trải nghiệm một lợi ích chung để hy sinh lợi ích cá nhân của họ. Thứ ba, họ dễ bị hoài niệm, mơ tưởng về việc trở lại thời kỳ mà mọi thứ có ý nghĩa. Trong trường hợp của Hoa Kỳ, điều này không chỉ áp dụng cho những người được cho là đội mũ MAGA; mọi người đều có thể rơi vào cảm giác khao khát một thời đại trước đây.
Và cuối cùng, mọi người dễ có cảm giác bị tổn thương sâu sắc dẫn đến suy nghĩ ngày tận thế. Portilla nói theo cách này:
“Chúng ta luôn sống đồng thời cố thủ trong thế giới con người và trong thế giới tự nhiên, và nếu thế giới loài người từ chối chúng ta những chỗ ở của nó ở bất kỳ mức độ nào, thế giới tự nhiên sẽ nổi lên với một sức mạnh ngang với mức độ bất an tạo nên mối liên hệ giữa con người với chúng ta.”
Nói cách khác, khi một xã hội đang tan rã, hỏa hoạn, lũ lụt và lốc xoáy dường như là điềm báo về ngày tận thế.
Đương đầu với khủng hoảng
Đặt tên cho cuộc khủng hoảng hiện tại là bước đầu tiên để đối phó với nó. Nhưng sau đó phải làm gì?
Portilla gợi ý rằng các nhà lãnh đạo quốc gia có thể làm trầm trọng thêm hoặc làm giảm bớt động vật hoang dã. Khi có một mạch lạc chân trời hiểu biết ở cấp quốc gia - nghĩa là, khi có sự chia sẻ về điều gì là thực và điều gì quan trọng - các cá nhân có cảm giác kết nối mạnh mẽ hơn với những người xung quanh và cảm thấy rằng xã hội của họ đang ở vị trí tốt hơn để giải quyết các vấn đề cấp bách nhất . Với niềm an ủi này, bạn sẽ dễ dàng quay trở lại vòng ảnh hưởng nhỏ của mình hơn.
Về phần mình, Uranga cho rằng zozobra thực sự thống nhất mọi người trong một tình trạng chung của con người. Nhiều người thích che giấu nỗi đau khổ của họ đằng sau một mặt tiền hạnh phúc hoặc chuyển nó vào giận dữ và đổ lỗi. Nhưng Uranga khẳng định rằng cuộc trò chuyện trung thực về nỗi khổ chia sẻ là cơ hội để đến với nhau. Nói về zozobra cung cấp một cái gì đó để xã giao, một cái gì đó để làm nền tảng cho tình yêu dành cho nhau, hoặc ít nhất là sự cảm thông.
Về các tác giả
Francisco Gallegos, Trợ lý Giáo sư Triết học, Đại học Wake Forest và Carlos Alberto Sánchez, Giáo sư Triết học, Đại học bang San Jose
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Cơ thể giữ điểm số: Não bộ, trí óc và cơ thể trong việc chữa lành chấn thương
bởi Bessel van der Nikol
Cuốn sách này khám phá mối liên hệ giữa chấn thương với sức khỏe thể chất và tinh thần, đưa ra những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để chữa lành và phục hồi.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cậu bé, Chuột chũi, Cáo và Ngựa
bởi Charlie Mackesy
Cuốn sách này là một câu chuyện được minh họa đẹp mắt khám phá các chủ đề về tình yêu, hy vọng và lòng tốt, mang đến sự an ủi và cảm hứng cho những người đang phải vật lộn với những thách thức về sức khỏe tâm thần.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Giảm lo âu cho thanh thiếu niên: Các kỹ năng CBT cần thiết và thực hành chánh niệm để vượt qua lo âu và căng thẳng
bởi Regine Galanti
Cuốn sách này cung cấp các chiến lược và kỹ thuật thực tế để quản lý sự lo lắng và căng thẳng, đặc biệt tập trung vào nhu cầu và trải nghiệm của thanh thiếu niên.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
The Body: Hướng dẫn cho người lao động
của Bill Bryson
Cuốn sách này khám phá sự phức tạp của cơ thể con người, cung cấp những hiểu biết sâu sắc và thông tin về cách thức hoạt động của cơ thể cũng như cách duy trì sức khỏe thể chất và tinh thần.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thói quen nguyên tử: Cách dễ dàng và đã được chứng minh để xây dựng thói quen tốt và phá vỡ những điều xấu
của James Clear
Cuốn sách này đưa ra các chiến lược thiết thực để xây dựng và duy trì các thói quen lành mạnh, tập trung vào các nguyên tắc của tâm lý học và khoa học thần kinh.
