Sự đồng bộ là một sự kiện thất thường hay sự trùng hợp có chủ đích?

Trình bày một nhà khoa học vật liệu về vấn đề giải thích cách trí óc tái tạo một phần khung cảnh thiên nhiên trong ảo giác, và anh ta thảo luận về sự phức tạp của bộ não con người. Anh ấy biết ảo giác là có thể. Nhưng hãy hỏi nhà khoa học làm thế nào mà hai tâm trí giao tiếp với nhau mà không cần nói, hoặc chia sẻ trong cùng một giấc mơ hoặc ảo giác, và anh ta sẽ đo bạn để tìm một chiếc áo khoác eo.

Các nhà khoa học vật chất không có chỗ trong lý thuyết của họ về thần giao cách cảm vì trong thế giới quan của họ, tâm trí của hai người không thể nói chuyện với nhau. Các sự kiện như sau, được kể lại trong Phantasms của cuộc sống, không thể xảy ra trong thế giới khoa học vật liệu:

Đại tá Lyttleton Annesley. . . đã ở trong nhà tôi cách đây một thời gian, và một buổi chiều, không có việc gì làm, chúng tôi đi lang thang trong một căn phòng lớn không có người ở. . . . Đại tá A. đang ở cuối phòng đọc sách dài này, theo hồi ức tốt nhất của tôi, trong khi tôi mở một chiếc hộp, đã bị lãng quên từ lâu, để xem nó chứa gì.

Tôi lấy ra một số tờ báo và bản nhạc cũ mà tôi đang lật giở trong tay, khi tôi bắt gặp một bài hát mà nhiều năm trước tôi đã quen tham gia, “Dal tuo stellato soglio,” trong số “Mose in Egitto,” nếu tôi nhớ đúng. Khi tôi xem lại bài hát cũ này, Đại tá A., người đã không chú ý đến quá trình của tôi, bắt đầu ngâm nga, “Dal tuo stellato soglio.” Tôi ngạc nhiên hỏi anh ấy tại sao lại hát không khí đặc biệt đó. Anh ấy đã không biết. Anh không nhớ đã hát nó trước đây; quả thật tôi chưa từng nghe Đại tá A. hát. . . .

Tôi nói với anh ấy rằng tôi đang cầm chính bài hát trong tay. Anh ấy cũng ngạc nhiên như tôi, và không hề biết rằng tôi có bất kỳ bản nhạc nào trong tay. Tôi đã không nói chuyện với anh ấy, cũng không ngâm nga trong không khí, hay cho anh ấy bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy tôi đang nhìn qua âm nhạc. Sự việc gây tò mò, vì nó nằm ngoài mọi lời giải thích trên lý thuyết trùng hợp.


đồ họa đăng ký nội tâm


Tâm trí nói chuyện với nhau

Tâm trí không được phép nói chuyện với nhau, theo khoa học vật liệu, nhưng họ làm. Thường thì suy nghĩ được chia sẻ đơn giản như bài hát trong đầu chúng ta, ăn tối ở đâu, hoặc mua gì cho bạn bè trong ngày sinh nhật. Tất cả chúng ta đều có chúng nhưng ít chú ý.

Ví dụ, trong việc đọc sách Thưa Ngài của Joseph Ellis Tôi đã bắt gặp từ "Uk ukase", mà tôi chưa bao giờ nghe hoặc đọc. Ngày hôm sau, khi đi thang máy đi làm, tôi nhận thấy một từ trong ngày có tính năng trên màn hình thông tin thang máy: từ trong ngày là sen ukase, một từ tiếng Nga có nghĩa là một chỉ thị của chính phủ.

Khoa học vật liệu không có chỗ trong thế giới quan của nó cho những sự kiện này. Bởi vì nó tách rời tâm trí khỏi vật chất, nó phải xử lý sự trùng hợp giữa hai sự kiện, chẳng hạn như Đại tá Annesley ngân nga bài hát mà bạn mình đang đọc, độc lập về mặt thống kê, giống như hai bánh xe số tách biệt. Cách tiếp cận này làm cho sự trùng hợp về mặt toán học có thể xảy ra, nhưng nó hầu như không tính đến những trường hợp khi sự trùng hợp chồng chất lên nhau và các sự kiện liên quan dường như chảy từ một kịch bản. Trong những khoảnh khắc độc đáo này, chúng tôi thấy các công cụ khoa học không có khả năng vẽ một bức tranh đầy đủ về thế giới chúng ta trải nghiệm.

Carl Jung và Đồng bộ

Sự đồng bộ là một sự kiện thất thường hay sự trùng hợp có chủ đích?Trong nhà tâm lý học 1952, Carl Jung đã xuất bản một bài báo có tựa đề là Syn Synchronicity, đã phân tích những điều kỳ lạ này của cuộc sống và gán cho chúng hoạt động của một tâm trí vô thức. Một câu chuyện trong bài báo của ông được lấy từ một bộ sưu tập của Camille Flammarion và liên quan đến một M. Deschamp nào đó, khi một cậu bé ở Orleans, được M. de Fortgibu tặng một miếng bánh mận mận. Trong khi ở một nhà hàng ở Paris mười năm sau, M. Deschamp nhìn thấy bánh pudding mận trên thực đơn và gọi món đó. Thật không may, bánh pudding mận cuối cùng đã được đặt hàng bởi không ai khác ngoài M. de Fortgibu, người tình cờ ở cùng một nhà hàng.

Rất nhiều năm sau, anh hùng của chúng ta, M. Deschamp, đã được mời chia sẻ trong một bánh pudding mận như một điều trị hiếm có. Khi anh ta đang ăn nó, anh ta nhận xét rằng sự thiếu sót duy nhất là sự hiện diện của M. de Fortgibu. Ngay lúc đó cánh cửa mở ra và một quý ông lớn tuổi bước vào; đó không ai khác ngoài M. de Fortigbu. Anh ta rõ ràng đã nhận nhầm địa chỉ và đi nhầm vào bữa tiệc.

Một câu chuyện khác mà ông Jung kể lại là từ một bộ sưu tập do Wilhelm von Scholz biên soạn liên quan đến những trường hợp thất lạc và tìm thấy kỳ lạ. Trong câu chuyện này, một người mẹ đã chụp được bức ảnh của con trai mình trong Rừng Đen ở Đức. Sau đó, cô ấy mang bộ phim đến Strasburg để phát triển, nhưng ngay sau đó Thế chiến thứ nhất bắt đầu và cô ấy không thể lấy những bức ảnh đã phát triển. Hai năm sau, người mẹ dự định chụp ảnh con gái mình đã mua phim ở Frankfurt. Nhưng bà thấy bộ phim bị lộ hai mặt một cách kỳ lạ: bên dưới bộ phim mới là bức ảnh bà chụp con trai mình vào năm 1914. [Sự trùng hợp đáng kinh ngạc, Alan Vaughn].

Sự trùng hợp: Những sự kiện kỳ ​​quặc hay kịch tính chưa được khám phá?

Dưới con mắt của nhà khoa học vật chất, những sự trùng hợp hấp dẫn này là những sự kiện kỳ ​​lạ không có tầm quan trọng trong thế giới máy móc của chúng; trong một thế giới mơ, họ là quy luật, không phải là ngoại lệ. Chúng thể hiện giấc mơ về Chúa đang diễn ra đầy ý nghĩa, đầy mưu mô và thậm chí là hài hước. Trong một thế giới giấc mơ đang phát triển, để các sự kiện có vẻ kết nối và tiết lộ ý nghĩa không nên xuất hiện bất thường. Trong những khoảnh khắc đặc biệt, chúng ta cảm nhận được một mục đích sống quá lớn, một chủ đề kết nối nào đó giữ chúng ta lại với nhau, một kịch bản được viết trong tâm hồn chúng ta mà chúng ta làm theo mà không biết tại sao. Vào những dịp này, cuộc sống cho thấy nó có một mạch truyện ẩn, một bộ phim truyền hình đang diễn ra của riêng nó.

Nhưng khi làm nổi bật những sự trùng hợp nhỏ trong cuộc sống, chúng ta có thể có xu hướng bỏ qua những sự trùng hợp nghiêm trọng hơn nhiều. Chẳng hạn, có thể không phải là ngẫu nhiên khi chúng ta ngày nay nghỉ ngơi trên một hành tinh cân bằng hoàn hảo giữa vũ trụ của các ngôi sao, những người hưởng lợi may mắn của các lực lượng tự nhiên đều được lập trình độc đáo để biến sự sống thành có thể và tương lai có thể dự đoán được? Không phải ngẫu nhiên mà tất cả các dạng sống trên trái đất dường như thích nghi với môi trường của chúng, giống như chiếc găng tay trên tay? Nam và nữ có thể tưởng tượng bạn tình tốt hơn không?

Do đó, chúng ta có thể nâng cao cổ phần khi phân tích sự trùng hợp của cuộc sống. Những vũng nước mận, những chiếc nhẫn bị mất và những chủ đề lặp đi lặp lại đóng một phần nhỏ trong câu chuyện này. Nhìn ra thế giới chúng ta có thể hỏi: Có phải chúng ta chỉ đồng bộ ngẫu nhiên với vũ trụ, hay thực sự thế giới đã phát triển như một giấc mơ?

© 2013, 2014 của Philip Comella. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép. Nhà xuất bản: Rainbow Ridge Books.


Bài viết này đã được điều chỉnh với sự cho phép từ:

Sự sụp đổ của chủ nghĩa duy vật: Tầm nhìn của khoa học, giấc mơ của Chúa
bởi Philip Comella.

Sự sụp đổ của chủ nghĩa duy vật: Tầm nhìn của khoa học, Giấc mơ của Chúa của Philip Comella.Sau đó, Philip Philip Comella, có một cái nhìn mới mẻ và táo bạo về cuộc tranh luận giữa khoa học và tôn giáo, và cố gắng đi xa hơn bất kỳ cuốn sách nào khác để hợp nhất chúng. Trong nhiều năm, chúng ta đã được dẫn dắt để tin rằng vũ trụ truy nguyên nguồn gốc của nó trở lại Vụ nổ lớn. Tuy nhiên, giả sử rằng vũ trụ trên thực tế không phải sinh ra một vụ phun trào ngẫu nhiên mà lại bắt nguồn từ trí tưởng tượng không ngừng phát triển của một tâm trí mơ mộng đa chiều? Một viễn cảnh hoàn toàn khác biệt như vậy chắc chắn sẽ thay đổi cách chúng ta nhìn nhận không chỉ bản thân mà còn cả vị trí của chúng ta trong cõi vô tận của vũ trụ. Đó là tiền đề trung tâm của Sự sụp đổ của Chủ nghĩa duy vật. Thăm dò, viết tốt, và nghiên cứu kỹ lưỡng, và được hỗ trợ bởi một loạt các nguồn khai sáng, bao gồm tôn giáo, triết học phương đông và chính khoa học. độc giả khám phá chiều sâu không thay đổi của một tầm nhìn mới về mục đích phổ quát. - - Dominique Sessons, Apex Nhận xét

Bấm vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.


Lưu ý

Philip Comella, tác giả của: Sự sụp đổ của chủ nghĩa duy vậtPHILIP COMELLA là một luật sư hành nghề với bằng cấp triết học với nhiệm vụ trong cuộc sống là vạch trần những ngụy biện trong thế giới quan vật chất hiện tại của chúng ta và để đưa ra một triển vọng về mối quan hệ hợp lý và đầy triển vọng hơn. Để theo đuổi sứ mệnh đó, ông đã dành 30 nhiều năm để nghiên cứu các ý tưởng nền tảng cho thế giới quan khoa học hiện tại của chúng tôi và phát triển các lập luận trong cuốn sách này.

Bài viết bổ sung của tác giả này.