Giáng sinh là thời gian để kỷ niệm một trong những phép lạ đáng chú ý nhất được tìm thấy trong Kinh Thánh: sự ra đời trinh trắng của Chúa Giêsu. Thiên Chúa đã gửi thiên thần Gabriel đến Mary, một trinh nữ đã đính hôn với Joseph. Thiên thần giải thích với cô rằng cô sẽ mang thai nhờ Chúa Thánh Thần mà không cần cha là con người. Mary ban đầu rất buồn trước tin này nhưng thiên thần giải thích với cô rằng Chúa hài lòng với cô và rằng cô sẽ sinh ra một đứa con trai sẽ cứu người của mình khỏi tội lỗi của họ.

Tuy nhiên, các báo cáo về việc sinh con kỳ diệu không chỉ giới hạn trong Kitô giáo. Ví dụ, Karna, một nhân vật trung tâm trong sử thi tiếng Phạn, Mah?bh?rata, từ Ấn Độ cổ đại, được cho là được sinh ra từ người mẹ đồng trinh Kunti của mình thông qua thần mặt trời Surya. Đức Phật được sinh ra từ bên phải cơ thể Maya khi đang đứng. Thật vậy, người ta nói rằng khi Đức Phật ra đời, ngài liền bước đi bảy bước và ở mỗi bước lại xuất hiện một bông hoa sen. Muhammad cũng được cho là đã đi kèm với một ánh sáng rực rỡ khi ông được sinh ra, trong khi nhà triết học Trung Quốc cổ đại Laozi được cho là đã được sinh ra như một người đàn ông có râu đầy đủ màu xám.

Cuốn sách gần đây của tôi Phép lạ: Giới thiệu rất ngắn giới thiệu nhiều báo cáo phép lạ khác được tìm thấy trong các văn bản tôn giáo. Những ví dụ này cho thấy niềm tin vào phép lạ là phổ biến về mặt lịch sử, địa lý và văn hóa.

Phép màu cũ chết cứng

Nhiều người tin vào phép màu ngay cả trong thế kỷ 21st. Theo khảo sát gần đây ở Anh, 77% mọi người đồng ý với tuyên bố rằng có những điều trong cuộc sống mà chúng ta đơn giản không thể giải thích thông qua khoa học hoặc bất kỳ phương tiện nào khác. Hơn nữa, 16% nói rằng họ hoặc ai đó họ biết đã trải qua những gì họ sẽ gọi là phép màu.

Các triết gia thường cho rằng một phép lạ là vi phạm quy luật tự nhiên. Chẳng hạn, sự ra đời đồng trinh của Chúa Giêsu là một phép lạ bởi vì không thể nào một trinh nữ sinh con mà không vi phạm các quy luật sinh học. Nhưng tại sao niềm tin vào những sự kiện phi thường lại lan rộng như vậy?

Theo nghiên cứu tâm lý gần đây, một cơ chế nhận thức phát hiện các hành vi vi phạm quy luật tự nhiên được đưa ra ngay từ khi còn nhỏ. Trong một thí nghiệm, trẻ sơ sinh hai tháng rưỡi liên tục cho thấy sự bất ngờ khi các nhà nghiên cứu làm cho nó trông giống như đồ chơi của chúng vi phạm quy luật tự nhiên - dường như dịch chuyển tức thời hoặc xuyên qua các vật thể rắn.

Một số nhà tâm lý học tranh luận việc vi phạm kỳ vọng như vậy tạo ra cơ hội quan trọng cho trẻ sơ sinh tìm kiếm thông tin và tìm hiểu về thế giới. Một số nhà tâm lý học cũng tranh luận rằng các tập phép lạ nổi tiếng, chẳng hạn như sự ra đời trinh trắng của Chúa Giêsu và việc ông biến nước thành rượu, có một đặc điểm chung: Đối trọng tối thiểu. Điều này có nghĩa là chúng lan truyền thành công qua các thế hệ vì chúng hơi phản trực giác thay vì hoàn toàn lố bịch theo cách quá phức tạp. Mặc dù họ đưa ra một ý tưởng đủ thách thức để thu hút sự chú ý, nhưng họ tránh vượt qua các hệ thống khái niệm của mọi người.

Ảo tưởng kem

Những phát hiện tâm lý này cung cấp sự hỗ trợ tích lũy cho giả thuyết rằng niềm tin vào phép lạ là phổ biến vì chúng ta thiên về nhận thức và phát triển đối với việc hình thành và truyền niềm tin vào phép màu. Tuy nhiên, điều này không nhất thiết có nghĩa là tất cả các báo cáo phép lạ là sai hoặc không đáng tin cậy.

Hãy xem xét một ví dụ song song. Giả sử rằng các nhà tâm lý học phát hiện ra rằng những người có một chiếc răng ngọt có xu hướng nhìn thấy ảo ảnh của kem trong tủ đông của họ. Điều này không có nghĩa là bất cứ khi nào họ nhìn thấy kem trong tủ đông, họ đều thấy ảo ảnh. Nó cũng có thể là trường hợp họ thực sự có kem trong tủ đông của họ. Tương tự như vậy, ngay cả khi các nhà tâm lý học có thể giải thích rằng có nguồn gốc nhận thức và phát triển của niềm tin phép lạ, chẳng hạn như sự ra đời của Chúa Giêsu, liệu phép lạ có thực sự xảy ra hay không vẫn còn là một câu hỏi mở.

Richard Dawkins đã viết rằng thế kỷ 19th là lần cuối cùng khi một người có học thức có thể thừa nhận tin vào những điều kỳ diệu như sinh con đồng trinh mà không ngại ngùng. Tuy nhiên, dường như không có khả năng rằng niềm tin vào phép màu sẽ sớm biến mất bất cứ lúc nào. Rốt cuộc, hàng triệu trẻ em vẫn tin rằng ông già Noel sẽ đến thăm chúng sau vài ngày nữa.

Giới thiệu về Tác giả

Yujin Nagasawa, giáo sư triết học, Đại học Birmingham

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon