Trí tuệ cổ xưa cho thế giới hiện đại: Sống cuộc sống khi đối mặt với những tình huống căng thẳng

Marcus Aurelius (121-180CE) là hoàng đế của Rome ở đỉnh cao ảnh hưởng và quyền lực của nó. Người ta chỉ có thể tưởng tượng những áp lực mà một người ở vị trí của mình có thể đã trải qua. Sức mạnh quân sự của đế chế là rất lớn, và nhiều điều có thể xảy ra trong sương mù chiến tranh.

Âm mưu chạy rầm rộ qua triều đình. Những gì có thể đang rình rập xung quanh góc dường như không thể lường trước được. Các nền kinh tế phát triển mạnh mẽ và rơi vào cảnh hoang tàn. Người man rợ ở Gates! Và nếu Marcus bị căng thẳng, người La Mã bình thường có thể chịu đựng thêm bao nhiêu nữa từ sự không chắc chắn này?

Có phải 2015 rất khác so với sau đó?

Nhưng thế giới của Marcus có thực sự khác với chúng ta không?

Ngày nay, thị trường tài chính toàn cầu dường như di chuyển theo ý mình khi tiết kiệm cuộc sống tan biến. Xung đột trên toàn thế giới và bạo lực tại nhà dường như vô vọng đối với hầu hết chúng ta. Các cuộc bầu cử ở Hoa Kỳ đã chứng kiến ​​một số cử tri bỏ phiếu thấp nhất trong ký ức gần đây và đất nước này dường như bị phân cực hơn bao giờ hết. Luồng thông tin liên tục từ các phương tiện truyền thông và internet có thể khiến người ta cảm thấy nhỏ bé và không hiệu quả.

Nếu tất cả những căng thẳng này đẩy người ta vào trạng thái tuyệt vọng, hoặc ít nhất là cảm giác vô ích, có lẽ chúng ta có thể làm theo lời khuyên của Marcus và chuyển sang triết học. Đặc biệt, triết lý của chủ nghĩa khắc kỷ.


đồ họa đăng ký nội tâm


Những nguyên tắc của chủ nghĩa khắc kỷ

Chủ nghĩa khắc kỷ được thành lập ở Athens xung quanh 300 BCE, và có đỉnh cao trong thời kỳ Hoàng gia La Mã của thế kỷ 1st và 2nd CE, trong các tác phẩm của các nhà tư tưởng như Seneca và Epictetus, cũng như Marcus Aurelius.

Chủ nghĩa khắc kỷ hứa rằng một cuộc sống tốt đẹp có sẵn cho chúng ta ngay cả khi đối mặt với hoàn cảnh áp đảo, điều này có thể giải thích phần nào sức hấp dẫn của nó đối với ngay cả hoàng đế hùng mạnh của đế chế hùng mạnh nhất thời bấy giờ.

Trung tâm của cuộc sống này, theo Stoics, là một tập hợp các phương pháp nhận thức nhất định đối với những gì diễn ra trên thế giới xung quanh chúng ta.

Đầu tiên, chúng ta phải nhận ra rằng phần lớn hoàn cảnh và sự kiện nằm ngoài tầm kiểm soát của chúng ta. Những gì trong tầm kiểm soát của chúng ta là cách chúng ta phản ứng với chúng. Vì vậy, điều quan trọng để có một cuộc sống tốt không phải là những gì xảy ra với chúng ta, mà là cách chúng ta đối phó với nó.

Điểm chính thứ hai là những điều đó nằm dưới sự kiểm soát của chúng ta - Suy nghĩ của chúng ta - vừa là nguồn gốc của sự đau khổ, vừa là thứ mà chúng ta có thể học cách kiểm soát. Khi chúng ta học cách có những phản ứng và suy nghĩ phù hợp, chúng ta có thể sống một cuộc sống hạnh phúc và hiệu quả ngay cả khi đối mặt với những khó khăn to lớn.

Theo lời của Epictetus:

Nếu bạn nghĩ rằng những thứ nô lệ tự nhiên là miễn phí hoặc những thứ không phải của riêng bạn, bạn sẽ bị cản trở, đau khổ và buồn bã, và sẽ đổ lỗi cho cả thần và đàn ông. Nhưng nếu bạn nghĩ rằng chỉ có những gì là của bạn, và những gì không phải là của riêng bạn, cũng như nó không phải là của riêng bạn, thì sẽ không ai ép buộc bạn, sẽ không ai cản trở bạn, bạn sẽ không trách ai cả. bạn sẽ không buộc tội bất cứ ai, bạn sẽ không làm một điều bất đắc dĩ, bạn sẽ không có kẻ thù và sẽ không ai làm hại bạn, bởi vì bạn sẽ không bị tổn hại gì cả.

Chủ nghĩa khắc kỷ áp dụng vào cuộc sống đương đại

Ngày càng có nhiều người suy nghĩ sâu sắc, từ các học giả đến các nhà trị liệu thực hành, đang làm theo lời khuyên của Marcus ngày hôm nay. Ví dụ, một nhóm tại Đại học Essex ở Anh đã phát triển Tuần lễ Stoic, và đưa ra hướng dẫn cho bất cứ ai tham gia thực hành khắc kỷ trong một tuần và chia sẻ kinh nghiệm của họ.

Sau khi kết thúc lần lặp thứ ba, thí nghiệm này trong cuộc sống khắc kỷ đã chỉ ra rằng chủ nghĩa khắc kỷ trên thực tế có thể là một công cụ hữu ích trong cuộc sống hiện đại. Kết quả kỳ thi vào trường từ tuần lễ khắc kỷ đầu tiên cho thấy phần lớn những người tham gia đã giảm đáng kể cảm giác tiêu cực liên quan đến căng thẳng và lo lắng, v.v.

Việc thực hành chủ nghĩa khắc kỷ hiện đang được theo đuổi tại Mỹ. Đại học Bang Utah tổ chức Trại Stoic, lần đầu tiên được tổ chức vào tháng 5 của 2014, đưa sinh viên và giảng viên đến sống theo các nguyên tắc khắc kỷ trên cơ sở giờ 24.

Trại khắc kỷ ở Kazakhstan

Có trụ sở tại Snowy Range bên ngoài Cent Years, WY, trại ban đầu chỉ tổ chức các sinh viên từ bang Utah, nhưng các lần lặp tiếp theo sẽ chấp nhận sinh viên từ các trường đại học khác.

Vào một ngày điển hình, các trại sinh dậy sớm để thực hành thiền định dựa trên các văn bản cổ xưa và sử dụng thực hành này để giúp cấu trúc phần còn lại của ngày. Mỗi buổi sáng và buổi chiều, trại chia thành các nhóm để đọc và thảo luận về các phần của Marcus Suy ngẫm và xem xét cách họ phản ánh các giá trị và lời khuyên khắc kỷ của ông. Bằng cách lặp lại quá trình này, những ý tưởng này có thể trở thành một phần của thiết bị nhận thức của chúng ta. Các trại sinh cũng tham gia vào các hoạt động ngoài trời để nhấn mạnh mối quan hệ của chúng ta với thiên nhiên và vũ trụ nói chung.

Một số người cắm trại bị ảnh hưởng sâu sắc bởi kinh nghiệm của họ. Một người cắm trại nói với tôi, trại Stoic là một lời nhắc nhở liên tục rằng rất ít nằm trong tầm kiểm soát của chúng tôi, và cũng không có lý do gì để căng thẳng vì điều đó. Sự lặp đi lặp lại khiến việc thực hiện này kéo dài hơn và cho chúng tôi các công cụ để sử dụng trong cuộc sống khi đối mặt với những tình huống căng thẳng.

Vì vậy, những nhận thức và công cụ nhận thức này có thể giúp chúng ta sống một cuộc sống hạnh phúc, hiệu quả. Tuy nhiên, như Stoics nhấn mạnh, một cuộc sống như vậy không thể bao gồm việc khiến thế giới uốn cong theo ý muốn của chúng ta. Thay vào đó, nó phải bao gồm làm cho chúng ta phù hợp hơn để sống tốt trong thế giới.

Như Marcus nói, không hành động như thể bạn có mười nghìn năm để sống trên mạng trong khi bạn có cuộc sống trong bạn, trong khi bạn vẫn có thể, làm cho mình tốt lên.

Conversation

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation.
Đọc ban đầu bài viết.

Lưu ý

Robert S. Colter là một Giảng viên chuyên nghiệp hàn lâm, Triết học tại Đại học Bang Utah.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon