Có những người nói so sánh tài hùng biện của Tổng thống Donald Trump với Adolf Hitler là người báo động, không công bằng và phản tác dụng.

Tuy nhiên, không có sự so sánh nào như vậy kể từ cuộc bầu cử tổng thống 2016. Nhiều nhà bình luận cũng đã đưa ra sự tương đồng giữa cách ứng xử của những người ủng hộ Trump và Đức quốc xã thời kỳ diệt chủng.

Các so sánh tiếp tục ngày hôm nay, và những bình luận của Trump sau sự kiện Charlottesville tấn công cho thấy tại sao. Tài liệu tham khảo về bạo lực trên tổng thốngcả hai mặtCung ngụ ý tương đương đạo đức, là một quen thuộc chiến lược tu từ để báo hiệu hỗ trợ cho các nhóm bạo lực. Những bình luận của ông cho những kẻ siêu quyền lực trắng và những kẻ theo chủ nghĩa phát xít mới ngụ ý phê duyệt của tổng thống Hoa Kỳ.

Nhiều nhóm trong số này rõ ràng tìm cách loại bỏ khỏi Mỹ Người Mỹ gốc Phi, người Do Thái, người nhập cư và các nhóm khác, và sẵn sàng làm như vậy thông qua bạo lực. Là đồng giám đốc của Đại học Binghamton Viện diệt chủng và phòng chống tội ác hàng loạt, chúng tôi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nhận ra và phản ứng với các dấu hiệu cảnh báo sớm về tội ác diệt chủng và tội ác tàn bạo. Thông thường, các quan chức chính phủ, học giả và các tổ chức phi chính phủ tìm kiếm những dấu hiệu cảnh báo này trong những nơi khác trên thế giới - Syria, Sudan hoặc Miến Điện.

Đã đến lúc để theo dõi các dấu hiệu cảnh báo ở Hoa Kỳ?

Có thể ở Mỹ không?

Thuật ngữ diệt chủng của người Viking gọi hình ảnh của buồng khí Đức quốc xã từng tiêu diệt người Do Thái trong Thế chiến II, Khmer Đỏ cánh đồng chết Campuchia và hàng ngàn xác Tutsi trong Sông Kagera ở Rwanda. Ở quy mô đó và theo cách đó, nạn diệt chủng rất khó xảy ra ở Hoa Kỳ.

Nhưng bạo lực diệt chủng có thể xảy ra ở Mỹ Nó đã xảy ra. Các chính sách có tổ chức được thông qua bởi các nhà lập pháp Hoa Kỳ đã nhắm mục tiêu cả Thổ dân châu Mỹ và Người Mỹ gốc Phi. Mối đe dọa của diệt chủng có mặt ở bất cứ nơi nào lãnh đạo chính trị của một quốc gia khoan dung hoặc thậm chí khuyến khích các hành động với mục đích tiêu diệt một nhóm chủng tộc, dân tộc, quốc gia hoặc tôn giáo, cho dù toàn bộ hay một phần.

Holocaust khiến cộng đồng quốc tế bất ngờ. Nhìn lại, có nhiều dấu hiệu. Trong thực tế, các học giả đã học một thỏa thuận tuyệt vời về các tín hiệu nguy hiểm cho nguy cơ bạo lực quy mô lớn đối với các nhóm dễ bị tổn thương.

Tại 1996, người sáng lập và chủ tịch đầu tiên của nhóm vận động tại Hoa Kỳ Đồng hồ diệt chủng, Gregory H. Stanton, giới thiệu một mô hình xác định tám giai đoạn – sau đó tăng lên 10 - rằng các xã hội thường xuyên đi qua trên con đường bạo lực diệt chủng. Mô hình của Stanton có nhà phê bình. Giống như bất kỳ mô hình nào như vậy, nó không thể được áp dụng trong mọi trường hợp và không thể dự đoán tương lai. Nhưng nó đã có ảnh hưởng trong sự hiểu biết của chúng ta về các nguồn bạo lực hàng loạt trong Rwanda, Miến Điện, Syria và các quốc gia khác.

Các giai đoạn 10 của diệt chủng

Các giai đoạn đầu của mô hình của Stanton bao gồm phân loại và phân loại biểu tượng của Google. Đây là các quá trình trong đó các nhóm người được gắn nhãn hoặc các đặc điểm tưởng tượng khuyến khích phân biệt đối xử tích cực. Các giai đoạn này nhấn mạnh vào chúng tôi so với những người khác nghĩ về họ và định nghĩa một nhóm là những người khác.

Khi Stanton làm rõ, các quá trình này là phổ biến của con người. Họ không nhất thiết dẫn đến một sự tiến triển đối với bạo lực hàng loạt. Nhưng họ chuẩn bị nền tảng cho các giai đoạn tiếp theo: phân biệt đối xử tích cực, hành vi phi nhân cách hóa, phạm pháp tổ chức, phạm lỗi và phân cực. cảnh báo dấu hiệu tăng nguy cơ bạo lực quy mô lớn.

Chúng ta đang ở đâu?

Hùng biện chính trị của Trump đã giúp đẩy ông vào văn phòng bằng cách chơi trên những nỗi sợ hãi và phẫn nộ của cử tri. Anh ấy nhóm ngoài nhãn, ám chỉ âm mưu đen tối, nháy mắt bạo lực và kháng cáo tình cảm của người theo chủ nghĩa dân tộc và dân tộc. Ông đã yêu cầu các chính sách phân biệt đối xử bao gồm hạn chế đi lại và loại trừ dựa trên giới tính.

Phân loại, tượng trưng, ​​phân biệt đối xử và phi nhân hóa của người Hồi giáo, người Mexico, người Mỹ gốc Phi, giới truyền thông và thậm chí cả phe đối lập chính trị có thể dẫn đến sự phân cực, giai đoạn sáu của mô hình của Stanton.

Stanton viết sự phân cực đó càng thúc đẩy nêm giữa các nhóm xã hội thông qua chủ nghĩa cực đoan. Các nhóm ghét tìm thấy một sự mở cửa để gửi tin nhắn tiếp tục phi nhân hóa và ma quỷ hóa các nhóm mục tiêu. Những người ôn hòa chính trị bị gạt ra khỏi lĩnh vực chính trị, và các nhóm cực đoan cố gắng chuyển từ rìa chính trị trước đây sang chính trị chính thống.

Các tuyên bố ngụ ý của Trump về sự tương đương về mặt đạo đức giữa những người theo chủ nghĩa phát xít mới và những người phản đối ở Charlottesville có đưa chúng ta đến gần hơn với giai đoạn phân cực không?

Chắc chắn, có những lý do cho mối quan tâm sâu sắc. Sự tương đương về mặt đạo đức - tuyên bố rằng khi cả hai bên Bên trong một cuộc xung đột sử dụng các chiến thuật tương tự nhau, thì một bên phe Cameron phải tốt hoặc xấu về mặt đạo đức - là điều mà các nhà logic học gọi là ngụy biện không chính thức. Các triết gia mang bút đỏ của họ đến các bài luận của sinh viên cam kết nó. Nhưng khi một tổng thống được kêu gọi giải quyết quốc gia của mình trong thời kỳ hỗn loạn chính trị, yêu sách về sự tương đương đạo đức là nhiều hơn một sai lầm đại học. Chúng tôi đề nghị đây là một nỗ lực có chủ ý để phân cực, và lời mời đến những gì xảy ra sau khi phân cực.

Đáp ứng và phòng ngừa

Phân cực là một cảnh báo về nguy cơ bạo lực gia tăng, không phải là một sự đảm bảo. Mô hình của Stanton cũng lập luận rằng mọi giai đoạn đều mang đến cơ hội phòng ngừa. Các nhóm cực đoan có thể có tài sản tài chính của họ bị đóng băng. Ghét tội ác và ghét sự tàn bạo có thể được điều tra và truy tố liên tục hơn. Các chính trị gia ôn hòa, các nhà hoạt động nhân quyền, đại diện của các nhóm bị đe dọa và các thành viên của các phương tiện truyền thông độc lập có thể được cung cấp bảo mật gia tăng.

Các câu trả lời đáng khích lệ đã đến từ cử tri, lãnh đạo doanh nghiệp, quan chức chính phủ và cộng đồng quốc tế. Các cá nhân và nhóm đang tuân theo các khuyến nghị cho hành động được trình bày trong Trung tâm Luật Nghèo miền Nam hướng dẫn chống ghét trong việc hỗ trợ nạn nhân, lên tiếng, gây áp lực cho các nhà lãnh đạo và tiếp tục tham gia. Lãnh đạo doanh nghiệp cũng có bày tỏ sự bất bình với những tuyên bố phân cực của Trump.

Chính quyền địa phương đang tuyên bố chính họ thành phố tôn nghiêm or thành phố kháng chiến. Ở cấp quốc gia, tuyên bố mạnh mẽ đã được thực hiện bởi các nhà lãnh đạo của tất cả các chi nhánh quân sự.

Một số nhà lãnh đạo quốc tế cũng đã lên tiếng. Thủ tướng Đức Angela Merkel lên án bạo lực phân biệt chủng tộc và cực hữu được trưng bày tại Charlottesville và Thủ tướng Anh Theresa May chỉ trích gay gắt Trump sử dụng tương đương đạo đức.

Theo đánh giá của chúng tôi, những hành động này đại diện cho các hình thức kháng chiến thiết yếu đối với sự di chuyển theo hướng phân cực, và chúng làm giảm nguy cơ diệt chủng.

Giới thiệu về tác giả

Max Pensky, Đồng Giám đốc, Viện Diệt chủng và Phòng chống tội ác hàng loạt, Giáo sư, Khoa Triết học, Đại học Binghamton, Đại học Bang New York và Nadia Rubaii, Đồng Giám đốc, Viện Phòng chống Diệt chủng và Diệt chủng hàng loạt, và Phó Giáo sư Hành chính Công, Đại học Binghamton, Đại học Bang New York

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Cuốn sách của tác giả này:

at Thị trường InnerSelf và Amazon