aelitta / Shutterstock 

Thủ tướng Anh Boris Johnson gần đây cho rằng tỷ lệ nhiễm coronavirus ở Anh cao hơn Đức hoặc Ý vì người Anh yêu tự do hơn và khó tuân thủ các biện pháp kiểm soát hơn.

Không có gì ngạc nhiên khi quan điểm này đã thu hút rất nhiều chỉ trích. Một số người cho rằng Đức và Ý yêu tự do nhiều như Vương quốc Anh . Những người khác cho rằng sự khác biệt là do chất lượng của các quốc gia này ' hệ thống kiểm tra và theo dõi.

Không có bằng chứng khó chứng minh Boris Johnson sai, nhưng ở bên kia Đại Tây Dương, nhà kinh tế học Paul Krugman đã gợi ý điều gì đó tương tự. Theo ông, phản ứng tồi tệ của đại dịch của Hoa Kỳ là do các chính trị gia và chính sách không khiến mọi người hành động có trách nhiệm. Yêu tự do, trong mắt anh ấy, là cái cớ để "Sự sùng bái ích kỷ của nước Mỹ".

Mặc dù chúng ta không thể xác định chính xác 100% lý do đằng sau số vụ án cao ở Anh và Mỹ, nhưng thật thú vị khi thấy thủ tướng Anh và người đoạt giải Nobel đưa ra những lập luận tương tự. Tuyên bố của họ hợp lý đến mức nào?

Sức mạnh của chủ nghĩa cá nhân

“Yêu tự do” là điều khó đo lường, nhưng nó liên quan đến khái niệm chủ nghĩa cá nhân. Đặc điểm văn hóa này nhấn mạnh sự tự do cá nhân và sự nổi bật, và tôn vinh thành công của cá nhân. Đối lập của nó là chủ nghĩa tập thể, làm nổi bật sự gắn bó của các cá nhân trong một nhóm và nhấn mạnh sự cần thiết phải hỗ trợ và học hỏi từ môi trường xã hội.

Công trình cơ bản về chủ nghĩa cá nhân được thực hiện bởi nhà tâm lý học xã hội người Hà Lan Geert Hofstede. Anh ấy đã phát triển một khung để so sánh các nền văn hóa khác nhau dọc theo sáu chiều. Đó là: xã hội theo chủ nghĩa cá nhân hay chủ nghĩa tập thể như thế nào, xã hội ham mê như thế nào, thái độ của nó đối với quyền lực và sự thay đổi là gì, cách nó đối phó với sự không chắc chắn và các giá trị của nó là nam tính hay nữ tính.

Trong khuôn khổ này, chủ nghĩa cá nhân so với chủ nghĩa tập thể hóa ra là sự đối lập mạnh mẽ và dai dẳng nhất giữa các nền văn hóa khác nhau. Tuy nhiên, trên quy mô của Hofstede, Đức và Ý ngày nay đều là những xã hội theo chủ nghĩa cá nhân, ngay cả khi Vương quốc Anh và Hoa Kỳ đứng đầu về quy mô. Quan điểm của Johnson về Ý và Đức dường như bị mắc kẹt trong những năm 1930.

Nguồn gốc của những giá trị văn hóa này có thể được liên kết với các mô hình lịch sử về cường độ bệnh tật giữa các xã hội. Ở những khu vực mà mối đe dọa của bệnh truyền nhiễm cao hơn, chẳng hạn như vùng nhiệt đới, các xã hội đã phát triển trở nên tập thể hơn để chống lại những mối đe dọa đó. Mức độ tương tác thấp với người lạ, đặc trưng cho các xã hội theo chủ nghĩa tập thể, được coi là phòng thủ quan trọng chống lại nhiễm trùng. Ngược lại, các xã hội theo chủ nghĩa cá nhân đã mạng xã hội đa dạng hơn và ít phụ thuộc hơn vào các mô hình tương tác xã hội ổn định, khiến khả năng lây lan cao hơn.

Điều quan trọng là, những nét văn hóa này vẫn còn tác động đến thế giới thực ngày nay. Chẳng hạn, chúng không chỉ định hình các chuẩn mực xã hội mà còn định hướng hành vi kinh tế. nghiên cứu cho thấy có một nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân hơn dẫn đến nhiều đổi mới và phát triển hơn, bởi vì những xã hội như vậy gắn địa vị xã hội cao hơn với những người đổi mới.

Nhưng cũng có những mặt hạn chế. Trong khi các xã hội theo chủ nghĩa cá nhân có thể có lợi thế trong việc thúc đẩy sự đổi mới triệt để, thì Hofstede cho rằng họ đang ở bất lợi khi nói đến hành động tập thể nhanh chóng và phối hợp. Điều này là do mọi người ở đó được khuyến khích có những quan điểm khác nhau, nói lên suy nghĩ của họ, đặt câu hỏi và tranh luận về các quyết định. Việc xây dựng sự đồng thuận cần thiết để các chính sách hoạt động có thể mất nhiều thời gian hơn.

Văn hóa xã hội có ảnh hưởng đến COVID không?

COVID-19 đã đến được hầu hết các quốc gia trên thế giới, nhưng đã dẫn đến những kết quả rất khác nhau. Cho đến nay, các nhà dịch tễ học đã đưa ra nhiều lời giải thích cho sự chênh lệch này, bao gồm sự khác biệt về nhân khẩu học, đô thị hóa, chất lượng của hệ thống y tế, môi trường tự nhiên và tốc độ phản ứng của chính phủ.

Tuy nhiên, chúng tôi cho rằng văn hóa cũng quan trọng. Bởi vì sự đồng thuận dễ đạt được hơn trong các xã hội theo chủ nghĩa tập thể, điều kiện của họ tốt hơn để đưa ra hành động nhanh chóng và hiệu quả để ngăn chặn dịch bệnh. Các quốc gia này cũng có cơ chế xã hội mạnh mẽ dựa trên xấu hổ và không muốn "mất mặt", có thể thúc đẩy việc tuân thủ các biện pháp kiểm soát, giúp các hành động của chính phủ hiệu quả hơn.

Người dân ở các quốc gia theo chủ nghĩa cá nhân có thể có mạng lưới xã hội rộng hơn. Rawpixel.com/Shutterstock

Các mạng xã hội trong các xã hội theo chủ nghĩa tập thể cũng có xu hướng bản địa hóa nhiều hơn và hướng đến những mối quan hệ thân thiết của mọi người (điển hình là đại gia đình của họ). Điều này tạo ra bong bóng xã hội tự nhiên, làm giảm sự hòa trộn xã hội và sự đa dạng, và do đó làm chậm quá trình lây lan của vi rút.

Và ở cấp độ cá nhân, các giá trị văn hóa có thể ảnh hưởng đến quyết định cá nhân về những điều cơ bản như đeo khẩu trang hay giữ khoảng cách xã hội. Có đã làm việc cho thấy ở Mỹ, ở những khu vực có lịch sử định cư biên giới và văn hóa chủ nghĩa cá nhân hơn, người dân ít phải đeo khẩu trang và có khoảng cách về mặt xã hội.

Do dữ liệu xuyên quốc gia về chủ nghĩa cá nhân được công bố công khai, nên không khó để bắt đầu đánh giá mức độ liên quan của nó với COVID-19. Nhìn vào dữ liệu từ rất sớm của đại dịch - khi sự khác biệt giữa các quốc gia theo chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa tập thể có thể rõ ràng nhất, với tốc độ phản ứng có thể khác nhau của họ - có mối tương quan thô giữa số người chết liên quan đến COVID trên đầu người và điểm số chủ nghĩa cá nhân của các quốc gia. Mối tương quan này vẫn còn khi chúng tôi so sánh điểm số của chủ nghĩa cá nhân với số ca tử vong của các quốc gia trên mỗi số trường hợp, để kiểm soát số lượng thử nghiệm khác nhau.

Điểm số về chủ nghĩa cá nhân của các quốc gia được lập biểu đồ dựa trên số ca tử vong do COVID-19 gây ra. Dữ liệu từ tháng 2020 năm XNUMX. tác giả cung cấp

Trong biểu đồ này, Vương quốc Anh theo chủ nghĩa cá nhân (trên cùng bên phải, có nhãn GB) có thể được so sánh với Nhật Bản theo chủ nghĩa tập thể (giữa, dưới). Cả hai quốc gia đều dân chủ và có nền kinh tế phát triển cao, nhưng Nhật Bản có dân số già hơn Vương quốc Anh - vì vậy chúng ta có thể mong đợi kết quả COVID-19 của nó sẽ tồi tệ hơn. Tuy nhiên, nó đạt điểm tốt hơn nhiều.

Biểu đồ này chỉ là một tương quan đơn giản. Thực sự những gì cần thiết là một cái gì đó kiểm soát các yếu tố khác (nhân khẩu học, đô thị hóa, v.v.) và điều đó có tính đến những trường hợp tử vong do COVID-19 gây ra. Nhưng hiện tại, nó cho thấy giả thuyết về chủ nghĩa cá nhân đáng để nghiên cứu thêm. Đây là điều mà chúng tôi đang làm.

Về các tác giả

Tomasz Mickiewicz, Giáo sư Kinh tế Kỷ niệm 50 năm, Aston University; Jun Du, Giáo sư Kinh tế, Giám đốc Trung tâm Tập đoàn Ngân hàng Lloyds Trung tâm Kinh doanh Thịnh vượng (LBGCBP), Aston University, và Oleksandr Shepotylo, Giảng viên Kinh tế, Aston University

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.