Boo. Viktoriia Hnatiuk / Shutterstock 

Bạn thích cái nào sau trò đùa từ Sumeria trong khoảng 1900BC? Một cái gì đó chưa bao giờ xảy ra kể từ thời xa xưa; Một phụ nữ trẻ không xì hơi trong lòng chồng. Hay Hay tác phẩm kinh điển này từ Ai Cập, 1600BC? Làm thế nào để bạn giải trí một pharaoh chán? Bạn chèo thuyền chở những cô gái trẻ chỉ mặc lưới đánh cá xuống sông Nile và kêu gọi pharaoh đi bắt cá.

Nếu không, có thể thử cái này trò đùa hiện đại hơn từ 1000AD Nước Anh: Mười Cái gì treo ở đùi của một người đàn ông và muốn chọc vào cái lỗ mà nó thường chọc trước đó? Trả lời: Một chìa khóa. Có nhiều khả năng bạn có thể nói những điều này có nghĩa là hài hước, nhưng chúng có làm bạn cười hay cười không? Có thể là sự hài hước ngày xưa hoặc hiện đại, tất cả chúng ta đều tìm thấy những điều khác nhau hài hước - tại sao lại như vậy? Đó là xuống bộ não của chúng ta hoặc theo cách mà sự hài hước làm việc?

Một phát hiện nhất quán trong các nghiên cứu khoa học là tiếng cười là phổ quát và con người, trong khi sự hài hước dường như xuất hiện bên cạnh con người hiện đại - bất cứ nơi nào có ghi chép về con người hiện đại, người ta sẽ tìm thấy những câu chuyện cười.

Có cả một cuốn truyện cười La Mã, Người yêu tiếng cười, trong đó có zingers bao gồm cả cái này: Một người Abderite [người từ một vùng hiện đang tách ra giữa Hy Lạp, Bulgaria và Thổ Nhĩ Kỳ mà người La Mã nghĩ là ngu ngốc] đã thấy một hoạn quan nói chuyện với một người phụ nữ và hỏi anh ta có phải vợ anh ta không. Khi anh ta trả lời rằng hoạn quan không thể có vợ, Abderite hỏi: 'Vậy cô ấy có phải con gái anh không?'

Điều cực kỳ thú vị là, mặc dù trò đùa đánh rắm của người Sumer hơi ở trên đầu tôi, tất cả chúng đều có cấu trúc như những trò đùa bây giờ. Ngay cả các chủ đề có vẻ hiện đại - chẳng hạn như trò đùa rắm và trò đùa tình dục.

Những chủ đề này cũng xác nhận một số lý thuyết khoa học về truyện cười và hài hước. Ví dụ, sự hài hước thường liên quan đến việc nhận ra sự không phù hợp (không phù hợp) giữa một khái niệm và một tình huống, vi phạm những điều cấm kị xã hội hoặc kỳ vọng, độ phân giải của sự căng thẳng hoặc chế giễu và một cảm giác vượt trội (ở đây, trên những con cờ ngu ngốc đó!).

Bối cảnh xã hội

Nhưng, ngay cả khi những trò đùa có xu hướng được cấu trúc theo một cách nhất định, theo thời gian và địa điểm, không có điều gì được đảm bảo để làm cho tất cả mọi người cười. Một số điều này là do thời gian và khoảng cách cướp đi những trò đùa về ý nghĩa văn hóa của chúng.

Tương tự, một nghiên cứu gần đây về những câu chuyện cười được kể bởi các bác sĩ y khoa ở Pháp cho thấy rằng những điều này thường dựa vào các khuôn mẫu khá rộng (hoặc gây khó chịu) - ví dụ các bác sĩ phẫu thuật là bạo chúa megalomaniac, các bác sĩ gây mê lười biếng và các bác sĩ tâm thần bị bệnh tâm thần.

Trong công việc, đặc biệt là trong các công việc căng thẳng, sự hài hước thường được sử dụng để khuyến khích sự gắn kết trong một nhóm để Đối phó với căng thẳng một cách chấp nhận được Nhưng nó cũng hoạt động để loại trừ người ngoài, những người có thể tìm thấy sự hài hước như vậy tối khó chịu. Điểm cuối cùng này rất quan trọng - loại trừ những người khác có thể giúp tăng cường sự gắn kết nhóm.

Chúng tôi là một phần của các nhóm xã hội khác nhau, và điều đó sẽ ảnh hưởng đến cách tiếp cận hài hước của chúng tôi. Bởi vì cũng như phản ánh các giá trị được chia sẻ văn hóa, hài kịch phản ánh khát vọng và ý thức của chúng tôi về những gì chúng tôi muốn tìm thấy hài hước. Charlie Chaplin vẫn còn cực kỳ phổ biến ở Trung Quốc, trong khi ở phương Tây, chúng ta có thể đánh giá cao anh ấy về mặt nghệ thuật nhưng chúng ta thường không thấy hài kịch của anh ấy khiến chúng ta cười - nó có vẻ lỗi thời và dễ đoán.

{vembed Y = 4ab9amvkgbw}

Tệ hơn nữa, một trong những diễn viên hài thành công nhất lấy cảm hứng từ Chaplin, Benny Hill, được coi là đáng sợ ở Anh, mặc dù anh là một trong số ít những diễn viên hài ở Anh đột phá ở Mỹ. Đó là bởi vì Brits muốn nghĩ rằng họ hài hước hơn một chút so với một người đàn ông bị các phụ nữ ăn mặc nghịch ngợm đuổi theo.

Trong bối cảnh này, không có gì lạ thường khi những người lớn tuổi tìm thấy những điều mà những người trẻ tuổi thấy buồn cười là hoàn toàn không thể giải thích được. Khi các đồng nghiệp của tôi và tôi điều hành một sự kiện tại Hội chợ Hoàng gia và hội chợ Big Bang ở 2012-13, chúng tôi đã hỏi những người tham dự (chủ yếu là thanh thiếu niên) điều gì đã khiến họ cười và bị làm cho hoang mang rằng một phản ứng chung là người HaitiKSIMùi. Chúng tôi đã phải google nó để tìm ra rằng anh ấy là một YouTuber cực kỳ nổi tiếng.

{vembed Y = hf9s_qkgvhI}

Và khi tôi xem anh ấy, tôi thực sự không phải là người khôn ngoan hơn, nhưng tôi cũng nghi ngờ rằng anh ấy sẽ không rơi nước mắt về điều này vì anh ấy có nhiều hơn những người đăng ký 20m trên YouTube. Và tôi nghi ngờ rằng nếu thế hệ của tôi thấy KSI vui nhộn, anh ta sẽ bớt buồn cười với những người trẻ tuổi. Con trai tôi (13) hiện đang bị ám ảnh khi xem YouTube tập hợp của dây leo (trang web truyền thông xã hội video ngắn hiện không còn tồn tại): anh ấy đã rất kinh hoàng khi tôi nói với anh ấy rằng tôi từng có một tài khoản Vine. Ừ, mẹ ơi!

Vì vậy, tất cả sự khác biệt trong những gì chúng ta thấy buồn cười ít liên quan đến Vines, KSI và tôi, và nhiều thứ khác liên quan đến điều gì đó xảy ra khi tất cả chúng ta già đi: những người trẻ tuổi hơn và họ có thể có những ý tưởng hoàn toàn khác nhau về âm nhạc , những gì là thời trang, và - quan trọng cho bài viết này - những gì buồn cười. Họ là nhóm độc quyền của riêng họ.

Mạng não

Thực tế là sự hài hước là về sự gắn kết và gắn kết xã hội - cho dù điều này xuất phát từ việc giảm căng thẳng hoặc bắt nạt người khác - được hỗ trợ bởi khoa học thần kinh. Sự hài hước trong não dựa trên các mạng rất giống với những mạng hỗ trợ khả năng hiểu ngôn ngữ của con người theo nghĩa tổng quát hơn. Các lĩnh vực kích hoạt phổ biến cho vật liệu hài hước bao gồm thùy thái dương trước, được liên kết chặt chẽ với việc thể hiện ý nghĩa ngữ nghĩa và ngã ba thái dương và thùy trán cao, thường được kích hoạt khi chúng ta cần suy nghĩ về những điều có nghĩa và cách các từ có thể liên quan đến nhau.

Hài hước và giao tiếp chồng chéo trong não. SpeedKingz / Shutterstock

Một nghiên cứu lập luận rằng con quay phía trước cao cấp rất quan trọng đối với đánh giá cao sự hài hước trong một trò đùa và kích thích khu vực này bằng dòng điện trực tiếp làm cho những trò đùa có vẻ buồn cười hơn. Tuy nhiên, như được hiển thị, các khu vực này cũng được nhìn thấy trong các nhiệm vụ khác. Vì vậy, có thể khó phân tách khiếu hài hước của chúng ta khỏi khả năng xử lý cả ý nghĩa ngôn ngữ và ý nghĩa xã hội. Và không khó để hiểu tại sao sự tiến hóa lại ủng hộ điều này - những người hợp tác thành công bằng cách hiểu về thế giới và những người khác có cơ hội sống sót tốt hơn.

Vì vậy, những gì làm cho một trò đùa vui? Chúng tôi đã rất nỗ lực để hiểu các cơ sở khoa học về xử lý tiếng cười và hài hước - nhưng cho đến khi chúng tôi có thể kết hợp đầy đủ sự phức tạp về văn hóa và xã hội của sự hài hước, chúng tôi sẽ vẫn bị bí ẩn bởi cách mọi người có thể thưởng thức hài kịch mà chúng tôi thấy là khập khiễng.

Lưu ý

Sophie Scott, Giáo sư Tâm lý học nhận thức, UCL

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.