Sản phẩm
Hình ảnh của Pete Linforth

Trong nhiều thế kỷ, việc thờ phượng chỉ một Thiên Chúa đã được coi là tối thượng trong sự tinh tế tôn giáo, minh họa cho sự tiến bộ của nền văn minh. Nhưng cái nhìn lướt qua nhất về hồ sơ theo dõi của chủ nghĩa độc thần kể một câu chuyện rất khác.

Độ cao của một Thần God và sự từ chối của tất cả những người khác. Tạo ra một người chúng tôi và họ thái độ của họ. Nó đi đôi với sự không khoan dung của người ngoài hoặc những người có quan điểm khác biệt mặc dù đó là nguyên nhân và đó là một câu hỏi hoàn toàn khác. (Và điều đó không có nghĩa là các nền văn hóa ngoại giáo cũ không bao giờ không khoan dung và định kiến; dường như nó không được liên kết với tôn giáo của họ.)

Chủ nghĩa độc thần và chủ nghĩa độc đoán cứng nhắc

Trong tất cả các loại tôn giáo, thường là chủ nghĩa độc thần dẫn đến chủ nghĩa độc đoán cứng nhắc. Rất nhanh các tín hữu bị cai trị bằng một thanh sắt và bất kỳ sai lệch nào đều bị trừng phạt nghiêm khắc. Mặt khác, tôn giáo đã đa thần, có phạm vi trong các vị thần của các vị thần để mọi người chọn và chọn con đường của riêng họ. Chủ nghĩa đa thần ngụ ý một sự tự do tôn giáo nhất định mà chủ nghĩa độc thần không bao giờ có thể sở hữu.

Và như câu chuyện buồn, điên rồ, tồi tệ của hai thiên niên kỷ qua chỉ làm cho quá rõ ràng, chủ nghĩa độc thần cũng khuyến khích một cảm giác vượt trội và tự mãn về đạo đức. Điều này không bao giờ tốt, vì nó có thể được sử dụng để biện minh cho tất cả các loại lạm dụng, đặc biệt nếu một số vị thần bị mất tích trong cuộc sống và trái tim của mọi người là nữ.

Sự trở lại của nữ thần: #SheToo

Trong khoảng thế kỷ qua, người phương Tây đã bắt đầu xuất hiện — thường do dự và run rẩy — khỏi cái bóng của các hệ thống tín ngưỡng toàn trị. Chắc chắn ở đất nước của chúng ta, Vương quốc Anh thế tục rõ ràng, suy nghĩ tự do được coi như một cách sống. Nó đã rất khó kiếm được - đó là chấn thương của hai cuộc Thế chiến đã khiến nhiều người lần đầu tiên đặt câu hỏi về sự chắc chắn của tôn giáo - nhưng tự do tinh thần ở đây phần lớn là cho sẵn.


đồ họa đăng ký nội tâm


Ngày nay chúng ta có thể thực hành bất kỳ đức tin nào, từ Hồi giáo và Do Thái giáo thông qua các giáo phái Kitô giáo khác nhau như Công giáo và Mặc Môn cho đến các tôn giáo fringe rùng rợn, bao gồm Thần học, Wicca và thậm chí cả Thelema. Tất cả không sống trong sợ hãi của Người điều tra đến để gọi. Điều đó không có nghĩa là các thực hành tôn giáo không bao giờ gây ra sự nhướn mày, trong khi các phương tiện truyền thông vẫn thích nắm giữ một số niềm tin, chẳng hạn như tái sinh, để chế giễu.

Tuy nhiên, ít ai có thể phủ nhận rằng một lĩnh vực của xã hội được hưởng lợi nhiều nhất từ ​​sự tự do mới là phụ nữ. Hoạt động song song với các loại giáo dục và việc làm bình đẳng khác, ví dụ, phụ nữ ở Haiti đang ngày càng đòi hỏi tiếng nói trong các giáo đường, nhà thờ, đền thờ và covens.

Trong Do Thái giáo đã có một sự bùng nổ ở các nữ giáo sĩ và trong nhiều hình thức Kitô giáo, một làn sóng mới của các nữ mục sư, thậm chí là các giám mục. (Mặc dù tất nhiên, Giáo hội Công giáo của Peter vẫn hoàn toàn do nam giới thống trị. Anh ấy sẽ rất tự hào.)

Rời xa các tôn giáo chính thống, và thậm chí ngoài những đức tin thân thiện với phụ nữ như phụ nữ bình thường Wicca, đã âm thầm khám phá ra nữ thần cho chính họ. Phần lớn sự thay đổi trong nhận thức phổ biến về vai trò của phụ nữ trong Cơ đốc giáo, đặc biệt là Mary Magdalene, đã bắt đầu với những cuốn sách thay thế phê bình bị chế giễu. Máu thánh, Chén thánhSản phẩm Khải huyền. Gần một thế hệ sau, nó đã Sản phẩm Da Vinci Code đã chiếm lĩnh trí tưởng tượng và khiến phụ nữ xem xét lại không chỉ địa vị thực sự của Mary mà còn cả chính họ. Độc giả cá nhân có thể có mối quan hệ riêng của họ với nữ thần, biết rằng điều này không phải là mới, nhưng được sắp xếp theo thời đại.

Rễ lịch sử của nữ thần

Cô đã ở đây. Cô bị bỏ rơi và ô uế. Nhưng bây giờ cô ấy đã trở lại. . .

Tuy nhiên, sự trở lại của cô không phải là ngẫu nhiên hay bất ngờ. Ngay cả những niềm tin tâm linh nhất cũng cần một khuôn khổ chính trị và lịch sử. Nó hiếm khi đánh giá cao rằng ngay cả sự trở lại của nữ thần đã được thúc đẩy bởi nghiên cứu khảo cổ học và khảo cổ học ngay cả khi hầu hết mọi người chỉ biết về nó thông qua các cuốn sách thay thế và thậm chí là hư cấu. Nguồn gốc lịch sử của cô cho chất của cô.

Hãy nghĩ về những khám phá khảo cổ về Asherah đã thay đổi nghiêm trọng quan điểm của chúng ta về tôn giáo Israel. Như William G. Dever quan sát (chữ in nghiêng của ông): Thời gian chính thống đã đưa Mẹ vĩ đại xuống lòng đất, nơi bà gần như bị lãng quên trong nhiều thế kỷ, cho đến khi lòng đạo đức phổ biến khảo cổ học tái khám phá và hồi sinh cô. Asherah, trong bất cứ chiêu bài nào, dường như vẫn còn sống và tốt. [Chúa có vợ không?]

Cô ấy thực sự có nhiều chiêu bài. Nhưng hãy gọi cô ấy là Asherah. Gọi cô ấy là Isis. Xem các nữ tu sĩ của mình kêu ca để được công nhận qua hàng thiên niên kỷ, Mary, được gọi là Magdalene; Helen gái điếm; và nhiều hơn nữa những cái tên mà chúng ta sẽ không bao giờ biết, bên cạnh các linh mục tận tụy của họ. Chúng tôi tôn vinh họ bằng cách cố gắng để có được câu chuyện của họ đúng. Và bằng cách chào đón họ vào thế kỷ hai mươi mốt, chúng tôi ngầm chào tất cả những người phụ nữ bị bỏ rơi, sỉ nhục, lạm dụng và cái chết gớm ghiếc trong những năm qua. Đối với cách chúng ta đối xử với phụ nữ là cách chúng ta đối xử với nữ thần, nhưng không chỉ phụ nữ. . .

Nữ thần và sự cân bằng của "Một nửa khác" của cô

Có điều gì đó khác cần ghi nhớ, điều mà nhiều nhà nữ quyền hiện đại tôn thờ nữ thần thường chọn bỏ qua. Nếu bỏ qua Mary Magdalene, mọi người đang xúc phạm Chúa Jesus Christ, người rõ ràng luôn khao khát cô ấy được cả thế giới ngưỡng mộ và yêu mến, thì điều này cũng có tác dụng ngược lại. Anh là Chúa của cô, là nửa kia của cô, là sự cân bằng thiết yếu của nam giới đối với sức mạnh nữ của cô, cũng như cô đối với anh.

Asherah đã có Yahweh của cô. Isis đã có Osiris của cô. Helen đã có Simon của cô. Dù họ định làm gì, nó tập trung vào cân bằng giữa hai quyền lực đối lập và bình đẳng của hai. Sau khi Helen được cứu, cô hợp tác với Magus. Magdalene đã xức dầu cho Jesus và cặp vợ chồng sau đó chia sẻ một nhiệm vụ, khi các sách phúc âm được nói rõ ràng. Ngay cả Asherah và El đã từng là một đội, Yahweh và Shekinah cũng vậy. Câu chuyện chúng tôi đã theo dõi cho thấy một sự cân bằng âm dương vĩnh viễn là quan trọng về mặt vũ trụ.

Và điều mà thế giới cần bây giờ hơn bất cứ thứ gì là sự cân bằng. Nhưng như mọi khi, ẩn trong câu chuyện của nữ thần là bí mật về cách làm cho nó xảy ra.

© 2019 của Lynn Picknett và Hoàng tử Clive. Đã đăng ký Bản quyền.
Trích từ sự cho phép từ Khi chúa có vợ.
Nhà xuất bản: Bear & Company, một divn. của Truyền thống bên trong Intl..

Nguồn bài viết

Khi Chúa có vợ: Sự sụp đổ và trỗi dậy của nữ tính thiêng liêng trong truyền thống Judeo-Christian
của Lynn Picknett và Hoàng tử Clive

Khi Chúa có vợ: Sự sụp đổ và trỗi dậy của nữ tính thiêng liêng trong truyền thống Judeo-Christian của Lynn Picknett và Hoàng tử CliveKhi chúa có vợ cho thấy truyền thống thờ phụng nữ thần trong đạo Do Thái thời kỳ đầu và cách Chúa Giêsu cố gắng khôi phục khía cạnh nữ tính của đức tin. Cung cấp tất cả các bằng chứng cần thiết để khôi phục nữ thần cho cả Do Thái giáo và Thiên chúa giáo, Lynn Picknett và Hoàng tử Clive đã vạch trần những hậu quả tai hại của việc đàn áp nữ quyền khỏi hai tôn giáo lớn này và tiết lộ cách chúng ta tập hợp và khao khát sự trở lại của Thánh. Nữ tính trong nhiều thiên niên kỷ.  (Cũng có sẵn dưới dạng một chiếc Audiobook và phiên bản Kindle.)

nhấp để đặt hàng trên amazon

 

Về các tác giả

Lynn Picknett và Hoàng tử CliveTừ năm 1989, Lynn Picknett và Hoàng tử Clive đã nghiên cứu những bí ẩn lịch sử và tôn giáo. Họ đã cùng nhau viết những cuốn sách bán chạy nhất như The Stargate ConspiracyKhải huyền, mà trực tiếp truyền cảm hứng The Da Vinci Code. Diễn giả thường xuyên tại các hội nghị trên khắp thế giới, họ thường xuyên xuất hiện trên các phim truyền hình như Lịch sử bị cấm, Điệp viên tối thượng của lịch sửBí ẩn giết người thời trung cổ. Truy cập trang web của họ tại http://www.picknettprince.com.

Thêm sách của các tác giả này

Video / Phỏng vấn Lynn Picknett và Hoàng tử Clive: Tôn giáo trong tiền Kitô giáo
{vembed Y = DnUH3iMsTGQ}