Một số chương trình chánh niệm đang cố gắng mang lại chánh niệm cho các cộng đồng và thanh thiếu niên phục vụ đang gặp khủng hoảng. (Shutterstock)
Từ năm 1984 đến 2018, số lượng bài báo được xuất bản hàng năm về chánh niệm đã tăng vọt từ hai đến 842, theo Hiệp hội Nghiên cứu Chánh niệm Hoa Kỳ. Nghiên cứu mở rộng một loạt các chủ đề và cài đặt, bao gồm chánh niệm ở nơi làm việc, trường học và nhà tù.
Từ những năm 1970, khi Jon Kabat-Zinn giúp phổ biến các thực hành chánh niệm và thiền định trong khoa học hàn lâm phương Tây thông qua Phòng khám Giảm căng thẳng tại Đại học Y Massachusetts, chủ đề này đã nở rộ như một lĩnh vực nghiên cứu học thuật.
Mặc dù nghiên cứu về chánh niệm đã bị chỉ trích đối với các phương pháp kém - chẳng hạn như sử dụng phương pháp thống kê không phù hợp và phụ thuộc vào các biện pháp tự báo cáo không đáng tin cậy - các phân tích tổng hợp gần đây đã cho thấy mối tương quan đáng kể giữa chánh niệm và giảm các triệu chứng của rối loạn tâm thần, Lạm dụng và trầm cảm tái phát. Cũng có ý nghĩa cải tiến trong trầm cảm, lo lắng và kết quả căng thẳng.
Chánh niệm được định nghĩa của Kabat-Zinn trong cuốn sách năm 1994 của mình, Bất cứ nơi nào bạn đi, bạn đang ở đó: Thiền chánh niệm cho cuộc sống hàng ngày như: Học cách chú ý từng khoảnh khắc, có chủ ý và với sự tò mò và lòng trắc ẩn.
Trong thực hành chánh niệm trị liệu hiện đại, bệnh nhân cố tình tập trung vào kinh nghiệm nội bộ của họ. Điều này có thể bao gồm cảm giác cơ thể, suy nghĩ và cảm xúc. Một khía cạnh khác của chánh niệm trị liệu hiện đại là đối xử với bất kỳ suy nghĩ hoặc kinh nghiệm nào xuất hiện trong quá trình này với sự không phán xét.
Một số tổ chức hiện đang cố gắng mang lại chánh niệm cho cộng đồng, không chỉ các cá nhân. Điều này đến khi những người ủng hộ chánh niệm đang bị chỉ trích cho các cộng đồng thiệt thòi phục vụ có thể được hưởng lợi từ nó. Nghèo đói có liên quan đến giảm chức năng kết nối não, lo âu và trầm cảm.
Giới hạn của chánh niệm
Một nhà phê bình là Theo đuổi Ronald, một giáo sư quản lý tại Đại học bang San Francisco.
Tôi nghĩ rằng một lý do tại sao chánh niệm lại hấp dẫn là nó có vẻ dễ dàng hơn rất nhiều những thay đổi về cấu trúc và hệ thống có thể được thực hiện. Có một chất lượng an thần cho nó, anh ấy nói trong một cuộc phỏng vấn vào tháng 2019 năm XNUMX.
Thay vì bản chất cá nhân của nhiều thực hành chánh niệm hiện đại, Người theo đuổi và David Forbes, một giáo sư về tư vấn học đường tại Brooklyn College, tranh luận về cách tiếp cận dựa vào cộng đồng nhiều hơn.
Forbes nói với các sinh viên bỏ qua nỗi đau cá nhân của họ trong khi rời khỏi các nguồn xã hội, kinh tế và chính trị của nỗi đau đó bị bỏ qua sẽ không giúp họ về lâu dài, Forbes nói trong một cuộc phỏng vấn vào tháng 2019 năm XNUMX.
Họ đề nghị rằng tốt hơn hết là nên áp dụng chánh niệm xã hội quan trọng của xã hội, đó là khuyến khích các nhóm gặp gỡ nhau và sử dụng các kỹ thuật chánh niệm để thảo luận về các nguyên nhân chính trị xã hội của sự bất mãn của họ như một cộng đồng.
Học sinh thiền trong một lớp học chánh niệm tại trường trung học Wilson ở Portland, Ore. Vào năm 2014. Khóa học kéo dài một năm là một trong những chương trình đang phát triển kết hợp chánh niệm vào các chương trình giảng dạy ở trường để mang lại lợi ích về mặt cảm xúc xã hội cho học sinh. (Ảnh AP / Gosia Wozniacka
David Hart đồng ý với họ. Hart là một người hướng dẫn và tình nguyện viên tại Dự án Thanh niên tỉnh táo ở Brooklyn, người đã sử dụng các thực hành chánh niệm để giúp thanh thiếu niên theo học tại các trường được Bộ Giáo dục Thành phố New York coi là thất bại. Chương trình bắt đầu vào năm 2009 với cách tiếp cận chánh niệm truyền thống tập trung vào việc đưa những người trẻ tuổi đến với khái niệm này, nhưng đã thay đổi.
Chúng tôi tập trung hơn vào việc tạo ra một không gian nơi những người trẻ tuổi có thể xây dựng các công cụ và xem họ có thể hưởng lợi như thế nào từ sự chánh niệm trong cộng đồng của họ, ông nói.
Ông đồng ý rằng sự phổ biến và nhận thức về chánh niệm đã tăng lên đáng kể trong vài năm qua. Anh ấy lưu ý rằng những người trẻ tham gia chương trình này, đã thấy chánh niệm và thiền định trong các bộ phim, TV, thậm chí còn có một 'hít thở với tôi' Barbie. Đây không phải là một khái niệm mới.
Nhưng phương pháp chánh niệm cần phải dựa vào cộng đồng, ông nói.
Chúng tôi có những người cố vấn và hướng dẫn có cùng đẳng cấp với những người trẻ tuổi, và cho thấy những công cụ như điều tiết cảm xúc có thể được sử dụng trong cuộc sống của họ như thế nào
Hart nói rằng những buổi thiền và áp dụng chánh niệm này khác nhau bởi vì chúng liên quan đến những người cố vấn cộng đồng, những người hiểu được những khó khăn xã hội mà những người trẻ gặp phải. Thực hành chánh niệm của Awake khuyến khích mọi người thừa nhận những khó khăn xã hội của họ.
Các dự án chánh niệm dựa vào cộng đồng trong quá khứ
Tita Angangco, người đồng sáng lập Trung tâm nghiên cứu chánh niệm ở Toronto, đồng ý với phương pháp này. Trung tâm đã điều hành một số chương trình ngắn hạn kết hợp chánh niệm vào các nhóm cộng đồng thu nhập thấp. Một chương trình như vậy là dự án đào tạo Train-the-Trainer của họ đã dạy 42 nhân viên xã hội từ 18 cơ quan cách cung cấp liệu pháp chánh niệm cho khách hàng của họ.
Angangco thực sự cộng hưởng với rất nhiều nhóm này bởi vì nó cởi mở, yêu thương và tử tế. Nó có thể tiếp cận được với mọi người và họ thường yêu thích nó, Angangco nói.
Nhưng vì những thách thức tài trợ, khó có tác động lâu dài. Chương trình Train-the-Trainer được tài trợ bởi Quỹ Trillium Ontario và Mạng lưới điều trị HIV tại Ontario từ tháng 2013 đến tháng XNUMX năm XNUMX. Các chương trình thí điểm đã phải vật lộn để tiếp tục.
Khách hàng của chúng tôi muốn đưa những nhóm dựa trên chánh niệm này vào cộng đồng của riêng họ, đó là điều tốt nhất. Chúng tôi muốn đào tạo và trả tiền cho khách hàng của mình để hỗ trợ cộng đồng của chính họ bằng cách sử dụng các kỹ thuật này.
Ngoài những thách thức đó, Angangco thừa nhận rằng phạm vi chánh niệm có thể bị hạn chế trong các cộng đồng có thu nhập thấp và có hoàn cảnh khó khăn khác.
Sức khỏe tâm thần không ngồi độc lập với các điều kiện xã hội và cá nhân
Angangco nói: Chánh niệm có thể dạy những người ở vị trí thu nhập thấp nhìn nhận tình huống của họ khác đi. Nhưng nếu tình huống không thay đổi thì chỉ có chánh niệm mới có thể làm được.
Nhưng nếu không có giải pháp lâu dài cho những vấn đề này, các cá nhân trong cộng đồng bị thiệt thòi sẽ vẫn có nguy cơ bị trầm cảm, lo lắng và căng thẳng cao độ.
Giới thiệu về Tác giả
Lakshmi Magon, Uỷ viên báo chí toàn cầu Dalla Lana, Nhà truyền thông khoa học, Đại học Toronto
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách chánh niệm:
Phép lạ của chánh niệm
của Thích Nhất Hạnh
Cuốn sách kinh điển này của Thích Nhất Hạnh giới thiệu cách thực hành thiền chánh niệm và đưa ra hướng dẫn thực tế về việc kết hợp chánh niệm vào cuộc sống hàng ngày.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Bất cứ nơi nào bạn đi, bạn là
bởi Jon Kabat-Zinn
Jon Kabat-Zinn, người tạo ra chương trình Giảm căng thẳng dựa trên chánh niệm, khám phá các nguyên tắc của chánh niệm và cách nó có thể biến đổi trải nghiệm cuộc sống của một người.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Chấp nhận triệt để
của Tara Brach
Tara Brach khám phá khái niệm về sự chấp nhận bản thân một cách triệt để và cách chánh niệm có thể giúp các cá nhân chữa lành vết thương tình cảm và nuôi dưỡng lòng từ bi với bản thân.
