Nietzsche, chủ nghĩa hư vô và lý do để vui vẻ PPablo Heimplatz / Bapt, CC BY-SA

Nhà triết học người Đức Friedrich Nietzsche (1844-1900) đôi khi bị coi là một nhân vật độc ác, bị ám ảnh bởi vấn đề hư vô và cái chết của thần God.

Có thể hiểu, những ý tưởng này là đáng lo ngại: ít người trong chúng ta có can đảm để đối mặt với khả năng thần tượng của chúng ta có thể là rỗng và cuộc sống không có ý nghĩa vốn có.

Nhưng Nietzsche nhìn thấy không chỉ những mối nguy hiểm mà những ý tưởng này đặt ra, mà cả những cơ hội tích cực mà họ thể hiện.

Vẻ đẹp và sự nghiêm trọng của các văn bản của Nietzsche rút ra từ tầm nhìn của ông rằng chúng ta có thể chuyển qua chủ nghĩa hư vô để phát triển những cách thức mới có ý nghĩa để làm người.

Tiện nghi và mục đích nhờ Chúa

Trong nhiều thế kỷ, Kinh Thánh đã cho mọi người một cách để đánh giá bản thân và một cái gì đó để hướng tới.


đồ họa đăng ký nội tâm


Tất cả chúng ta, người Pháp tuyên bố Thánh Paul, người có khuôn mặt chưa được tiết lộ, đang tôn vinh vinh quang của Chúa, đang được biến thành hình ảnh giống nhau từ một mức độ vinh quang cho đến một người khác (2 Cô-rinh-tô 3:18).

Thần thánh và con người gặp nhau trong mô tả này. Các tín đồ cảm thấy phấn chấn vì họ đã thu hút sự chú ý của Chúa. Thiên Chúa yêu thương chúng ta (1 Giăng 4:19) và nhìn thấy chúng ta, xuống những nền tảng tội lỗi của chúng ta (Hê-bơ-rơ 4:13), nhưng tình yêu của Ngài vẫn tồn tại. Tình yêu này cho phép chúng tôi chịu đựng nỗi đau của cuộc sống. Và bởi vì anh ấy nhìn thấy chúng tôi và lỗi lầm của chúng tôi, chúng tôi được khuyến khích cải thiện bản thân từng chút một và sống theo hình ảnh của anh ấy.

Nietzsche, chủ nghĩa hư vô và lý do để vui vẻ Cái chết của Thiên Chúa có thể vừa tàn phá vừa giải phóng, Nietzche viết. Bức ảnh chụp năm 1882 này được chụp bởi Gustav Schultze. Wikimedia

Đối với Nietzsche, con trai của một mục sư Luther, sự phát triển của sự hiểu biết khoa học sau Tuổi của sự giác ngộ đã dần dần làm cho nó không thể duy trì niềm tin vào Thiên Chúa.

"Chúa đã chếtMùi, Nietzche tuyên bố.

Nietzsche đã nhìn thấy sự nguy hiểm trong thế giới quan vô thần này. Nếu chúng ta không đau khổ để đến gần Chúa hơn, thì điểm của cuộc sống là gì? Từ ai bây giờ chúng ta sẽ rút ra sức mạnh để chịu đựng khó khăn của cuộc sống? Thiên Chúa là nguồn gốc của sự thật, công lý, sắc đẹp, tình yêu - những lý tưởng siêu việt mà chúng ta nghĩ về bản thân như là anh hùng bảo vệ, dẫn dắt sự sống và cái chết sắp chết có ý nghĩa và mục đích. Làm thế nào chúng ta có thể đóng vai anh hùng cho chính mình bây giờ?

Hậu quả của cái chết của Chúa là khủng khiếp, nhưng cũng giải thoát. Trong Khoa học đồng tính (xuất bản lần đầu bằng tiếng Đức vào năm 1882), Nietzsche có tin tức về cái chết của Chúa được truyền đi bởi một người đàn ông điên loạn vì sợ hãi về cuộc sống vô thần sẽ như thế nào. Cuối cùng, anh đột nhập vào các nhà thờ để hát đại chúng.

Không có Chúa, chúng ta chỉ có một mình, tiếp xúc với một vũ trụ tự nhiên không có ý tưởng an ủi về một mục đích do Chúa ban cho mọi thứ. Theo Nietzsche, trạng thái này của chủ nghĩa hư vô - ý tưởng rằng cuộc sống không có ý nghĩa hoặc giá trị - không thể tránh được; chúng ta phải trải qua điều đó, đáng sợ và cô đơn như thế.

Một bình minh mới

Đối với Nietzsche, chủ nghĩa hư vô có thể là cầu nối đến một cách sống mới. Chúng tôi là "động vật không xác địnhMùi: dễ uốn đủ để được đổi mới.

Nhiệm vụ của chúng ta bây giờ là biến đổi từ cách trở thành con người Kitô giáo cũ, hướng tới cái mà Nietzsche gọi là Übermensch hoặc là "Quá phàm".

Vấn đề của Kitô giáo, theo quan điểm của Nietzsche, là nó chậm nhưng chắc chắn sẽ tự hủy hoại: trớ trêu thay, đánh giá sự trung thực như một đức tính cuối cùng dẫn đến một trung thực trí tuệ mà từ chối đức tin.

Nietzsche, chủ nghĩa hư vô và lý do để vui vẻ Friedrich Nietzsche, một bức chân dung của Edvard Munch (1903). Wikiart

Hành trình tìm kiếm sự trung thực của chúng tôi đã sinh ra một con tàuđam mê kiến ​​thức. Bây giờ việc tìm kiếm câu trả lời cho những câu hỏi khó nhất trong cuộc sống, và không phải là sự thờ phượng của Chúa, là niềm đam mê lớn nhất của chúng tôi. Chúng tôi săn lùng những lý do chính xác nhất cho sự tồn tại của chúng tôi và có khả năng tìm thấy câu trả lời trong khoa học hơn là tôn giáo.

Nietzsche viết cho những người tiếp thêm sinh lực bằng cách đặt câu hỏi. Thật vậy, biết và chấp nhận rằng chúng ta là con người và dễ sai lầm - không còn bị buộc tội cố gắng đạt đến một tiêu chuẩn thiêng liêng - khiến chúng ta nhẹ hơn. Khi anh viết Rạng đông, Thần chết của Chúa, loại bỏ mối đe dọa trừng phạt của thần linh, để chúng ta tự do một lần nữa để thử nghiệm những cách khác nhau để sống và phạm sai lầm trên đường đi. Anh ấy muốn chúng tôi nắm bắt cơ hội này bằng cả hai tay.

Chúng ta có thể trở thành anh hùng trong những câu chuyện của chính mình một lần nữa, một khi chúng ta đòi lại từ Chúa ý chí sáng tạo của chúng ta. Nietzsche khuyến khích chúng ta đối xử với cuộc sống của mình như sáng tạo các tác phẩm nghệ thuật, học hỏi từ các nghệ sĩ cách chịu đựng và thậm chí tự tôn vinh mình bằng cách trau dồinghệ thuật nhìn chúng ta từ xa như những anh hùng".

Ảnh hưởng và sự liên quan

Nietzsche tiếp tục có một ảnh hưởng to lớn đến triết học và cách chúng ta nhìn thấy những cuộc đấu tranh hàng ngày của chúng ta.

Nhiều người ngày nay sẽ liên quan đến niềm tin của anh ta rằng chúng ta đang sống trong tình trạng khủng hoảng, đặt câu hỏi về quan điểm sống trong một thời đại được đánh dấu bởi sự sung túc, hình ảnh và thiệt hại do chủ nghĩa cơ bản tôn giáo gây ra.

Ngược lại, Nietzsche cung cấp cho chúng ta một cách hướng tới ý nghĩa và mục đích mà không phải chịu hậu quả khủng khiếp của những người áp đặt tôn giáo của họ lên người khác, bất kể chi phí.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Jamie Parr, Giảng viên, Australian Catholic University

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

phá vỡ

Sách liên quan:

Bốn thỏa thuận: Hướng dẫn thực tế về tự do cá nhân (Sách thông thái của Toltec)

bởi Don Miguel Ruiz

Cuốn sách này cung cấp một hướng dẫn về tự do và hạnh phúc cá nhân, dựa trên các nguyên tắc tinh thần và trí tuệ Toltec cổ đại.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Linh hồn không bị trói buộc: Hành trình vượt lên chính mình

của Michael A. Ca sĩ

Cuốn sách này cung cấp một hướng dẫn để phát triển tâm linh và hạnh phúc, dựa trên các thực hành chánh niệm và hiểu biết sâu sắc từ các truyền thống tâm linh phương Đông và phương Tây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Món quà của sự không hoàn hảo: Bỏ qua con người mà bạn nghĩ mình phải trở thành và chấp nhận con người thật của bạn

bởi Brené Brown

Cuốn sách này cung cấp một hướng dẫn để chấp nhận bản thân và hạnh phúc, dựa trên kinh nghiệm cá nhân, nghiên cứu và hiểu biết sâu sắc về tâm lý xã hội và tâm linh.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nghệ thuật tinh tế của việc không đưa ra một F * ck: Cách tiếp cận trực quan để sống một cuộc sống tốt

bởi Mark Manson

Cuốn sách này đưa ra một cách tiếp cận mới mẻ và hài hước để đạt được hạnh phúc, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chấp nhận và đón nhận những thử thách và sự không chắc chắn không thể tránh khỏi trong cuộc sống.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Lợi thế Hạnh phúc: Cách một bộ não tích cực thúc đẩy thành công trong công việc và cuộc sống

bởi Shawn Achor

Cuốn sách này cung cấp một hướng dẫn để hạnh phúc và thành công, dựa trên nghiên cứu khoa học và các chiến lược thực tế để nuôi dưỡng tư duy và hành vi tích cực.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng