Không làm hại! Dễ dàng hơn tình yêu hàng xóm?

Không làm hại! Dễ dàng hơn tình yêu hàng xóm?

Từ chối gây ra hoặc kéo dài tác hại sẽ tạo ra cuộc cách mạng tâm linh mà thế giới chúng ta cần. Chiến tranh không thể được tiến hành. Trẻ em không thể bị bỏ rơi, bị bỏ đói hoặc bị lạm dụng. Phụ nữ và trẻ em không thể bị buôn bán và nô lệ. Các quốc gia không thể tra tấn và giết người. Phụ nữ và đàn ông không thể giải quyết vấn đề của họ thông qua bạo lực và tham nhũng. Khủng bố không thể trị vì nếu sự thật đơn giản đó được khắc sâu trong trái tim chúng ta và thực hiện nghiêm túc.

Chọn một lối sống phong phú và hào phóng hơn, chọn sự đồng cảm, lòng tốt và sự tha thứ, chúng ta sẽ bắt đầu biết ý nghĩa của việc tôn vinh cuộc sống. Chúng ta sẽ bắt đầu biết số tiền vô điều kiện. Không có sự rút lui hợp lệ nào khỏi sự tổn hại, hoặc nhận ra sự tàn phá mà cách gây hại của người gây ra, mà không nhớ đến và mong muốn tình yêu.

Tình yêu = Sống như một linh hồn

Chắc chắn tình yêu cho chúng ta cơ hội tốt nhất để sống như những sinh linh mà chúng ta đang ở trong cơ thể con người. Từ Ấn Độ, giáo viên thế kỷ hai mươi Sri Aurobindo đã nói như thế này: Linh hồn sẽ nhìn qua ánh mắt của Vật chất, và Vật chất sẽ lộ ra khuôn mặt của Linh. . . và tất cả trái đất sẽ trở thành một cuộc sống duy nhất.

Tất cả các trái đất đã là một cuộc sống duy nhất. Đó là phép màu của sự tồn tại. Chúng ta không thể làm hại người khác mà không làm hại chính mình. Chúng ta không thể giảm bớt đau khổ của người khác mà không có lợi.

Không làm hại được nhiều tôn giáo

Trong cuộc thảo luận về danh tính của mình, tôi đã trích dẫn phiên bản nổi tiếng nhất về giáo lý của Golden Rule về điều đó không gây hại gì. Đây là lúc Rabbi Hillel tóm gọn Torah bằng cách nói, Cái gì đáng ghét với bạn, đừng làm gì với bạn hàng xóm. Đó là toàn bộ Torah. Phần còn lại là bình luận. Đi và học nó.

Trong Udana-Varga (5: 18) từ truyền thống Ấn Độ giáo, chúng ta nghe thấy một điều tương tự đáng chú ý: Hãy đối xử với những người khác theo cách mà bản thân bạn sẽ thấy đau lòng. cư xử với người khác theo cách không đồng ý với chính mình. Đây là bản chất của đạo đức.

Trong Kinh Jain Kritanga, giáo lý vượt xa mọi người: Hãy đối xử với tất cả các sinh vật trên thế giới như bạn muốn được đối xử.

Trong Luận ngữ (12: 2), chúng tôi nghe Khổng Tử nói rằng, Hãy đừng làm cho người khác những gì bạn không thích cho mình.

Trong Đạo giáo Thâi Shang có viết: Người tốt sẽ coi lợi ích của người khác giống như tổn thất của chính họ và của người khác theo cùng một cách.

Trở thành con người hoàn toàn

Chúng ta có khả năng này không? Chúng ta có khả năng nghe và chú ý không? Một bài bình luận từ giáo viên Nho giáo Mạnh Tử, người đã chết trong 289 BC, sẽ đề nghị điều này là như vậy. Nếu một người nhìn thấy một đứa trẻ sắp rơi xuống giếng, anh ta sẽ cảm động vì thương xót. Không phải vì anh ta muốn kết bạn với cha mẹ của đứa trẻ hay giành được lời khen mà vì tiếng khóc của đứa trẻ xuyên qua anh ta. Điều này cho thấy không ai là không có trái tim nhân hậu, dịu dàng.

Đó là trong việc cho phép trái tim của chúng ta bị xuyên thủng và mở ra mà chúng ta trở thành con người hoàn toàn.

Không làm hại: Dễ dàng hơn yêu mọi người

Không làm hại! Dễ dàng hơn tình yêu hàng xóm? - bài viết của Stephanie Dowrick

Tôi tự hỏi liệu có phải không làm hại người khác hay không làm tổn thương người khác - gần và xa - cảm thấy hợp lý hơn trong tầm tay hơn là yêu họ không?

Khi bạn nghĩ về nó bây giờ, và có lẽ về một số tình huống phức tạp hoặc thử thách trong cuộc sống của bạn, có vẻ thực tế hơn khi khẳng định rằng bạn có thể kiềm chế không làm hại, thay vì yêu thương những người khác?

Có lẽ nó thực tế hơn, mặc dù rõ ràng từ sự phổ biến của tổn hại và tổn thương trong thế giới của chúng ta rằng điều này cũng có sự tự nhận thức và hạn chế đáng kể.

Làm điều đúng

Rất ít người trong chúng ta thức dậy vào buổi sáng và quyết định rằng hôm nay chúng ta sẽ hủy hoại hạnh phúc hay sự an tâm của người khác. Có lẽ điều thiếu rõ ràng nhất trong những dịp đó là bất kỳ mức độ ý thức nào mà trong tất cả các cuộc gặp gỡ của chúng tôi, chúng tôi có một lựa chọn để rời khỏi người tốt hơn hoặc tồi tệ hơn cho thời gian của họ trong công ty của chúng tôi. Sự khác biệt có thể rất nhẹ, nhưng không gặp phải là trung tính. Nó đang ảnh hưởng đến người khác; nó đang tạo ra chính chúng ta đang trở thành.

Nhà lãnh đạo dân quyền, Tiến sĩ Martin Luther King, Jr., là một trong những nhà thập tự chinh nổi bật nhất về bất bạo động và công lý trong thế kỷ XX. Ông cũng đã rõ nơi gây hại nên dừng lại. Tiến sĩ King cho biết, Thời gian luôn luôn đúng để làm điều đúng đắn.

Mọi người có thể thích chẻ sợi tóc và tranh luận về những gì mà đúng là vụng trộm (trong khi Rome bị đốt cháy). Không làm hại nữa. Làm rõ điều này - hoặc nên làm.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Jeremy P. Tarcher / Penguin, thành viên của Penguin Group (Hoa Kỳ).
© 2011. www.us.Penguingroup.com.

Nguồn bài viết

Tìm kiếm sự linh thiêng: Thay đổi quan điểm của chúng ta về bản thân và người khác
bởi Stephanie Dowrick.

Bài viết này được trích từ cuốn sách: Tìm kiếm sự linh thiêng của Stephanie Dowrick.Cuốn sách mới lớn của tác giả bán chạy Stephanie Dowrick là một cái nhìn hấp dẫn về cách chúng ta có thể biến đổi thế giới bằng cách nhìn thấy sự phi thường ở mọi nơi chúng ta nhìn, cả không và bên trong. Thông qua văn bản thân mật, đẹp đẽ và đáng khích lệ của mình, Stephanie cho thấy rằng chỉ bằng cách thay đổi nhận thức của chúng ta - xem tất cả cuộc sống là thiêng liêng - chúng ta sẽ thách thức những câu chuyện thông thường về chúng ta là ai và chúng ta có khả năng là gì.

Bấm vào đây để biết thêm hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Lưu ý

Stephanie Dowrick, tác giả của bài viết: Không gây hại! Dễ dàng hơn tình yêu hàng xóm?Stephanie Dowrick, Tiến sĩ, được chú ý vì bài viết rất đáng khích lệ, dễ tiếp cận về các vấn đề chính ảnh hưởng đến phúc lợi cá nhân và tập thể của chúng ta. Những tác phẩm bán chạy nhất quốc tế của cô bao gồm Lựa chọn Hạnh phúc, Tha thứ và Những hành vi khác của Tình yêu, Sự thân mật và Cô độc, Viết nhật ký Sáng tạo, Tìm kiếm sự thiêng liêng và trong Công ty của Rilke. Trước đây là một nhà xuất bản, đồng thời là một nhà trị liệu tâm lý và phê bình văn học được đào tạo, Tiến sĩ Dowrick rút ra những hiểu biết mới nhất từ ​​thế giới của tâm lý học và hoạt động tâm linh cũng như những giáo lý trí tuệ phổ quát vượt thời gian. Thành tựu trong quá khứ của cô bao gồm thành lập nhà xuất bản danh tiếng ở London, The Women Press, nơi cô là Giám đốc điều hành từ 1977-1983. Ghé thăm trang web của cô tại www.stephaniedowrick.com.

Xem video với Stephanie: Thay đổi quan điểm của chúng ta về bản thân và những người khác

Một cuộc phỏng vấn với Stephanie: Sức mạnh của những câu chuyện chúng ta tự kể

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}