Dưới chân đồi thủ đô ở Washington, DC, một bộ ba nữ thần được điêu khắc gọi là Tượng đài Hòa bình sâu sắc truyền tải nỗi đau buồn lâu đời do chiến tranh gây ra. Clio, nàng thơ của lịch sử Hy Lạp, đứng nghiêm trang, cúi đầu; Rúc vào bên cạnh cô là nhân vật ngụ ngôn của nước Mỹ, đưa tay che mặt, khóc cay đắng trên vai Clio. Ở phía đông của Đài tưởng niệm Hòa bình có một người phụ nữ khác. Mặc dù một phần cánh tay phải của cô bị mất, nhưng người ta nói rằng cô đã từng nắm giữ cành cây ô liu hòa bình.
Khuôn mặt nữ tính của Đài tưởng niệm Hòa bình là câu chuyện của một người phụ nữ được đặt trong đá. Cũng giống như những nữ thần này nắm bắt nỗi buồn của loài người trong chiến tranh, do đó, cũng có nhiều phụ nữ kể từ tháng 9 11, 2001 vật lộn trong chính họ về hòa bình và chiến tranh. Tham gia một chuỗi phụ nữ kéo dài thời gian trở lại, họ đã hỏi, như họ đã yêu cầu trong nhiều thế kỷ, tại sao loài người không ngừng lặp lại chu kỳ bi thảm của bạo lực và quả báo. Một lần nữa, họ đã thương tiếc cuộc sống không cần hy sinh cho những cuộc cạnh tranh chính trị và tôn giáo cay đắng. Và một lần nữa, giống như chị em tâm hồn của họ trước đây họ đã làm trong quá khứ, phụ nữ - mỗi người theo cách riêng của họ, dù là người chữa bệnh hay giáo viên, nhà hoạt động hay nghệ sĩ - đã thực hiện nhiệm vụ vì hòa bình. Vì nếu cuộc sống chúng ta đang sống là một hành trình tâm linh, thì con đường chúng ta đi khi những người hành hương dẫn đến mục tiêu hòa bình cuối cùng.
Tuy nhiên, dường như, thật đáng buồn, chúng ta chỉ đánh giá cao sự bình yên khi không có nó. Chẳng hạn, hàng triệu người đã thương tiếc cho sắc lệnh đơn giản đã đánh dấu một ngày trước thảm kịch 11 tháng Chín. Qua một đêm, hòa bình trở nên thoáng qua như những viên ruby và ngọc lục bảo, trong những ngày sau đó, trôi nổi trong không khí xuống mặt đất. Thật vậy, bởi vì hòa bình lâu dài dưới bất kỳ hình thức nào, bên trong hay bên ngoài, rất hiếm, nên có thể nói đó là định hướng thiêng liêng của tình trạng con người, tầm nhìn đưa chúng ta đi theo con đường tiến hóa của chúng ta. Đó là lý tưởng cao nhất trong tất cả các nguyên nhân cao quý, nhân loại vĩ đại đang tiếp tục phấn đấu để hoàn thành. Đó là chén thánh của các hiệp sĩ, hòn đảo trong sương mù ngọc, lâu đài lung linh trong không trung. Kiến thức về nó tồn tại trong ý thức của chúng ta như hương thơm từ một thời xa xưa - dường như mỗi chúng ta, được sinh ra với một ký ức về một thiên đường đã mất, một kỷ nguyên hạnh phúc vô tội mà chúng ta tìm cách đòi lại trong thời đại của mình. Bởi vì không có hòa bình trên trái đất, đó là cách chúng ta tưởng tượng về thiên đàng: một vương quốc hòa bình không bị trừng phạt bởi sự tức giận, giết chóc, trả thù hoặc hận thù, và nơi sư tử nằm xuống với con cừu.
THIỀN TRÊN NỀN TẢNG: Tạo ra một trải nghiệm thân mật về hòa bình
Không thể có hòa bình ở thế giới bên ngoài trừ khi số lượng người lớn hơn được truyền cảm hứng để biến nó thành hiện thực. Tuy nhiên, nếu không có trải nghiệm thân mật về sự thanh thản của hòa bình, hoặc không có tầm nhìn về khuôn mặt hòa bình rạng rỡ, chúng ta thiếu một lý tưởng để vẫy gọi chúng ta tiến lên phía trước trong nhiệm vụ của mình. Bởi vì hình thức tuân theo suy nghĩ, nếu chúng ta không thể tưởng tượng nó, chúng ta không thể biến hòa bình trên trái đất thành sự thật. Vì lý do này, thiền, cầu nguyện và hình dung, trong khi không phải là bước cuối cùng, là điều cần thiết để bắt đầu và duy trì công việc hòa bình suốt đời.
Để thiền về hòa bình, tìm một nơi yên tĩnh để dành một vài phút chiêm nghiệm. Để giúp tập trung sự tập trung của bạn, hãy thắp một ngọn nến và nhang; sau đó, nói một lời cầu nguyện, lặp lại một cụm từ thiêng liêng hoặc chơi một bản nhạc thiêng liêng. Hãy tưởng tượng rằng, khi bạn làm điều này, tinh thần hòa bình đang đến gần bạn. Bạn có thể muốn lặp lại cụm từ tiếng Do Thái "shalom" cho hòa bình, từ tiếng Ả Rập "ya salaam" hoặc cụm từ tiếng Hindu "shanti". Hoặc, chỉ đơn giản lặp lại từ "hòa bình" trong âm thầm hít vào và thở ra.
Để đi sâu hơn nữa vào thiền định của bạn về hòa bình, hãy tưởng tượng một hồ nước bão với những con sóng xù lông. Sau đó, tưởng tượng rằng hồ đang bắt đầu bình tĩnh. Dần dần, gió chết dần, và mặt hồ, giống như bề mặt của trái tim và tâm trí bạn, trở nên rõ ràng như một viên kim cương sáng suốt. Ngay cả bầu trời phía trên hồ cũng không có mây. Những cái cây trên bờ đứng bất động. Một sự hiện diện linh thiêng thấm vào cảnh này; linh hồn của bạn uống nó như một bản nháp của mật hoa trên trời. Mặt trời bắt đầu lặn trên bầu trời, chìm dần xuống thấp hơn vào chân trời và sự tĩnh lặng của hoàng hôn ngày càng sâu.
Sau đó, khi mặt trời chìm xuống dưới đường chân trời, một điều gì đó kỳ diệu xảy ra: Không khí hoàng hôn phía trên hồ bắt đầu lung linh với sự mong đợi, như thể tấm màn vô hình sắp chia tay. Đột nhiên, một cảnh quan có tầm nhìn xuất hiện phía trên hồ, lơ lửng trong không trung. Khi trái tim bạn rung động khi nhìn thấy, bạn nhận ra đó là một nơi mà bạn đã thoáng thấy trong một vài khoảnh khắc hiếm hoi và thoáng qua: đó là Avalon, Camelot, Shangri-la, thành phố thiên đường của Jerusalem - thiên đường huyền bí nơi mọi sinh vật, con người và động vật, cùng tồn tại trong sự hòa hợp yêu thương. Âm nhạc lấp đầy không khí và vẻ đẹp ở khắp mọi nơi - trong khuôn mặt của mọi người, trong hình dạng của các tòa nhà, và trong trường hợp không có ác ý hay ghen tị. Thiên thần và những sinh vật tiến hóa khác đi dạo trên đường phố, hòa mình vào tình bạn đồng hành vui vẻ với đồng loại. Bạn thấy Đức Phật, Chúa Kitô, Mary, Thánh Phanxicô, Thánh Claire và những người khác. Nhiều người bận rộn làm nghệ thuật, ca hát, viết, hoặc chơi. Vận chuyển, bạn cũng vậy, tham gia vào cuộc sống của thành phố hòa bình rực rỡ này, một người hành hương viếng thăm, linh hồn của bạn uống từ giếng thiêng của sự thanh thản.
Bao giờ thật nhẹ nhàng, tầm nhìn bắt đầu mờ dần khỏi tầm nhìn. Gió nổi lên, xào xạc những cành cây, quất lên mặt hồ. Bóng tối của màn đêm buông xuống, vẽ một bức màn che ngang nơi trú ngụ vàng của hòa bình. Dần dần, bạn trở lại với cuộc sống của bạn như nó đã được. Tuy nhiên, bạn là khác nhau. Trong trái tim bạn là một hạt giống nhỏ và quý giá, một ngôi sao của hòa bình và ánh sáng mà bạn sẽ theo suốt phần đời còn lại - một viễn cảnh về thiên đường một ngày nào đó có thể trở thành hiện thực trên trái đất.
LÝ TƯỞNG TUYỆT VỜI: Hòa bình vượt qua cuộc sống hàng ngày
Vì vậy, bao gồm tất cả là chất lượng của hòa bình mà nó có thể nói là chính định nghĩa của những gì là thiêng liêng. Bản thân từ này phát ra một cảm giác chúng ta đánh đồng với những lý tưởng được tôn trọng bởi tôn giáo và tâm linh. "Tôn giáo là tầm nhìn của một cái gì đó vượt ra ngoài ... dòng chảy của những thứ ngay lập tức"; nhà triết học Alfred North Whitehead đã viết, "... một cái gì đó mà sự sở hữu của họ là hàng hóa cuối cùng, nhưng vẫn vượt quá tầm với, một cái gì đó là lý tưởng tối thượng và nhiệm vụ vô vọng."
Thật vậy, không có "lý tưởng tối thượng" hay "nhiệm vụ vô vọng" nào tồn tại hơn hòa bình. Sự bình an vượt qua cuộc sống thường ngày được thể hiện trong các sinh vật của các nhà huyền môn, thánh và tiên tri vĩ đại: tưởng tượng chính mình trước sự hiện diện của Chúa Giêsu, Phật, Mary, Mohammed, Moses, hoặc Kuan Yin, là để cảm thấy đắm chìm trong một không gian vô tận của sự siêu việt sâu sắc. Tương tự như vậy, ánh sáng của một thiên thần, một rừng ngọc lục bảo, vũ trụ đầy sao hay những lời ca tụng thiêng liêng của các tu sĩ nam nữ đều truyền tải một thông điệp đến một thế giới bị sa lầy trong đau khổ mà bất chấp sự bất khả thi của hòa bình, nó sẽ tồn tại, nếu chúng ta sẽ tồn tại lên tìm kiếm
Vì giống như cát trong vỏ sò biến thành ngọc trai, chính sự chia rẽ đau đớn và đau khổ chân thành của cuộc sống hàng ngày đã thúc đẩy cuộc tìm kiếm tâm linh. Giống như Đức Phật Gautama trẻ tuổi, người bị sốc khi phát hiện ra bệnh tật, tuổi già và cái chết đã khiến anh phải dấn thân vào một cuộc hành trình vĩnh cửu, chính sự hỗn loạn của cuộc sống là sự thúc đẩy mong muốn cho cả hòa bình bên trong và bên ngoài. Tôi nhớ rất rõ khoảng thời gian, khi một cô gái trẻ đấu tranh để giữ sự tỉnh táo của mình trong một gia đình bị nghiện rượu bởi cha tôi, lần đầu tiên tôi phát hiện ra sự khôn ngoan bất đắc dĩ trong các tác phẩm chiêm nghiệm của nhà huyền môn Kitô giáo Thomas Merton, Cuốn sách Tây Tạng của người chết, và Nhà thơ Sufi. Những khám phá này giống như một chiếc bè phục vụ cho tôi nổi hứng trong những cơn bão cảm xúc của tuổi trẻ, đưa tâm hồn tôi đến bến cảng an toàn trên bờ ý thức.
KIỂM TRA CÂN B: NG: Tìm ra sự cho và nhận của mối quan hệ
Ysaye Barnwell, người đã từng là một giọng ca với người phụ nữ Mỹ gốc Phi một nhóm nhạc capella Mật ong ngọt ngào trong đá, đã giảng dạy các hội thảo tại Viện Omega trên khắp Hoa Kỳ và ở một số quốc gia khác tích hợp nghệ thuật sáng tạo với hoạt động cộng đồng và hoạt động xã hội. Âm nhạc, cô nói, là một phép ẩn dụ tuyệt đẹp cho cách chúng ta sống cuộc sống của chúng ta trong mối quan hệ với người khác và cho các giá trị mà chúng ta xây dựng cộng đồng.
Dựa trên truyền thống châu Phi trong đó âm nhạc là một hoạt động hợp tác, Ysaye dạy các kỹ thuật âm nhạc giúp trau dồi khả năng nghe. Ví dụ, cô ấy dẫn dắt những người tham gia các bài tập đa nhịp điệu để cho thấy các nhịp điệu khác nhau khớp với nhau như thế nào để làm cho một cái gì đó lớn hơn - một biểu hiện âm nhạc của cách cộng đồng, cũng có khả năng là đa nhịp điệu, không cạnh tranh và hợp tác. Thông qua những bài tập như vậy, cô nói: "Mọi người bắt đầu nhận ra rằng để có một mối quan hệ, họ phải liên tục sửa đổi từng phút trong cách họ phản ứng với một người, nhịp điệu hoặc tổ chức. Âm nhạc, giống như mối quan hệ, đang tìm ra sự cho đi và thực hiện - giống như một cuộc gọi và phản hồi âm nhạc. "
Trong các hội thảo của mình, Ysaye cũng dạy cho những người tham gia về tầm quan trọng của "bài hát phong trào" trong việc xây dựng cộng đồng. Chẳng hạn, phong trào Dân quyền của những năm sáu mươi, Ysaye nói, "bắt nguồn từ âm nhạc được sử dụng để mạ điện cho mọi người trong các cuộc họp đại chúng. Một cơ thể âm nhạc khổng lồ đã được tạo ra được sử dụng trong các cuộc tuần hành và biểu tình." về Giải thưởng, "và" Chúng ta sẽ vượt qua, "Ysaye, người lớn lên trong nhà thờ đen ở New York, bắt nguồn từ những linh hồn ban đầu được tạo ra bởi những nô lệ hát về tự do.
PHỤ NỮ NÓI CHUYỆN CỦA HỌ: Dệt hòa bình vào kết cấu của cuộc sống hàng ngày
Khi nhiều phụ nữ kể câu chuyện của họ và chiếm vị trí trên sân khấu lịch sử, một số lượng ngày càng tăng đang trở thành nữ anh hùng hòa bình theo cách riêng của họ: Có lãnh đạo phong trào dân chủ Miến Điện Aung San Suu Kyi; Những người mẹ của Plaza de Mayo, những người mẹ của những người mất tích trong "cuộc chiến bẩn thỉu" của Argentina; Madame Irene Laure, một chiến binh trong kháng chiến Pháp, người đã khởi xướng hòa giải với người Đức sau Thế chiến II; và lãnh đạo dân quyền Hoa Kỳ Rosa park, trong số những người khác. Và, tất nhiên, có những câu chuyện bình thường của những người phụ nữ ngày ngày dệt sợi chỉ hòa bình vào kết cấu của cuộc sống hàng ngày.
Giống như bạn của tôi Susan Roberts, một nhà trị liệu và cố vấn trường học, họ đang thực hành hòa bình trong phạm vi công cộng. Giống như rất nhiều ngày nay, Susan đã cảm thấy cần phải làm gì đó để tăng cường sự nghiệp hòa bình - đặc biệt là trong một thành phố từng là mục tiêu khủng bố. Ngoài việc giúp tổ chức một buổi cầu nguyện và tư vấn cho học sinh, cô ấy còn mời một người bạn lâu năm của tôi, người kể chuyện và vũ công Zuleikha, đến biểu diễn tại một trường quốc tế ở Washington, DC, nơi cô làm việc.
Khi tôi ngồi giữa các sinh viên chiều hôm đó, tôi say sưa về sự khác biệt văn hóa của những sinh viên vây quanh tôi, cũng như trong tinh thần vui tươi, trẻ trung của họ. Khi Zuleikha, mặc trang phục Ấn Độ mặc trang phục Ấn Độ với chuông trên mắt cá chân, những câu chuyện và huyền thoại được lấy từ kho tàng huyền thoại và truyền thống của thế giới, tôi cảm thấy một tinh thần phổ quát nảy sinh từ bức tranh khảm phong phú đó. Đây là những gì phong trào nữ thần duy trì như là đa nguyên và bao gồm của loài người - một sự kiện vui vẻ và năng động tiết lộ sự đa dạng bẩm sinh trong tình trạng của con người.
Trong tác phẩm cuối cùng của Zuleikha, cô mặc một chiếc áo choàng trắng hình chuông và rít lên không tiếng như những điệu nhảy của truyền thống Sufi cổ đại. Nhìn cô ấy quay cuồng khi tôi đồng thời nhìn bạn tôi "Cô Roberts" trấn an các học sinh cấp hai khỏi hành động, tôi cảm nhận được sự hiện diện của một thứ gì đó lớn hơn. Hòa bình trong các động tác cân bằng, tràn đầy năng lượng của một vũ công. Sự bình yên ở những đứa trẻ nghịch ngợm và cô giáo yêu thương sửa chúng. Có sự căng thẳng trong căn phòng, nhưng cũng có sự hài hòa tinh tế của các bộ phận, sự kết hợp của các mảnh vỡ thành một tổng thể kỳ diệu - mô hình hòa bình ẩn giấu hình thành, một gợi ý về một ngày nào đó sẽ đến trong giai đoạn tiếp theo của loài người của sự phát triển tiến hóa.
KIỂM TRA CÂN B: NG: Cân bằng nam tính (Chiến lược) với Nữ tính (Đồng cảm)
Sau màn trình diễn của cô ấy, Zuleikha và tôi quyết định đến thăm Nghĩa trang Quốc gia Arlington. Đi lang thang dọc theo những con đường đặt giữa những ngôi mộ đánh dấu mộ của những người lính chiến đấu trong các cuộc chiến tranh, chúng tôi đã đến thăm đài tưởng niệm những người phụ nữ đã chiến đấu như những người lính. Ở đó, chúng tôi tình cờ thấy một người phụ nữ dọn bàn tiệc. Cô ấy đang chuẩn bị kỷ niệm nghỉ hưu sau hơn hai mươi năm phục vụ trong Quân đội Hoa Kỳ, cô ấy nói với chúng tôi một cách tự hào. Tôi cũng cảm thấy tự hào về thành công quân sự của người phụ nữ đó, mặc dù thiên hướng của tôi đối với bất bạo động.
Như bạn tôi và nhà giáo dục hòa bình Corinne McLaughlin đã nhắc nhở tôi, chúng tôi thậm chí sẽ không có một cuộc thảo luận về hòa bình nếu nó không dành cho những người đã chiến đấu và chết trong Thế chiến II. "Đôi khi sự hy sinh của cuộc sống là cần thiết để ngăn chặn sự nô lệ của tinh thần con người", cô nói. "Đức quốc xã đã phải dừng lại và điều đó đòi hỏi sự hy sinh và lòng can đảm to lớn." Một người bạn hoạt động khác, Ruth Berlin, đã chỉ ra rằng chiến binh này "cần thiết như trái tim nhân ái. Vì nếu không có chiến binh, chúng ta có thể bị ác quỷ vượt qua." Nhưng sự cân bằng cũng vậy, là cần thiết, Ruth nói, "anh hùng nam tính ở cả hai giới mang đến cho chúng ta khả năng chiến lược, trong khi nữ tính cung cấp cho chúng ta sự đồng cảm cần thiết để hiểu kinh nghiệm của người kia và bắt đầu quá trình đàm phán."
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Xuất bản Putnam. © 2002. http://www.penguinputnam.com
Nguồn bài viết
Chị em tâm hồn: Năm phẩm chất thiêng liêng của tâm hồn phụ nữ
bởi Pythia Peay.
Một cuốn sách bài tập độc đáo để giúp phụ nữ phát huy hết khả năng của mình thông qua cuộc sống và bài học của các nữ anh hùng trong truyền thống tâm linh thế giới. Với đầy đủ các bài tập, giai thoại, trích dẫn và cảm hứng, Pythia Peay Chị em tâm hồn được thiết kế để giúp phụ nữ nuôi dưỡng những đặc điểm có thể tìm thấy trong các truyền thống tâm linh vĩ đại của thế giới, và đó là điều cần thiết nhất trong cuộc sống đương đại. Mỗi chương cho thấy cách nuôi dưỡng năm "phẩm chất thiêng liêng": Can đảm, Đức tin, Sắc đẹp, Tình yêu và Phép thuật. Cả một sách bài tập thực tế và giáo dục về các ý tưởng tâm linh, Chị em tâm hồn là người bạn đồng hành suốt đời.
Thông tin / Đặt mua cuốn sách này.
Sách của tác giả này
Lưu ý
Một nhà báo lưu ý về các chủ đề tâm linh, PYTHIA PEAY đã viết cho Utne Reader, Washingtonian, Common Boundary, và các ấn phẩm khác. Là một người đóng góp cho Tôn giáo Tin tức, cô đã được xuất bản trên các tờ báo trên cả nước. Cô học thiền với giáo viên Sufi, Pit Vilayat Inayat Khan, và cộng tác với anh ta trong cuốn sách của anh ta Awakening.
