Sau khi sống sáu mươi hoặc sáu mươi lăm năm, mọi người bắt đầu làm những điều kỳ lạ. Họ có xu hướng di chuyển xung quanh rất nhiều. Nhiều người mua và sử dụng xe kéo nhà và xe máy, chịu đựng những điều kiện chật chội để tìm kiếm những chân trời mới. Chủ yếu những gì họ tìm thấy là các loại trailer khác và họ so sánh các ghi chú. Một số người cao niên chọn du lịch trên biển với kết quả tương tự. Vẫn còn những người khác nghĩ ra nhiều hình thức du lịch khác nhau để nhìn thế giới hoặc đất nước "trong khi vẫn còn đủ trẻ để tận hưởng nó". Nhiều người, nếu không phải hầu hết, đi bộ, đi bộ, bơi, chạy bộ, đạp xe, leo trèo, đánh gậy golf hoặc vợt tennis hoặc gậy bay. Mong muốn được chia sẻ dường như là đạt được trạng thái chuyển động gần như vĩnh viễn. Hành động tượng trưng cho cuộc sống. Cái chết là một sự tĩnh lặng rất dài. Dường như có một hy vọng mù quáng phổ quát nghiệt ngã rằng phi tiêu chết sẽ khó hơn để bắn trúng mục tiêu đang di chuyển.
Không có cách chữa cho sanh tử
tiết kiệm để tận hưởng khoảng thời gian.
- SANTAYANA
Trường hợp #1 - Đôi khi cái chết là một bất ngờ. Cô ấy đã đi cùng khá tốt. Cô ấy rất hữu ích, hữu ích, không ích kỷ. Cô không có gì ngoài tình yêu trong trái tim mình cho cả nhân loại. Và, cô ấy đang chăm sóc bản thân tốt. Cho bữa sáng cô ăn ngũ cốc cám với chuối thái lát, không đường, sữa tách kem. Không cà phê. Ly vắt cam. Cô bước hai dặm và chân và phổi của cô cảm thấy mạnh mẽ. Cô nhìn chồng bốn mươi lăm tuổi và biết rằng tình yêu của họ dành cho nhau chỉ tăng lên trong thời gian đó. Các con cô đang làm tốt và họ đã mang đến cho cô ba đứa trẻ tuyệt vời. Mặt trời đang chiếu sáng khi cô nằm xuống một giấc ngủ ngắn kéo dài đến muôn đời. Có một người biết cô ấy đã không nói hoặc nghĩ, "Thật là một cú sốc. Thật bất ngờ."
Trường hợp #2 - Đôi khi cái chết được dự đoán. Chết là một quá trình trần thế. Đầu tiên anh phải từ bỏ chạy bộ vì đầu gối. Cuối cùng, ông đã thay thế chúng, nhưng một trong những hoạt động không thành công. Sau đó, anh ta trượt trên một sàn nhà mới được lau trong siêu thị, và đập hông. Anh ta chưa bảy mươi tuổi, còn quá trẻ cho chuyện tào lao này. Họ đặt một cái ghim vào hông anh ta nhưng điều đó cũng không thành công và anh ta và người vợ tận tụy của anh ta đang đối phó với một người đi bộ (mà anh ta sử dụng ngày càng ít hơn) và một chiếc ghế bánh xe (mà anh ta sử dụng ngày càng nhiều). Với khả năng di chuyển giảm, anh ta, người luôn rất năng động, dường như chưa bao giờ cảm thấy chính xác. Năng lượng của anh đã biến mất. Những ham muốn của anh ta, tình dục và mặt khác, đã biến mất. Anh muốn cảm thấy tốt hơn, nhưng dường như nó chiếm hết suy nghĩ của anh. Không lâu trước khi anh bị đột quỵ đầu tiên. Trị liệu cho nạn nhân đột quỵ là khó khăn và kêu gọi sự cống hiến, làm việc chăm chỉ, tinh thần dẻo dai. Anh dường như ngừng quan tâm. Phía bên phải của anh ấy hầu như bị tê liệt và anh ấy gặp khó khăn trong việc hình thành các từ và thậm chí nghĩ đến những cụm từ quen thuộc. Anh ấy đã ngừng giao tiếp khá nhiều. Ba tháng sau anh bị đột quỵ lần thứ hai và ba tuần sau đó là hết. Không có một người biết anh ta đã không nói hoặc nghĩ, "Đó là điều tốt nhất. Bây giờ anh ta có thể yên nghỉ."
Vấn đề là, chúng tôi không thực sự phải chọn giữa Case #1 và Case #2. Số phận chọn cho chúng ta. Chúng ta có thể cố gắng tác động đến sức khỏe thể chất của mình bằng cách tuân theo "mệnh lệnh của bác sĩ" và những gì chúng ta học được từ việc đọc và xem, và nói chuyện với bạn bè và cộng sự, nhưng gen của chúng ta có khá nhiều và bất cứ điều gì kỳ diệu trong tương lai sẽ đến không kịp cho chúng tôi Nhìn lướt qua trang obit cung cấp manh mối rõ ràng rằng không có lối thoát. Vì vậy, giống như những con cừu bị dẫn đến giết mổ, chúng tôi chờ đợi thời gian, kiên nhẫn chờ đợi và, trong hầu hết các trường hợp, dũng cảm, vì điều không thể tránh khỏi. Chúng tôi thậm chí còn nói đùa về nó. Chúng tôi tham dự đám tang của bạn bè và gia đình. Chúng tôi khóc và sau đó chúng tôi cười. Chúng tôi tiến hành bởi vì tiến hành hàng ngày, hàng ngày, là những gì con người trên hành tinh Trái đất phải làm. Đó là một quy luật tự nhiên mà chúng ta dường như không thể thay đổi.
Khi bạn đứng đầu sáu mươi và bắt đầu hành trình đầy nguy hiểm của mình đối với những con số lớn hơn, đáng sợ hơn, bạn bắt đầu tập trung vào thực tế về sự sụp đổ của chính mình và đôi khi bạn có thể vượt qua sự thương hại bản thân. Vào những lúc như vậy, tôi thấy thật hữu ích khi nhớ đến những cánh đồng thập giá và những điểm đánh dấu khác ở nhiều nơi trên thế giới đại diện cho những người phục vụ trẻ tuổi rời bỏ cuộc sống sớm trên chiến trường để cố gắng bảo vệ các quyền tự do mà chúng ta tận hưởng ngày nay. Họ làm cho chúng tôi có thể trải nghiệm sáu mươi và hơn thế nữa và để lại những đứa trẻ và cháu. Các chiến binh trẻ đã chết chỉ biết tuổi trẻ của họ, nhưng cũng tin rằng không có cách nào khác để bảo tồn lối sống quý giá của chúng ta ngoài việc tự đặt mình vào phương hại. Tôi nghĩ, nếu những người trẻ này có can đảm từ bỏ cuộc sống của họ, vậy thì tôi là ai mà giờ đây tôi đã sống hết mình? Tôi biết ơn họ và tràn đầy sự kính sợ trước sự hy sinh của họ.
Nó sẽ xảy ra, tất cả chúng ta đều biết điều đó. Nhưng đó có phải là lý do để bị ám ảnh bởi cái chết? Như đã nói, chúng ta sẽ chết rất lâu, vì vậy nếu chúng ta phải bị ám ảnh bởi thứ gì đó thì dường như sẽ có ý nghĩa hơn khi bị ám ảnh với cuộc sống. Một số người coi cuộc sống là ngắn ngủi và ngọt ngào. Những người khác tin rằng nó sẽ dài và khó khăn. Thật ra, trong khi cuộc sống có vẻ dài và gian khổ, những khoảnh khắc ngắn ngủi, ngọt ngào có thể khiến tất cả trở nên đáng giá.
Nếu họ tìm ra cách chữa trị cho tất cả các bệnh ung thư khác nhau, chắc chắn sẽ có lý do cho lễ kỷ niệm chính đáng. Nhưng loại bỏ một cách để đi, và một cách khó chịu có thể, hoàn toàn không có gì để làm với việc loại bỏ cái chết. Kéo dài cuộc sống chỉ đơn giản là trì hoãn cái chết. Một cuộc sống tự nhiên là gì? Nếu họ tránh xa đột quỵ và đau tim và AIDS và suy phổi, gan và thận, cái chết vẫn còn đó. Nếu họ cấm súng và dao và thuốc độc và bom, cái chết có thể chờ đợi, nhưng không phải là mãi mãi. Nếu họ ngăn chặn tất cả các tai nạn xe hơi, rắn cắn, chết đói, nhảy từ các tòa nhà cao tầng, giết người và treo cổ, điều đó sẽ tạo ra một chút khác biệt trong thời gian dài. Những gì bắt đầu, phải kết thúc. Những gì nổi lên từ thế giới liên kết cho chuyến viếng thăm Trái đất của nó, sớm hay muộn, phải tiếp tục. Sự sống thường nuôi sống cái chết, nhưng cái chết luôn có vết cắn cuối cùng.
Mặc dù cái chết phải được coi là một trong những vấn đề nghiêm trọng nhất trong tất cả các đối tượng, nhưng thực sự có rất nhiều sự hài hước xung quanh nó. Điều này phản ánh sự kiên cường của tinh thần con người, sự can đảm khi đối mặt với sự hủy diệt. Nó được gọi là sự hài hước. Khi họ còn trẻ, Robert Benchley và Dorothy Parker của Algonquin nổi tiếng trên bàn tròn, đã dành thời gian để viết những dòng hài hước cho bia mộ. Hai trong số những phim hay nhất là "This One Is On Me" và "Pardon My Dust." Tôi tìm thấy những gì tôi coi là một dòng tốt cho bia mộ của riêng tôi trên một thẻ gắn với một đôi vớ tôi đã mua tại một cửa hàng cửa hàng nhà máy: "Hơi không hoàn hảo."
Đừng đi vào giấc ngủ ngon
Tuổi già nên bùng cháy và thịnh nộ vào gần ngày;
Cơn thịnh nộ, giận dữ chống lại sự chết của ánh sáng.
- NỀN TẢNG,
Đừng đi vào giấc ngủ ngon (1953)
Phần lớn, con cháu chúng tôi muốn chúng tôi bám trụ càng lâu càng tốt, và chúng tôi cố gắng làm điều đó cho đến khi có điều gì đó xảy ra trong tâm trí cho chúng tôi biết đã đến lúc phải tiếp tục. Tại thời điểm đó, con cháu của chúng ta đại diện cho một tương lai không còn bao gồm chúng ta. Suy nghĩ của chúng tôi quay ngược và chúng tôi nghĩ về mẹ và cha và bạn bè của chúng tôi đã chết nhưng không đi ra khỏi tâm trí của chúng tôi. Sự sống trộn lẫn với người chết khi chúng ta ảo giác. Điều này mang lại nỗi sợ hãi lớn cho trẻ em của chúng tôi, hòa bình tuyệt vời cho chúng tôi.
Cái chết của bạn, cái chết của tôi, sẽ để lại một sự trống rỗng cho những người còn sống yêu thương chúng ta. Họ có thể quay số giống như bình thường; sẽ không có câu trả lời Họ sẽ phải tiếp tục mà không có chúng tôi để tìm số phận của riêng họ. Tôi thường nghĩ về bố mẹ tôi, lâu rồi, nhưng vẫn mường tượng rõ ràng trong đầu. Tôi tái tạo cái chết của đứa con trai 35 của mình hết lần này đến lần khác, không thay đổi gì cả. Tôi đếm những năm kể từ ngày anh ra đi, những năm đó chẳng có ý nghĩa gì với anh, nhưng dường như không thật với tôi. Cái chết là vĩnh viễn. Điều chúng ta có thể hy vọng nhất là chuẩn bị cho cái chết khi chúng ta còn sống để những người thân yêu của chúng ta còn lại trên Trái đất có thể đối phó tốt nhất với phần còn lại của cuộc sống. Không có bằng chứng nào cho thấy chúng ta sẽ không còn ở bên nhau nữa. Một cái gì đó để bám vào.
Cho đủ thời gian, chúng ta đến để hiểu bao nhiêu thời gian cuối cùng là đủ. Khi thế giới của bạn thu nhỏ lại và bạn là người đương đại cuối cùng của riêng bạn, thời điểm của bạn đã đến.
Dưới bầu trời rộng lớn và đầy sao,
Đào mộ và để tôi nói dối.
Vui vì tôi đã sống và sẵn sàng chết,
Và đặt tôi xuống với một ý chí.
Đây là câu thơ mà bạn dành cho tôi:
Ở đây anh nằm nơi anh khao khát được đến;
Nhà là thủy thủ, nhà từ biển,
Và thợ săn từ trên đồi về.
- ROBERT Louis STEVENSON,
Yêu cầu (1850-1894)
Bài viết này được trích từ cuốn sách:
Cuộc sống yêu thương sau sáu mươi
bởi Tom Paugh.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Willow Creek Press. © 2000. http://www.willowcreekpress.com
Thông tin / Đặt mua cuốn sách này.
Lưu ý
Tom Paugh là tổng biên tập của tạp chí Sports Afield từ 1977 đến 1994, khi ông nghỉ hưu. Tốt nghiệp Đại học Colgate, ông là một sĩ quan tình báo của USAF, một phóng viên báo chí, chuyên mục tạp chí và nhà văn, nhà nhiếp ảnh ngoài trời chuyên nghiệp và nghệ sĩ màu nước. Vào tháng 3, 1999 anh ấy đã chuyển 70 và anh ấy tiếp tục viết, vẽ và chụp ảnh. Cùng với Anne, vợ của ông trong những năm 45, ông chia thời gian của mình giữa nam Florida và bắc Virginia.
