Ba nhóm người Mỹ gặp khó khăn trong việc hòa nhập với một trong hai đảng lớn của Mỹ. Ronda Churchill/AFP qua Getty Images
Có phải người Mỹ thực sự bị phân cực về mặt chính trị như vẻ ngoài của họ - và mọi người vẫn nói?
Chắc chắn là các đảng viên Đảng Dân chủ và Đảng Cộng hòa ngày càng ghét và sợ nhau. Nhưng sự thù địch này dường như liên quan nhiều đến lòng trung thành của bộ lạc hơn là sự tự do chống lại sự bảo thủ. bất đồng về chính sách. Nghiên cứu của chúng tôi về những gì người Mỹ thực sự muốn về mặt chính sách cho thấy rằng nhiều người có quan điểm chính trị mạnh mẽ mà thực sự không thể được mô tả dưới dạng “cánh hữu” hay “cánh tả”.
Các phương tiện truyền thông thường nói về bối cảnh chính trị Hoa Kỳ như thể nó là một dòng. Đảng Dân chủ Tự do ở bên trái, Đảng Cộng hòa bảo thủ ở bên phải và một nhóm nhỏ những người độc lập ôn hòa ở giữa. Nhưng các nhà khoa học chính trị như chúng tôi từ lâu đã lập luận rằng một đường thẳng là một phép ẩn dụ tồi cho cách người Mỹ nghĩ về chính trị.
Đôi khi các học giả và chuyên gia sẽ lập luận rằng quan điểm về các vấn đề kinh tế như thuế và phân phối lại thu nhập, và quan điểm về cái gọi là các vấn đề xã hội hoặc văn hóa như phá thai và hôn nhân đồng tính, thực sự đại diện cho hai khía cạnh khác biệt trong Thái độ chính trị Mỹ. Người Mỹ, họ nói, có thể có quan điểm tự do về một chiều nhưng quan điểm bảo thủ về mặt khác. Vì vậy, bạn có thể có một cử tri ủng hộ lựa chọn muốn giảm thuế, hoặc một cử tri ủng hộ sự sống muốn chính phủ làm nhiều hơn để giúp đỡ người nghèo.
Nhưng ngay cả bức tranh hai chiều phức tạp hơn này cũng không tiết lộ những gì người Mỹ thực sự muốn chính phủ làm – hoặc không làm – khi nói đến chính sách.
Đầu tiên, nó bỏ qua một số chủ đề gây tranh cãi nhất trong chính trị Mỹ ngày nay, như hành động khẳng định, Các Black Lives Matter phong trào và cố gắng dập tắt “sự thức tỉnh” trong khuôn viên trường đại học.
Kể từ năm 2016, khi Donald Trump đắc cử tổng thống đồng thời châm ngòi cho mối lo ngại về chủng tộc và chống lại sự chính thống của Đảng Cộng hòa thuế và hôn nhân đồng tính, rõ ràng là không thể thực sự hiểu được những gì người Mỹ nghĩ về chính trị nếu không biết họ nghĩ gì về phân biệt chủng tộc và – nếu có – họ muốn làm gì về vấn đề đó.
Gần đây, một số nhà khoa học chính trị đã lập luận rằng quan điểm về các vấn đề chủng tộc đại diện cho một “chiều kích” thứ ba trong chính trị Mỹ. Nhưng có những vấn đề khác với việc coi các thái độ chính trị như một tập hợp các “kích thước” ngay từ đầu. Ví dụ, ngay cả một bức tranh “3D” cũng không cho phép khả năng những người Mỹ có quan điểm kinh tế bảo thủ cũng có xu hướng giữ quan điểm bảo thủ về chủng tộc, trong khi những người Mỹ có quan điểm kinh tế tự do lại bị chia rẽ sâu sắc về các vấn đề liên quan đến chủng tộc.
Bức tranh mới về chính trị Mỹ
Trong mới của chúng tôi bài viết trong Điều tra xã hội học, chúng tôi đã phân tích dữ liệu dư luận từ năm 2004 đến năm 2020 để phát triển một bức tranh nhiều sắc thái hơn về thái độ chính trị của Mỹ. Mục đích của chúng tôi là làm tốt hơn việc tìm hiểu xem người Mỹ thực sự nghĩ gì về chính trị, bao gồm các chính sách liên quan đến chủng tộc và phân biệt chủng tộc.
Sử dụng một phương pháp phân tích mới hoàn toàn không buộc chúng ta phải suy nghĩ về các khía cạnh, chúng tôi nhận thấy rằng, trong hai thập kỷ qua, người Mỹ có thể được chia thành năm nhóm khác nhau.
Trong hầu hết các năm, gần một nửa số người Mỹ có quan điểm tự do hoặc bảo thủ nhất quán về các chính sách liên quan đến kinh tế, đạo đức và chủng tộc, và do đó rơi vào một trong hai nhóm.
“Những người bảo thủ nhất quán” có xu hướng tin rằng thị trường tự do nên được tự do kiểm soát nền kinh tế, nói chung là chống phá thai, có xu hướng nói rằng họ ủng hộ “mối quan hệ gia đình truyền thống” và phản đối hầu hết các nỗ lực của chính phủ nhằm giải quyết sự chênh lệch chủng tộc. Những người Mỹ này hầu như chỉ tự nhận mình là đảng viên Cộng hòa.
“Những người theo chủ nghĩa tự do nhất quán” ủng hộ mạnh mẽ sự can thiệp của chính phủ vào nền kinh tế, có xu hướng ủng hộ quyền phá thai và ủng hộ hôn nhân đồng giới và cảm thấy rằng chính phủ có trách nhiệm giúp giải quyết sự phân biệt đối xử đối với người Mỹ da đen. Họ chủ yếu xác định là đảng viên Đảng Dân chủ.
Nhưng phần lớn người Mỹ, những người không thuộc một trong hai nhóm này, không nhất thiết là “ôn hòa”, như họ thường được đặc trưng. Nhiều người có quan điểm rất mạnh mẽ về một số vấn đề nhất định, nhưng không thể bị coi là cánh tả hay cánh hữu nói chung.
Thay vào đó, chúng tôi thấy rằng những người Mỹ này có thể được xếp vào một trong ba nhóm mà quy mô và mối quan hệ của họ với hai đảng chính thay đổi từ chu kỳ bầu cử này sang chu kỳ bầu cử tiếp theo:
“Những người theo chủ nghĩa cộng đồng công bằng chủng tộc” có quan điểm tự do về các vấn đề kinh tế như thuế và phân phối lại cũng như quan điểm ôn hòa hoặc bảo thủ về các vấn đề đạo đức như phá thai và hôn nhân đồng giới. Họ cũng tin tưởng mạnh mẽ rằng chính phủ có trách nhiệm giải quyết vấn đề phân biệt chủng tộc. Nhóm này có thể bao gồm nhiều người theo đạo Tin lành da đen, những người ủng hộ mạnh mẽ chiến dịch tranh cử tổng thống của Barack Obama, nhưng cũng vô cùng khó chịu với biểu hiện của ông ủng hộ hôn nhân đồng tính năm 2012.
“Những người theo chủ nghĩa cộng đồng bản địa” cũng có quan điểm tự do về kinh tế và quan điểm bảo thủ về các vấn đề đạo đức, nhưng họ cực kỳ bảo thủ đối với chủng tộc và nhập cư, trong một số trường hợp còn hơn cả những người Bảo thủ nhất quán. Hình ảnh, ví dụ, những cử tri năm 2016 những người bị thu hút bởi cả chủ nghĩa dân túy kinh tế của Bernie Sanders và các cuộc tấn công của Donald Trump vào người nhập cư.
“Những người theo chủ nghĩa tự do”, những người mà chúng tôi nhận thấy đã trở nên nổi bật hơn nhiều sau các cuộc biểu tình bên trà năm 2010, bảo thủ về các vấn đề kinh tế, tự do về các vấn đề xã hội và có quan điểm hỗn hợp nhưng nói chung là bảo thủ về các vấn đề chủng tộc. Nghĩ về đây Các doanh nhân và nhà đầu tư mạo hiểm ở Thung lũng Silicon những người nghĩ rằng chính phủ không có việc gì phải nói với họ cách điều hành công ty của họ – hoặc nói với các cặp đôi đồng tính rằng họ không thể kết hôn.
Năm nhóm – nhưng chỉ có hai bên
Ba nhóm người Mỹ này gặp khó khăn trong việc hòa nhập với một trong hai đảng chính ở Mỹ
Trong mỗi năm chúng tôi xem xét, những người theo Chủ nghĩa cộng đồng Công lý chủng tộc - những người bao gồm tỷ lệ phần trăm lớn nhất người Mỹ da trắng - có nhiều khả năng được xác định là Đảng viên Đảng Dân chủ. Nhưng trong một số năm, có tới 40% vẫn nghĩ mình là đảng viên Đảng Cộng hòa hoặc đảng viên độc lập.
Những người theo chủ nghĩa cộng sản bản địa và những người theo chủ nghĩa tự do thậm chí còn khó xác định hơn. Trong những năm Obama cầm quyền, họ thực sự có nhiều khả năng là đảng viên Đảng Dân chủ hơn là đảng viên Cộng hòa. Nhưng kể từ khi Trump nổi lên vào năm 2016, cả hai nhóm hiện có nhiều khả năng được xác định là đảng viên Cộng hòa hơn, mặc dù tỷ lệ phần trăm lớn của mỗi nhóm tự mô tả mình là đảng viên độc lập hoặc đảng viên Đảng Dân chủ.
Việc xem người Mỹ được chia thành năm nhóm này – trái ngược với sự phân cực giữa cánh tả và cánh hữu – cho thấy rằng cả hai đảng chính trị đang cạnh tranh để giành được liên minh cử tri với các quan điểm khác nhau.
Nhiều người theo Chủ nghĩa cộng đồng Công lý chủng tộc không đồng ý với Đảng Dân chủ khi đề cập đến các vấn đề văn hóa và xã hội. Nhưng đảng có lẽ không thể giành chiến thắng trong các cuộc bầu cử quốc gia nếu không có lá phiếu của họ. Và, trừ khi họ sẵn sàng thúc đẩy mạnh mẽ để thúc đẩy “công bằng chủng tộc”, triển vọng bầu cử quốc gia của Đảng Cộng hòa có thể phụ thuộc vào việc thu hút sự ủng hộ đáng kể từ những người theo chủ nghĩa Cộng sản bản địa tự do về kinh tế hoặc những người theo chủ nghĩa tự do về xã hội.
Nhưng có lẽ quan trọng nhất, năm nhóm này cho thấy thái độ chính trị của người Mỹ thực sự đa dạng như thế nào. Chỉ vì nền dân chủ Mỹ là một hệ thống hai đảng không có nghĩa là chỉ có hai loại cử tri Mỹ.
Giới thiệu về Tác giả
Graham Wright, Phó nhà khoa học nghiên cứu, Trung tâm nghiên cứu Do Thái hiện đại Maurice & Marilyn Cohen, Đại học Brandeis và Sasha Volodarsky, Bằng tiến sĩ. Sinh viên Khoa học Chính trị, Đại học Northeastern
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
48 định luật quyền lực
bởi Robert Greene
Vô đạo đức, xảo quyệt, tàn nhẫn và mang tính hướng dẫn, cuốn sách bán chạy nhất của New York Times trị giá hàng triệu bản này là cẩm nang dứt khoát cho bất kỳ ai quan tâm đến việc đạt được, quan sát hoặc bảo vệ chống lại sự kiểm soát tối thượng – từ tác giả của Quy luật Bản chất Con người.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Jim Crow mới: Hóa thân hàng loạt trong Thời đại mù màu
bởi Michelle Alexander
Đôi khi, một cuốn sách ra đời đã thay đổi cách chúng ta nhìn thế giới và giúp thúc đẩy một phong trào xã hội trên toàn quốc.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Trận chiến cuối cùng: Cuộc bầu cử tiếp theo có thể là cuộc bầu cử cuối cùng
của David Horowitz
David Horowitz, tác giả sách bán chạy nhất của New York Times, nổi tiếng vì đã chuyển đổi từ chủ nghĩa cấp tiến của thập niên 1960. Trong cuốn hồi ký này, ông kể câu chuyện về hành trình thứ hai của mình, từ một trí thức theo chủ nghĩa Mác trở thành một nhà phê bình thẳng thắn của phe cánh tả chính trị.
