Hình ảnh tín dụng: Chân vịt Czerwinski

Vào sinh nhật thứ ba mươi, hai năm sau khi kết hôn, người phụ nữ đã yêu nhau. Thật mạnh mẽ là trải nghiệm mà cô cảm thấy như mình đã bước qua một tấm màn thành Vẻ đẹp rạng ngời. Cô đang ngắm mặt trời lặn trên một bãi biển khi nó xảy ra.

Đó là một bãi biển mà cô biết từ xưa. Cô đã ngồi ở đó trước đó. Rồi đột nhiên, mọi thứ đã khác. Cô được bao quanh bởi một cái gì đó đẹp đến nỗi cô thậm chí không thể mô tả nó với chồng mình, người ngồi bên cạnh cô. Tuy nhiên, cô có thể cảm nhận nó rõ ràng hơn bất cứ thứ gì khác - trong ánh sáng lung linh vàng, trong sương mù, trong bài hát của đại dương. Trong khoảnh khắc đó, cô biết mình sẽ không bao giờ giống như vậy.

Tôi đã năm mươi khi tôi nghe lần đầu tiên
của các nền văn hóa nữ thần cổ đại,
những nền văn hóa biết trái đất
như mẹ thiêng liêng.

Bây giờ nhìn lại, một năm sau, cô choáng váng vì cuộc sống của mình đã thay đổi bao nhiêu, cô đã thay đổi bao nhiêu. Chồng cô đang nuôi dưỡng và ủng hộ sự thay đổi của cô. Anh thấy cô phát triển thành vẻ đẹp của chính mình - cảm nhận sự sống động của cô. Nhưng đôi khi dường như có "người khác" hiện diện trong mối quan hệ của họ. Và có. Đối với người phụ nữ đã đi vào mối quan hệ mới đột ngột với trái đất - và chính mình.

Trong năm đầu tiên của hành trình mới, tai cô đã mở ra những "tiếng nói" của trái đất. Cô cảm nhận được những con vật dạy cô: sói, có lẽ vì cô di chuyển quá nhanh trên con đường của mình; cú, bởi vì cô ấy rút sâu từ giếng khôn ngoan cổ xưa. Cô cũng nghe những bài hát của con lạch và sự kỳ diệu của đá. Và cô khao khát dành nhiều thời gian hơn trong tự nhiên.

Ngay trước khi mở bất ngờ này, cô đã bỏ công việc mà cô từng nghĩ sẽ là sự nghiệp của mình. Nó đã trở nên vô nghĩa với cô. Câu hỏi quan trọng nhất trong đầu cô là "loại công việc nào dành cho tôi?" Kể từ đó, cô không thể theo kịp bài đọc và các lớp học hấp dẫn cô. Cô đã bắt đầu nghiên cứu về tư vấn Shaman. Lần đầu tiên, cô hào hứng với con đường của mình.

Một sự tham gia cá nhân

Tôi nghe người khác kể câu chuyện của người phụ nữ này - chỉ có điều đó là câu chuyện của riêng họ, vì nó cũng là bí ẩn. James Redfield, trong Lời tiên tri của Celestine, chỉ ra rằng nhìn thấy Vẻ đẹp này, sự sống động trong tự nhiên, là một cửa ngõ ban đầu của sự tăng trưởng tâm linh. Michael Tobias, trong Linh hồn của thiên nhiên, nhắc nhở chúng ta rằng thiên nhiên có nghĩa là "được sống". Thổ dân tự hỏi làm thế nào chúng ta có thể quên rất sâu.

Tuy nhiên, có một sự tái thành viên xảy ra rất mạnh mẽ và ngày càng thường xuyên hơn. Đôi khi tôi nghĩ trái đất đang hát mạnh mẽ hơn "bài hát tiếng còi" của cô ấy bởi vì cô ấy sắp chết. Lần khác, tôi nghĩ rằng chúng tôi đang nghe cô ấy vì chúng tôi rất cần được chữa lành. Dù bằng cách nào, một thứ gì đó đã bị bỏ đói rất sâu trong chúng ta bắt đầu lành lại vào lúc này; chúng tôi được kết nối lại với nguồn nuôi dưỡng.

Câu chuyện của riêng tôi bắt đầu, như của người phụ nữ trẻ, vào thời điểm tôi kết hôn với một người đàn ông tôi yêu sâu đậm. Có lẽ nền tảng này đã cho phép tôi thực hiện nhiều khám phá hướng nội. Hoặc có lẽ nó làm nổi bật sự khao khát vẫn còn đó, một phần của tôi đã đạt được một cái gì đó nhiều hơn.

Hành trình sâu sắc

Tôi đã năm mươi tuổi khi lần đầu tiên tôi nghe nói về các nền văn hóa nữ thần cổ đại, các nền văn hóa biết trái đất là Mẹ thiêng liêng. Tôi đã có bằng thạc sĩ từ một trường đại học danh tiếng. Tôi đã nói rằng những nền văn hóa như vậy không tồn tại. Bây giờ bằng chứng ở khắp mọi nơi: Tôi đọc Merlin Stone, Marija Gimbutus, Mary Bolen, Barbara Walker, Starhawk, và nhiều người khác. Kiến thức di chuyển qua tôi như một lực lượng lớn. Rễ nữ tính của tôi bắt đầu mở.

Tôi tham gia vào vòng tròn của phụ nữ và học về di sản của riêng mình: làm thế nào để tạo năng lượng cho trái đất và cảm nhận cơ thể mình như một cây sự sống. Tôi đã học được cách tạo ra các nghi lễ trái đất. Thông thường, tôi cảm thấy như thể tôi chỉ đơn giản là nhớ - nhớ một thứ mà tôi đã biết từ lâu. Khi tôi mở ra di sản nữ tính của mình, những người bạn nữ trở nên quan trọng hơn trong cuộc sống của tôi. Lần đầu tiên, tôi chia sẻ niềm tin và sự thân mật với phụ nữ.

Yêu một nữ thần và với sắc đẹp

Gần đây, tôi đọc được rằng khi phụ nữ dị tính "yêu nữ thần", điều đó thường xuyên qua ngưỡng cửa của những người phụ nữ khác. Đối với những người phụ nữ gia trưởng - những người có mối quan hệ với những người phụ nữ khác thường dựa trên sự so sánh và cạnh tranh - sự mở đầu mới này, trải nghiệm về mối quan hệ mật thiết với những người phụ nữ khác, giống như một sự giàu có bất ngờ và bất ngờ.

Yêu cái đẹp là một trải nghiệm ngây ngất với tỷ lệ rất lớn. Đồng thời, khi trải nghiệm này không nằm trong thần thoại văn hóa và cá nhân của bạn, nó có thể phá vỡ mọi thứ bạn nghĩ là có thật và đưa bạn vào thời kỳ thay đổi rất nhanh.

Joseph Campbell kể câu chuyện về người thợ săn trong thần thoại Celtic, người bị mê hoặc bởi vẻ đẹp của một con nai trắng và đi sâu vào rừng, cho đến khi anh ta nhận ra mình đang ở một nơi hoàn toàn mới, và con nai đã biến mất. Câu chuyện cho vay một hình ảnh cho Sự thật phổ biến của Campbell: theo niềm hạnh phúc của bạn. Nó cũng minh họa sự đột ngột của sự biến đổi.

Tìm thấy chính mình ở "một nơi hoàn toàn mới" buộc bạn phải học một ngôn ngữ mới, đôi khi phải học các kỹ năng mới. Đó là thời gian định hình lại mối quan hệ của bạn với hầu hết mọi thứ - bản thân, gia đình, đối tác và bạn bè - thậm chí cả công việc của bạn. Tôi không nghĩ Campbell hoàn toàn nói với khán giả của mình về mức độ thay đổi cuộc sống "theo Hạnh phúc của bạn" tạo ra - và việc tích hợp kinh nghiệm có thể mất nhiều năm.

Nghi lễ trái đất

Tôi là một trong những người may mắn lớn lên ở Oregon khi hoang dã vẫn còn tồn tại. Tôi đã trải qua những ngày thơ ấu dài chơi trong rừng, trong những con lạch và dọc theo bãi biển. Tôi đã bị xúc động bởi sự kỳ diệu của thiên nhiên ngay từ đầu đời, nhưng vào những năm 1940 và 1950 khi tôi lớn lên, nghi lễ trái đất bị đè nén rất nhiều trong văn hóa của tôi - đơn giản là nó không có sẵn cho tôi.

Khi tôi bắt đầu thực hành nghi thức ở tuổi năm mươi, tình yêu trái đất thời thơ ấu vẫn còn trong tôi được phát ra tiếng nói, được ban cho một "ngôn ngữ". Cảm giác chia ly mà tôi có được khi trưởng thành, bắt đầu biến mất.

Địa điểm yêu thích của tôi để làm nghi lễ là một bãi biển tuyệt đẹp trên bờ biển Bắc Oregon. Để đến đó, tôi đã lái xe hai giờ qua những ngọn núi rõ ràng. Tôi đã liên tục có sự hiện diện của vẻ đẹp tuyệt vời và sự hủy diệt lớn.

Tôi đã bắt đầu nghe thấy trong chính mình, như nhà thơ Thích Nhất Hạnh nói, "âm thanh của trái đất đang khóc". Trong nghi thức của mình, với những lời cầu nguyện, bằng trái tim, tôi đã bắt đầu hỏi: "Tôi có thể làm gì để giúp chữa lành những gì chúng ta đang làm với trái đất? Những bàn tay này có thể làm gì?"

Câu trả lời có nhiều cách

Câu trả lời đến theo nhiều cách. Đôi khi, đối với tôi, họ đến đầu tiên trong giấc mơ và sau đó, deja vu tràn qua tôi khi, sau đó, tôi bước vào thực tế. Và đó là lần này. Giấc mơ đến với tôi hai lần trong khoảng thời gian vài tuần.

Trong giấc mơ, tôi đang giảm tốc trên một xa lộ, thì đột nhiên, tôi rẽ trái xuống một con đường quê. Tôi lái xe cho đến khi con đường kết thúc. Tôi ra khỏi xe và bước vào một khu rừng nhiệt đới tuyệt đẹp. Trong giấc mơ, tôi đi dọc theo một con đường. Tôi đi ngang qua nhà riêng của tôi. Nó được thắp sáng bằng ánh sáng dịu nhẹ, ấm áp và ma thuật. Là người ngoài cuộc, tôi bước đi. Tôi qua nhà kho. "Động vật phải sống ở đó," tôi nghĩ. Sau đó tôi bắt đầu đi xuống, xuống một lối đi vào một khoang ngầm nằm sâu trong lòng đất. Tôi đã ở đó để nghe một bài giảng. Một người phụ nữ đang nói về "bình phương vòng tròn", về việc đưa một cái gì đó mới vào hình thức. Tôi biết tôi đã lắng nghe.

Giấc mơ này đến vào mùa đông năm thứ 54 của tôi. Tháng ba năm đó, trong khi chờ phòng trọ của tôi mở ra trên bờ biển, tôi quyết định chỉ lái xe lòng vòng một lúc. Đó là quá bão để được trên bãi biển. Tôi lái xe xuống đường cao tốc, rẽ trái xuống một con đường quê, dừng xe ở cuối đường và đi vào khu rừng nhiệt đới mà bây giờ tôi gọi là "Wanderland."

Mọi người thỉnh thoảng hỏi tôi làm thế nào để tìm "mảnh đất của họ", nghĩ rằng mối quan hệ của tôi với khu rừng này là thứ tôi có ý thức tìm kiếm. Nó không phải là. Chúng tôi là một cuộc họp "cơ hội". Tuy nhiên, tôi không nghi ngờ gì từ lúc tôi gặp cô ấy rằng đây là nó. Tôi cũng không nghi ngờ rằng tôi đã có câu trả lời cho câu hỏi của mình - "Những bàn tay này có thể làm gì?"

Wanderland là một phần của một hòn đảo nhỏ vẫn còn rừng nhiệt đới đang sống, được bao quanh bởi sự mở rộng nhanh chóng trong tình trạng chặt phá "để lại hai cây và hai khúc gỗ cho động vật hoang dã" được chấp nhận là mối quan hệ bình thường với trái đất (Rừng Đạo luật thực hành, tiểu bang Oregon). Tuy nhiên, tôi không biết sẽ có bao nhiêu công việc của đôi bàn tay, tôi cũng không biết, nhìn lại bây giờ, sáu năm sau, mối quan hệ này sẽ thay đổi hoàn toàn cuộc sống của tôi như thế nào.

Một cuộc gặp gỡ cơ hội

Không lâu sau khi tôi đi vào rừng, tôi đã bán ngôi nhà ngoại ô tiện nghi của mình và chuyển từ một ngôi nhà rộng 2,000 mét vuông sang một nhà kho nhỏ trong rừng mà bạn bè và tôi đã tự tay xây dựng vào mùa đông đầu tiên, sau khi lều bị mục nát.

Tôi đã bị bỏ lại một ngày, mối quan hệ chính với trái đất - "nhà ở" giống như tổ tiên của tôi đã đến Oregon ba thế hệ trước. Chỉ lần này, nó giống như "mơ mộng". Công việc bảo tồn "hạt giống" của một khu rừng nhiệt đới sống đã bắt đầu. Chúng tôi đã gọi dự án của chúng tôi là Wanderland Rainforest Gardens.

"Pháp sư", Gary Snyder nói Những cách cũ, "nói về động vật hoang dã, linh hồn của thực vật, linh hồn của núi, của rừng đầu nguồn. Cô ấy hát cho chúng nghe. Chúng hát qua cô ấy."

Vào thời điểm này khi trái đất gặp nguy hiểm, nhiều tiếng nói, tiếng nói của người thường, đang mở ra một cách pháp sư. Được gọi bởi tình yêu của họ đối với trái đất, họ nói vì động vật, vì sông, vì rừng, vì rừng đầu nguồn. Được gọi là bởi nhu cầu của trái đất, họ bước ra khỏi những hình thức phân tách tư tưởng cũ để tạo ra những mối quan hệ mới, những mối quan hệ sinh ra từ trải nghiệm mà họ và trái đất là một.

Trích với sự cho phép. © 1995, được xuất bản bởi The Attic Press,
1907 SE 39, Portland, HOẶC 97214.

Nguồn bài viết

Bánh xe quay - Nghệ thuật tạo nhịp
bởi Gwendolyn Endicott.

Sử dụng kinh nghiệm cá nhân của riêng mình, Gwendolyn chỉ cho người đọc cách nhận thức về các biểu tượng, giấc mơ và tâm hồn cá nhân của chúng ta. Chúng ta học ngôn ngữ của thần thoại để tự thể hiện để kết nối lại với tâm hồn của chúng ta từ đó phát triển và trở nên toàn vẹn. Qua bảy chương (Gwendolyn gọi chúng là các phong trào) chúng ta học cách tìm ra tính cách của chúng ta, xem bản thân như một cái nhìn tổng quan (một cái nhìn "mắt đại bàng") và tìm thấy bản chất hạt giống của chúng ta. Hơn nữa, Bánh xe quay tròn dạy chúng ta kết nối lại với những món quà của chúng ta trong ngân hàng bộ nhớ, nhìn thấy tiềm năng của chúng ta và hòa hợp với vũ trụ của chúng ta. Bánh xe quay chứa đầy sự thấu hiểu, lời khuyên, sự khôn ngoan và sự khích lệ được viết bằng tình yêu trong cả văn xuôi và thơ. Các bài tập mà tác giả Endicott cung cấp bao gồm viết, vẽ, tô màu, hình dạng trừu tượng và đối thoại - - nhưng hầu hết, suy nghĩ. Và đó là vẻ đẹp thực sự của cuốn sách tuyệt vời này. . . nó chỉ cho người đọc cách suy nghĩ, ghi nhớ và hiểu chúng ta là ai và chúng ta có thể là gì.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này

Giới thiệu về Tác giả

Gwendolyn Endicott, MA, là giáo viên của các lớp học và hội thảo trong bốn mươi năm, với các chuyên ngành Thần thoại, Văn học người Mỹ bản địa, Nghiên cứu phụ nữ và Viết. Cô đã cung cấp các hội thảo về Tâm linh dựa trên Trái đất trong hai mươi năm qua, tạo ra Vườn mưa nhiệt đới Wanderland như một ngôi nhà cho việc giảng dạy của cô. Năm 2010, Gwendolyn được tấn phong làm Nữ tư tế Isis qua Ngã tư Lyseum, Tuscon, Arizona. Gwendolyn là một người kể chuyện và là tác giả của ba cuốn sách. Để biết thêm thông tin, hãy truy cập http://wanderlandrainforest.org

Video / Bài thuyết trình với Gwendolyn Endicott: Tôi đã yêu một khu rừng nhiệt đới ... (Bài phát biểu nhận giải thưởng cho Ferdun)
{vembed Y = ZTE2uMX6Rpw}

Đối với Phần 2, 3 và 4 của bài phát biểu này, bấm vào đây.