Mỗi người trong chúng ta là cha mẹ phải xác định các giá trị mà chúng ta đã cố ý dạy và hiển thị cho con cái chúng ta. Nhưng, chúng ta cũng phải tự hỏi mình một câu hỏi khác: xã hội đã dạy những đứa trẻ của chúng ta những giá trị nào?
Mặc dù sau đây không có nghĩa là một danh sách đầy đủ, nó xác định các thông điệp thị trường được truyền đạt cho trẻ em của chúng tôi:
KHAI THÁC. Hạnh phúc được tìm thấy trong việc có những thứ.
KHAI THÁC. Nhận tất cả những gì bạn có thể cho mình.
KHAI THÁC. Nhận tất cả nhanh nhất có thể.
KHAI THÁC. Chiến thắng bằng mọi giá.
KHAI THÁC. Bạo lực là giải trí.
KHAI THÁC. Luôn tìm kiếm niềm vui và tránh sự nhàm chán.
Đây là những gì xã hội của chúng ta đang dạy con cái của chúng ta. Mỗi buổi sáng khi chúng tôi nhận báo, chúng tôi thấy ngày càng nhiều hậu quả của "giáo dục" này. Chúng ta không cần phải đi qua các số liệu thống kê đáng báo động một lần nữa. Chúng tôi biết rằng những đứa trẻ của chúng tôi đang gặp rắc rối sâu sắc vì những gì chúng ta là một xã hội đã làm.
Tìm kiếm vật tế thần
Khi tình hình trở nên tồi tệ hơn, chúng ta nên tìm kiếm linh hồn tập thể để tìm câu trả lời và giải pháp thực sự; thay vào đó, chúng tôi thường tìm kiếm vật tế thần để đổ lỗi và sửa chữa nhanh chóng. Một trong những vật tế thần được trích dẫn thường xuyên nhất là hệ thống trường học Mỹ.
Gần đây tôi đã được phỏng vấn trên một chương trình phát thanh quốc gia về hoàn cảnh của tuổi trẻ chúng ta. Sau vài phút thảo luận, người dẫn chương trình dừng lại và với hiệu quả kịch tính lớn đã hỏi tôi: "Bạn có nghĩ thế không, Tiến sĩ Walsh, rằng tất cả những vấn đề này là lỗi của các trường học?" Tôi chết lặng khi anh ta đổ lỗi cho tất cả các tình huống rắc rối xung quanh con cái chúng ta đến một thủ phạm. Nhưng nhìn lại, tôi hiểu tại sao anh ấy làm điều đó. Trước một vấn đề quá lớn, người dẫn chương trình radio này, giống như phần còn lại của chúng tôi, muốn ai đó đổ lỗi. Tôi đã cố gắng giải thích lý do tại sao tôi không đồng ý với đánh giá của anh ta, nhưng anh ta sẽ không nghe thấy điều đó. Ông đã nhận ra sự hài lòng của mình: các trường học phải đổ lỗi.
Scapegoat # 1: Trường học & Giáo viên
Trường học của chúng tôi không phải là thủ phạm. Các trường học đang đối phó với kết quả của việc Mỹ bán hết con của mình. Điều này không có nghĩa là không có vấn đề gì trong trường học của chúng tôi hoặc không có những thứ chúng tôi cần thay đổi. Nhưng để đổ lỗi cho các trường học của chúng tôi về thái độ và giá trị mà con cái chúng ta đang áp dụng cũng giống như đổ lỗi cho các bác sĩ về bệnh tật của bệnh nhân của họ. Đối với hầu hết các phần, các trường học cố gắng thấm nhuần các giá trị tích cực ở trẻ em của chúng tôi. Đó là khi các giá trị của xã hội ảnh hưởng đến hiệu quả của họ (như trong trường hợp của Kênh Một), các thông điệp của họ trở nên lẫn lộn.
Thực tế là trẻ em đang đi học đã bị tổn thương bởi một xã hội làm suy yếu các giá trị tích cực. Giáo viên không thể dạy một cách hiệu quả vì bàn tay của họ xử lý đầy đủ các vấn đề xã hội và cảm xúc của học sinh cản trở việc học tập. Tôi đã nói chuyện với nhiều giáo viên tài năng, một số người làm việc mười hai giờ một ngày. Gần như tất cả bọn họ đều nản lòng. Nhu cầu của những đứa trẻ họ cố gắng dạy là rất nhiều, và xã hội của chúng ta dường như không hỗ trợ họ. Thay vì giữ giáo viên làm hình mẫu, chúng tôi tìm đến các nghệ sĩ và vận động viên.
Các trường học của chúng ta bị ảnh hưởng bởi các giá trị tương tự của văn hóa đương đại của chúng ta như chúng ta là cá nhân. Họ chắc chắn chia sẻ trách nhiệm giúp khắc phục tình hình, nhưng đổ lỗi cho các trường học là không công bằng và không hiệu quả. Thật là trớ trêu khi nhiều phụ huynh cho rằng sáu giờ hoặc hơn một đứa trẻ ở trường có ảnh hưởng lớn hơn mười một giờ thức giấc khác, phần lớn là do xem TV và chơi trò chơi video. Một số phụ huynh dường như vô cùng lo lắng về những gì con họ học ở trường trong khi đồng thời họ không quan tâm đến những gì họ học được trước TV.
Scapegoat #2: Hệ thống pháp lý của chúng tôi
Một vật tế thần phổ biến khác là hệ thống pháp luật của chúng tôi. "Nếu các thẩm phán sẽ gặp khó khăn với tội phạm vị thành niên", một số người nhấn mạnh, "những vấn đề này với những đứa trẻ của chúng tôi sẽ không xảy ra." Thật vậy, các thẩm phán có thể cần phải cứng rắn hơn với những phạm nhân trẻ tuổi như một phần của giải pháp cho làn sóng bạo lực đang gia tăng ở trẻ em; nhưng nếu chúng ta nghĩ rằng chỉ cần khóa tất cả những người theo mô hình hành vi bạo lực là câu trả lời, thì chúng ta đã nhầm. Chúng ta không thể xây dựng nhà tù đủ nhanh để giải quyết vấn đề theo cách đó. Ngay cả từ góc độ của lợi ích cá nhân thuần túy, làm thế nào chúng ta có thể đủ khả năng để tống giam rất nhiều người mà chúng ta sẽ cần phải tính là công dân sản xuất, công nhân và người nộp thuế? Nếu chúng ta không thay đổi những gì chúng ta dạy cho trẻ em, chúng ta sẽ có những điều tồi tệ nhất trong tất cả các thế giới: tội phạm gia tăng, ngày càng nhiều tiền chi cho các nhà tù và ít người nộp thuế hơn để thanh toán hóa đơn.
Một số người nói về tác dụng răn đe của một chính sách "nghiêm khắc" rất nghiêm khắc đối với những người phạm tội trẻ tuổi. Tuy nhiên, hiệu quả của chiến lược này, giống như của nhiều người khác, đã bị suy yếu rất nhiều vì tất cả các thông điệp dạy cho trẻ em rằng bây giờ mới là vấn đề. Trẻ em ngày nay đã được điều kiện để không nghĩ về hậu quả.
Tương lai của chúng ta
Một sự kiện quan trọng đã xảy ra vào mùa thu 1993. Vào một tối thứ Sáu, Thị trưởng Washington, DC đã yêu cầu Tổng thống Hoa Kỳ gọi ra Vệ binh Quốc gia vì đường phố thủ đô của quốc gia này "nằm ngoài tầm kiểm soát". Tổng thống Clinton từ chối yêu cầu, và Cảnh vệ không được kích hoạt. Tuy nhiên, sự kiện này rất có ý nghĩa, bởi vì đó là một báo động khác sẽ cho chúng ta biết các vấn đề xã hội của chúng ta đã trở nên cấp bách như thế nào.
Không có thảm họa tự nhiên đêm đó. Không có sự xáo trộn dân sự cụ thể, như cuộc bạo loạn ở Los Angeles. Cuộc khủng hoảng khiến cho yêu cầu của thiếu tá là mức độ tội phạm và rối loạn "bình thường" đã đạt đến mức mà lực lượng cảnh sát thông thường được đánh giá là không đủ khả năng để ngăn chặn nó.
Mặc dù bản tin đó đã mờ dần trên trang nhất sau vài ngày ngắn ngủi, nhưng ý nghĩa của nó rất sâu sắc đối với xã hội và trẻ em của chúng ta. Một xã hội dân chủ tự do phụ thuộc vào những đặc điểm nhất định trong công dân vì sự tồn tại của nó. Những đặc điểm đó bao gồm tôn trọng người khác, khả năng hợp tác, kỷ luật tự giác và ý thức về công lý. Khi những đặc điểm đó bắt đầu biến mất, khả năng chúng ta tiếp tục như một xã hội khả thi bị đe dọa. Khi chúng ta không thể hòa nhập với nhau như một xã hội, các lực lượng bên ngoài cần được đưa vào để duy trì luật pháp và trật tự, và các quyền tự do của một nền dân chủ trở nên hạn chế hơn. Yêu cầu của Thị trưởng Kelley nên là một hồi chuông cảnh báo cho tất cả chúng ta.
Sự leo thang nhanh chóng liên quan đến tội phạm bạo lực đã gây ra một phản ứng mạnh mẽ của quốc gia bởi 1994. Tổng thống Clinton và Quốc hội đã thông qua dự luật "kiểm soát tội phạm" vào mùa hè năm đó. Luật pháp ủy quyền tài trợ cho các nhân viên cảnh sát bổ sung 100,000 và cho các biện pháp thực thi pháp luật khác. Mặc dù các bước đó có thể là cần thiết, chúng tôi cần nhận ra chúng không phải là giải pháp. Chúng là một tín hiệu khác cho thấy ngày càng nhiều, ngoại lực đang trở nên cần thiết để kiểm soát tác động của một vấn đề đang ăn mòn tâm hồn của đất nước chúng ta. Mặc dù chúng ta có thể cần phải áp dụng vũ lực như một biện pháp ngăn chặn, chúng ta không thể hy vọng sẽ khắc phục được gốc rễ của vấn đề cho đến khi chúng ta giải quyết nó là gì: sự suy giảm của các giá trị, đặc biệt là ở trẻ em của chúng ta.
Phát huy giá trị tích cực
Khi nói đến việc thúc đẩy các giá trị tích cực, xã hội Mỹ đã tránh hành động trong nhiều thập kỷ. Một lý do có thể là vì chúng ta thường nghĩ về các giá trị gắn liền với một tập hợp tín ngưỡng tôn giáo, chúng ta với tư cách là một xã hội đã miễn cưỡng đưa ra một tập hợp các giá trị vì một chương trình tôn giáo nhất định bị ép buộc đối với mọi người. Tuy nhiên, các giá trị quan trọng đối với sức khỏe của xã hội chúng ta vượt qua mọi tôn giáo và văn hóa. Chúng ta có thể có một tập hợp các giá trị được thống nhất, thống nhất mà tất cả chúng ta có thể đứng đằng sau như một xã hội cho dù nền tảng cá nhân của chúng ta có khác nhau như thế nào. Hơn nữa, chúng ta phải có một để các tổ chức xã hội của chúng ta có thể củng cố các giá trị của gia đình chúng ta.
Quá trình thiết lập định mức và củng cố định mức này là cơ bản cho một xã hội hoạt động tốt. Một phần là kết quả của khoảng trống giá trị của nước Mỹ, các giá trị của thị trường đã chiếm lĩnh. Tiếng nói mạnh mẽ của văn hóa Mỹ đã không củng cố các giá trị cần thiết cho xã hội của chúng ta để duy trì mạnh mẽ. Thay vào đó, họ đã được tranh thủ để thúc đẩy bất kỳ giá trị nào làm tăng doanh thu và tối đa hóa lợi nhuận.
Những gì chúng ta rất cần làm là xác định, dạy và củng cố một tập hợp các giá trị văn hóa cần thiết cho trẻ em khỏe mạnh và một xã hội lành mạnh. Như tôi đã đề cập, những giá trị này vượt xa những giáo phái tôn giáo. Chúng là nền tảng mà tất cả chúng ta có thể đăng ký, bất kể liên kết tôn giáo hoặc triết lý cá nhân. Khi chúng tôi xác định, dạy và củng cố chúng, những giá trị này có thể được dịch thành các chuẩn mực được dạy và củng cố bởi các gia đình, cộng đồng và xã hội lớn hơn của chúng tôi.
Hiện tại, chúng tôi có cha mẹ và gia đình cá nhân dạy một tập hợp các giá trị bị phá hoại bởi xã hội của chúng tôi. Họ bị mâu thuẫn và bị nhấn chìm bởi những giọng nói mạnh mẽ và thường có công nghệ. Khi gặp phải những tỷ lệ cược này, tin nhắn của cha mẹ gặp khó khăn khi cạnh tranh.
Trong suốt cuốn sách này, đã có rất nhiều tài liệu tham khảo về các bộ giá trị xung đột. Một mặt, chúng ta có những giá trị rất cần thiết cho sự tồn tại của một xã hội dân chủ tự do. Những điều này thường được dạy và củng cố bởi cha mẹ. Mặt khác, chúng tôi có các giá trị của thị trường. Những điều này được dạy bởi xã hội lớn hơn của chúng tôi, thông qua các phương tiện truyền thông đại chúng. Như chúng ta đã thấy, trong rất nhiều trường hợp, các bộ giá trị này trái ngược với nhau. Con cái của chúng tôi bị cuốn vào cuộc chiến chéo, và cuối cùng cuối cùng được đào tạo về các giá trị của thị trường.
Tôi sẽ không bao giờ giả định quy định một bộ đầy đủ các giá trị mà tất cả chúng ta nên sống theo. Tuy nhiên, có một danh sách các giá trị mà chúng ta có thể xây dựng sự đồng thuận rộng rãi. Sau đây là sự tương phản giữa những gì xã hội chúng ta đang dạy cho trẻ em của chúng ta và những giá trị sau:
|
Các giá trị của thị trường |
Giá trị của trẻ em khỏe mạnh
và một xã hội lành mạnh |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mặc dù có thể có tranh luận về từ ngữ hoặc sự nhấn mạnh, tôi tin rằng sự đồng thuận về các giá trị lành mạnh giữa các cá nhân từ tất cả các quần thể đã tồn tại. Ví dụ, một cuộc họp 1993 tháng 7 tại Aspen, Colorado của đại diện các tổ chức giáo dục và thanh thiếu niên 30 đã thống nhất về "sáu trụ cột của tính cách" sau: tôn trọng, đáng tin cậy, quan tâm, công bằng, đạo đức công dân và quyền công dân.
Cho rằng chúng ta có thể đồng ý với tư cách cá nhân về các giá trị mà chúng ta muốn phát huy ở trẻ em, sự khác biệt giữa giá trị đó và giá trị của xã hội chúng ta càng đáng báo động. Cho đến khi chúng tôi bắt đầu giải quyết vấn đề giáo dục mà con cái chúng tôi đang có được từ nền văn hóa phổ biến của chúng tôi, chi tiêu của chúng tôi cho nhiều cảnh sát và nhà tù sẽ tiếp tục leo thang mà không cung cấp bất kỳ giải pháp thực sự nào.
Cũng giống như thật sai lầm khi nói rằng chúng ta có thể bỏ qua các biện pháp khắc phục bên ngoài và chỉ quan tâm đến các vấn đề giá trị tiềm ẩn, đó cũng là một sai lầm khi bỏ qua các thông điệp văn hóa của chúng ta và cố gắng giải quyết cuộc khủng hoảng này bằng cách đơn giản đưa ra các câu khó hơn và thuê thêm cảnh sát. Giải pháp thực sự hiệu quả duy nhất sẽ là sử dụng cả phương tiện bên trong và bên ngoài. Điều quan trọng đối với chúng tôi là tránh bẫy "hoặc / hoặc" và đối mặt với vấn đề theo cả hai cách. Và cũng giống như chúng ta phải sử dụng hai phương pháp để giải quyết vấn đề quốc gia này, vì vậy chúng ta phải cam kết đòi lại con cái của Mỹ cả trong nhà của chúng ta và là thành viên của xã hội lớn hơn của chúng ta.
Bài viết này được trích từ cuốn sách:
Bán hết trẻ em ở Mỹ: Làm thế nào nước Mỹ thu được lợi nhuận trước các giá trị và những gì cha mẹ có thể làm, ©, bởi David Walsh, Ph.D.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Fairview Press (trước đây gọi là Deaconess Press). www.fairviewpress.org.
Để biết thông tin hoặc đặt mua cuốn sách này
Giới thiệu về Tác giả
DAVID WALSH, PH.D., là một nhà tâm lý học đã làm việc với các gia đình trong hơn hai mươi ba năm. Ông là một trong những cơ quan hàng đầu ở Bắc Mỹ về cuộc sống gia đình, nuôi dạy con cái và tác động của truyền thông đối với trẻ em. Ông cũng là một tiếng nói hàng đầu trong việc giải quyết các vấn đề về tác động của truyền thông đối với sự phát triển não bộ ở trẻ em và là một diễn giả quốc gia về các vấn đề nuôi dạy con cái. Ông là tác giả của Nhà thiết kế trẻ em: Chủ nghĩa tiêu dùng và cạnh tranh - Khi nào tất cả là quá nhiều? và người sáng lập và chủ tịch của Viện truyền thông quốc gia và gia đình.




